張大寧談腎病與腎保健

內(nèi)容概要

　　張大寧教授是我國著名的腎病學(xué)家，是中醫(yī)腎病學(xué)的奠基人?！稄埓髮幷勀I病與腎保健》是作者張勉之根據(jù)多年來跟隨張大寧教授臨證學(xué)習(xí)心得整理而來，用通俗精煉的語言，詳解腎病及腎保健。全書共分十二講，第一講糾正日常人們談“腎臟”的五大誤區(qū)；第二、三講分別論述中西醫(yī)學(xué)中對“腎”的認(rèn)識；第四講揭示導(dǎo)致腎虛的原因；第五講為臨床常見的腎虛辨證；第六講詳解中老年腎保健中應(yīng)注意的十個問題；第七講提出健身防病長壽的基本大法——補腎活血法；第八講講述了常見腎臟疾病的養(yǎng)生保健方法；第九至十一講分別收錄常用補腎中藥、方劑和藥膳；第十二講介紹臨床常用腎臟疾病檢查。最后附人體標(biāo)準(zhǔn)體重及日常食物的主要營養(yǎng)成分含量表。
　　《張大寧談腎病與腎保健》圖文并茂，語言通俗，貼近生活和大眾，適合腎病患者普及腎病知識及所有熱愛養(yǎng)生的廣大群眾閱讀。

作者簡介

　　張勉之，男，漢族，1973年8月出生，天津市人，無黨派，博士研究生學(xué)歷，醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，天津市公安醫(yī)院腎內(nèi)科主任，主任醫(yī)師，教授。
　　享受國務(wù)院政府津貼，榮獲第十五屆(2011年)中國青年五四獎?wù)拢谑畬锰旖蚴星嗄昕萍吉?、第十屆天津市青年五四獎?wù)?，全國百名杰出青年中醫(yī)，天津市“131”創(chuàng)新型人才，“張勉之中西醫(yī)結(jié)合腎病課題組”榮獲公安系統(tǒng)科技工作先進集體稱號，榮立個人及集體三等功各一次。2009年被法國議會授予“功勛金質(zhì)勛章”。
　　現(xiàn)任中國中醫(yī)藥研究促進會副會長，中華中醫(yī)藥學(xué)會補腎活血法分會主任委員，腎病分會常委兼副秘書長，中國中西醫(yī)結(jié)合腎病委員會委員，天津市醫(yī)學(xué)會常務(wù)理事，天津市中西醫(yī)結(jié)合腎病委員會副主任委員，天津市醫(yī)學(xué)會腎病分會委員，天津市血液凈化質(zhì)控中心委員，天津市醫(yī)院協(xié)會血液凈化分會委員等。同時任全國青聯(lián)委員，天津市政協(xié)委員，天津市知聯(lián)會副會長，天津市青聯(lián)常委，天津市和平區(qū)政協(xié)常委等。

書籍目錄

第一講 日常人們談“腎臟”的五大誤區(qū)
第二講 西醫(yī)學(xué)的腎臟
第三講 中醫(yī)學(xué)“腎”的功能
第四講 導(dǎo)致腎虛的病因
第五講 腎虛的辨證
第六講 談?wù)勀I保健
第七講 健身防病長壽的基本大法——補腎活血法
第八講 常見腎臟疾病的養(yǎng)生保健
急性腎小球腎炎
慢性腎小球腎炎
腎病綜合征
尿路感染
IgA腎病
糖尿病腎病
系統(tǒng)性紅斑狼瘡性腎炎
高尿酸血癥性腎病
過敏性紫癜性腎炎
慢性腎功能衰竭
第九講 常用補腎中藥
人參
西洋參
黃芪
山藥
鹿茸
肉蓯蓉
巴戟天
淫羊藿
補骨脂
益智
菟絲子
沙苑子
杜仲
冬蟲夏草
當(dāng)歸
熟地黃
何首烏
阿膠
枸杞
天冬
石斛
黃精
墨旱蓮
女方子
龜甲
鱉甲
五味子
山茱萸
桑螵蛸
金櫻子
第十講 常用補腎方劑
六味地黃丸
左歸丸
大補陰丸
灸甘草湯
一貫煎
百合固金湯
阿膠散
腎氣丸
右歸丸
地黃飲子
龜鹿二仙膠
七寶美髯丹
四神丸
金鎖固精丸
桑螵蛸散
縮泉丸
第十一講 常用補腎藥膳
黃芪羊肉
黑芝麻粥
銀耳山楂羹
丹參黃豆汁
補骨脂蒸核桃肉
五味首烏蜜
童子鱔魚酒
青蒿茶
黑豆粥
臘八粥
羊肉覆盆子粥
蟹爪酒
枸杞蓮子湯
山藥豬肉粥
龍眼蓮子湯
鹿茸蒸蛋
生地黃雞
秋梨膏
杜仲瞪花
第十二講 臨床常用的腎臟疾病檢查
附表 人體標(biāo)準(zhǔn)體重及日常食物的主要營養(yǎng)成分含量

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    六氣是正常的，而六淫是非正常的。淫字，從字的本意上講，為過度、過甚之謂，古稱洪水為淫水即為本意。有人說“過與不及均為淫”，“非其時而有其氣，有其氣而非其時”等等，都是這個意思。確切地說，六淫就是使人致病的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種病邪的總稱?！督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》上說：“夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能復(fù)舟。若五臟元真通暢，人即安和。寒氣邪風(fēng)，中人多死?！闭f明自然界的氣候變化，雖是生長發(fā)育的條件，但又是產(chǎn)生疾病的因素，而人體能否發(fā)病，另外一個重要因素還在于人體正氣的強弱，正氣強盛，則邪不能害，反之則易感六淫而致病。 寒為冬季的主氣，寒氣太過，傷及人體，使人發(fā)病，即為寒邪。寒以冬季最多，但其他季節(jié)亦可見到。淋雨涉水，或汗出當(dāng)風(fēng)，過用冷氣等，亦可使人感受寒邪而致病。 在這里我想起WHO（世界衛(wèi)生組織）關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變問題，30多年前，WHO提出醫(yī)學(xué)模式應(yīng)由單純的生物醫(yī)學(xué)模式，過渡到生物一心理一社會三者合一的綜合醫(yī)學(xué)模式。換言之，即人的生理、病理、疾病以及診斷、治療、預(yù)防、保健等。除了應(yīng)當(dāng)考慮其生物因素外，還應(yīng)考慮到“心理及社會”的綜合因素，顯然這是西醫(yī)學(xué)的一大進步。當(dāng)時，看到西醫(yī)學(xué)模式的這種變化，我想起中醫(yī)學(xué)“天人合一”的理論。《黃帝內(nèi)經(jīng)》上曾以“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也”來表述，中醫(yī)學(xué)簡化為“天人合一”或“天人相應(yīng)”，最簡單地說，中醫(yī)學(xué)病因?qū)W說中的“外邪六淫、傷人致病”不就是這個道理嗎，于是我在天津市中醫(yī)學(xué)會組織的一次學(xué)術(shù)報告會上，大膽提出了醫(yī)學(xué)模式應(yīng)當(dāng)為“生物一心理一社會一自然”的四者統(tǒng)一的綜合醫(yī)學(xué)模式，受到與會者的一致贊成，有關(guān)報紙還做了報導(dǎo)。后來不久，WHO再次修改醫(yī)學(xué)模式，定為“生物一心理一社會一環(huán)境”的綜合醫(yī)學(xué)模式。添加進去一個“環(huán)境”，實際上是把我提出的“自然”改為“環(huán)境”。我覺得是比較更準(zhǔn)確一些，更加科學(xué)化了。但不管怎樣，可以說從一個側(cè)面，反映了中醫(yī)病因?qū)W說中“六淫傷人”的科學(xué)性。

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