世界藝術(shù)史（電影卷）

前言

　　世界電影已走過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的歷程。與其他古老的藝術(shù)相比，它還相當(dāng)年輕。然而經(jīng)過(guò)幾代各國(guó)電影藝術(shù)家們的共同努力，電影已取得了迅猛的發(fā)展。從”活動(dòng)照片”到真正的影片，從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色、寬銀幕、立體聲、全景電影，它只用了短短的幾個(gè)年時(shí)間。如今電影所擁有的特殊表現(xiàn)手段，足以使它自如、真實(shí)地展現(xiàn)廣闊的社會(huì)畫(huà)面，再現(xiàn)久遠(yuǎn)的歷史場(chǎng)景，深入人們微妙的內(nèi)心世界。電影在其發(fā)展過(guò)程中的不同階段，都出現(xiàn)了很多名篇佳作，或在電影語(yǔ)言的創(chuàng)新、電影風(fēng)格流派的創(chuàng)立等方面起過(guò)重要作用，或以其獨(dú)特的題材內(nèi)容和優(yōu)美的藝術(shù)形式滿足了人們的觀賞需求。正是這些作品展示了不同時(shí)期各國(guó)電影的面貌并決定了電影藝術(shù)的發(fā)展方向?！　?989年迄今，我有幸參加了《世界電影鑒賞詞典》（四卷本）的撰稿和編輯工作，這項(xiàng)工作使我受益匪淺。面對(duì)那些構(gòu)成了令人目不暇接的世界電影畫(huà)廊的藝術(shù)精品，我對(duì)為此作出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家們充滿了欽佩和感激之情，對(duì)他們克服各種艱難險(xiǎn)阻，致力于不斷創(chuàng)新探索的堅(jiān)毅精神懷有深深的敬意。自此以來(lái)，我心里涌動(dòng)著一種激情，向往能對(duì)百年來(lái)電影發(fā)展的主要?dú)v程以及那些頗具個(gè)性和魅力的大師們的貢獻(xiàn)作一概括性的描述和闡釋。盡管我很清楚，這是不易做到的，而且近乎”妄為”。因?yàn)槟壳耙殉霭娴碾娪笆芳蠖贾粩⑹龅?0世紀(jì)五六十年代或八十年代以前，對(duì)當(dāng)代各國(guó)電影的論述僅散見(jiàn)于一些書(shū)刊文章，尚未有系統(tǒng)著作可資借鑒。因此．這更增加了我進(jìn)行這一課題研究的興趣，并一直為此進(jìn)行了資料積累和觀念性的準(zhǔn)備?！　≈袊?guó)藝術(shù)研究院田本相先生適時(shí)地提出了組織編寫(xiě)一套《世界藝術(shù)史叢書(shū)》的設(shè)想．其中包括電影卷，這個(gè)設(shè)想給了我實(shí)現(xiàn)這一愿望的機(jī)會(huì)?！　　妒澜缢囆g(shù)史叢書(shū)》有統(tǒng)一的構(gòu)想，對(duì)每一卷的字?jǐn)?shù)幅度均做了嚴(yán)格的統(tǒng)一規(guī)定。既是如此，本書(shū)也就不可能對(duì)百年電影發(fā)展歷程做過(guò)多的鋪陳。　　本書(shū)力圖從電影藝術(shù)發(fā)展的角度，對(duì)一些貢獻(xiàn)較大的國(guó)家，尤其是美國(guó)、前蘇聯(lián)，意大利、法國(guó)等國(guó)的電影創(chuàng)作概況，對(duì)一些享譽(yù)世界的藝術(shù)大師的創(chuàng)作道路及其代表作品，進(jìn)行扼要的敘述和分析。在電影發(fā)展的不同階段出現(xiàn)過(guò)的一些重要的思潮流派，也在本書(shū)的視野之內(nèi)。限于篇幅和時(shí)間以及資料來(lái)源，本來(lái)也應(yīng)該涉及的一些國(guó)家和電影大師的創(chuàng)作情況未能加以論述，如有可能，當(dāng)在今后的著述中豐富和完善?！　」P者希望，本書(shū)能給關(guān)心和喜愛(ài)電影藝術(shù)的朋友提供一個(gè)線索，以便對(duì)世界電影藝術(shù)發(fā)展的概貌能有一個(gè)粗略的了解。本書(shū)只是一個(gè)嘗試，讀者諸君在閱讀時(shí)一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多疏漏或不妥之處，希望諸君及有關(guān)專家不吝指正。

內(nèi)容概要

　　《世界藝術(shù)史》所面對(duì)的讀者是大專以上學(xué)歷的干部、文教工作者以及作為非專業(yè)的干部、學(xué)生，可以作為他們的業(yè)余讀物，也可以作為某些大專院校有關(guān)系科的教材或參考書(shū)?！　∷竽軌驕?zhǔn)確地簡(jiǎn)要地描述不同藝術(shù)門類的歷史，要求突出重點(diǎn)的事件、人物和作品，希望反映當(dāng)前的學(xué)科發(fā)展水準(zhǔn)，體現(xiàn)最新的研究成果?！　∷Ｍ谖淖稚蠈?xiě)得通俗曉暢，力求生動(dòng)，特別是對(duì)于作品要有較好的藝術(shù)分析和準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。既要追求知識(shí)的系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性，又要講求可讀性?！　∷鼮樵鰪?qiáng)讀者的興趣，每本書(shū)按照歷史的順序提供有代表性、典型性的圖像資料150幅左右，做到圖文并茂。　　顯然這是一套普及性的入門的書(shū)，但也很注重學(xué)術(shù)性。對(duì)每一個(gè)藝術(shù)種類的歷史在穩(wěn)妥的歷史分期敘述中，不但要把人文背景、藝術(shù)思潮、流派的演變交代清楚，而且對(duì)代表人物、代表作品給予重點(diǎn)的介紹和分析?！　≡谔幚頄|西方藝術(shù)的比重上，本叢書(shū)也給予比較適當(dāng)?shù)陌才?。我們基本上按照編年史的方法，?duì)它們作并行的敘述，這樣，在客觀上也有著比較藝術(shù)史的色彩。讓讀者在比較中，對(duì)東西方藝術(shù)產(chǎn)生一些比較的聯(lián)想和思考?！　∥蚁嘈胚@套囊括了世界戲劇、世界電影、世界繪畫(huà)、世界雕塑、世界音樂(lè)、世界舞蹈和世界建筑歷史知識(shí)的叢書(shū)，它會(huì)引導(dǎo)讀者暢游于人類的藝術(shù)歷史的海洋中，巡回在世界藝術(shù)歷史的畫(huà)廊里，幫助人們實(shí)現(xiàn)以“最大程度的精神滿足來(lái)度過(guò)自己的一生”的美好愿望。

書(shū)籍目錄

前言  第一章 初始階段  第二章 好萊塢帝國(guó)的建立  第三章 卓別林的光輝成就  第四章 德國(guó)早期電影，從繁榮到衰敗  第五章 瑞典學(xué)派的興衰  第六章 法國(guó)的藝術(shù)影片、印象派及先鋒派電影  第七章 蘇聯(lián)電影的誕生  第八章 “偉大的啞巴”開(kāi)始說(shuō)話  第九章 法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義與《幻滅》  第十章 二十世紀(jì)三四十年代美國(guó)電影與《公民凱恩》  第十一章 蘇聯(lián)電影的新發(fā)展  第十二章 二戰(zhàn)題材影片  第十三章 中國(guó)社會(huì)電影與抗戰(zhàn)電影  第十四章 意大利新現(xiàn)實(shí)主義的道路  第十五章 法國(guó)新浪潮與讓一呂克·戈達(dá)爾  第十六章 舊好萊塢與“新好萊塢”  第十七章 “政治電影”的勃興  第十八章 費(fèi)德里科·費(fèi)里尼：現(xiàn)代主義還是現(xiàn)實(shí)主義  第十九章 安東尼奧尼、帕索里尼與意大利新電影  第二十章 新德國(guó)電影的發(fā)展道路  等等  

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    “照相”這個(gè)概念于當(dāng)今早已盡人皆知，人們于郊游，于友人聚會(huì)乃至重要的會(huì)議或場(chǎng)合都會(huì)用照相這種形式記錄當(dāng)時(shí)的情景以做紀(jì)念。標(biāo)準(zhǔn)半身人像更是作為身份的象征。照相在凡有人群的各個(gè)領(lǐng)域有廣泛的使用價(jià)值。這種印有人像、景致或情景，并能帶給人無(wú)限歡悅和回憶的照片博得億萬(wàn)人的青睞。今人可曾想過(guò)，如今這瞬間即成的事情，在1823年法國(guó)人芒戴·達(dá)蓋爾和尼塞福爾·尼埃浦斯剛剛發(fā)明照相術(shù)時(shí)卻需要整整14個(gè)小時(shí)。早期的發(fā)明家們不滿足于照相的靜止?fàn)顟B(tài)，1851年在攝影師克羅代等人的工作室里照片第一次”動(dòng)”了起來(lái)。所謂動(dòng)，就是把人的一個(gè)動(dòng)作分解成千幾個(gè)步驟分別拍攝下來(lái)。1872—1878年間，英國(guó)學(xué)者慕布里奇也用類似的實(shí)驗(yàn)拍攝了馬跑的速度和姿態(tài)：之后，法國(guó)生理學(xué)家馬萊在1888年研究成功了“活動(dòng)底片連續(xù)攝影機(jī)”(chronophotographe a plague mobile)。與此同時(shí)，美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生創(chuàng)造了一格鑿有四組小孔的35毫米的近代影片，不久又推出了”電影視鏡”(kinetoscope)。這個(gè)時(shí)期前后，歐美許多國(guó)家的發(fā)明家都有制作”活動(dòng)畫(huà)面”的經(jīng)驗(yàn)，而真正完成這項(xiàng)研究的是法國(guó)人路易·盧米埃爾。他于1895年12月28日用他研究成功的“活動(dòng)電影機(jī)”(cinematographe)首次放映了他拍攝的第一部影片《工廠的大門》，這一天被公認(rèn)為電影的誕生日。對(duì)此，歐美一些國(guó)家持有異議，認(rèn)為電影的誕生日應(yīng)在此之前，這也是很自然的。    電影最早出現(xiàn)在美國(guó)是稱為西洋鏡的“活動(dòng)影戲”，一個(gè)人花上一分錢可以獨(dú)自觀賞50英尺的小活動(dòng)影片。    1896年4月23日，紐約的柯斯特一巴艾爾音樂(lè)廳首次放映活動(dòng)影戲。這是美國(guó)人第一次體驗(yàn)集體觀賞電影的樂(lè)趣。當(dāng)音樂(lè)廳的燈光熄滅后，隨著一陣嘈雜的機(jī)器聲，一道耀眼的光柱直射到白色幕布上。出現(xiàn)在人們面前的是兩個(gè)金發(fā)妙齡女郎，動(dòng)作輕捷地跳著雨傘舞。接著一片驚濤駭浪猛烈沖擊著靠近石堤的沙灘……。這種活生生又宛如身臨其境的魔術(shù)看得人們目瞪口呆，游樂(lè)場(chǎng)里的顧客都是貧民階層，受教育不多，戲劇知識(shí)知之甚少，所以幕布上這種表現(xiàn)逼真的畫(huà)面他們看得明白，活動(dòng)影戲作為雜耍節(jié)目很快就受到人們的喜愛(ài)。    柯斯特-巴艾爾音樂(lè)廳放映的轟動(dòng)效應(yīng)提醒美國(guó)上下雜耍戲院的老板們，放映活動(dòng)影戲是一種生財(cái)之道。游樂(lè)場(chǎng)主們紛紛把自己的游樂(lè)場(chǎng)所改建為影戲館。還有一位曾當(dāng)過(guò)消防隊(duì)長(zhǎng)的美國(guó)人，名叫黑爾，他設(shè)計(jì)了一座里外都按當(dāng)時(shí)火車樣式建造的車廂式影戲院，售票員乜穿戴得像是火車上的列車員，起名為“黑爾游覽車”。隨著火車開(kāi)動(dòng)時(shí)的鈴聲和機(jī)器的震動(dòng)聲，從最后一節(jié)車廂上拍攝的風(fēng)景電影就放映到銀幕上了。這種在假想旅行中進(jìn)行的電影欣賞對(duì)普通觀眾可謂是一種極富刺激的經(jīng)歷。隨著專業(yè)影戲院和巡回放映的成功，到1903年時(shí)，電影作為一種特殊的大眾娛樂(lè)形式已經(jīng)納入群眾藝術(shù)的范疇：     當(dāng)時(shí)法國(guó)電影先驅(qū)喬治·梅里愛(ài)的影片吸引了大量美國(guó)觀眾．但他的影片內(nèi)容多是神話故事和幻想傳奇。務(wù)實(shí)的美國(guó)人更感興趣的是來(lái)自美國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的題材。美國(guó)自打有制片業(yè)以來(lái)一直以西部牛仔、工人、農(nóng)民和普通市民生活以及社會(huì)犯罪現(xiàn)象為表現(xiàn)對(duì)象，尤其是埃德溫·s·鮑特根據(jù)新聞報(bào)道制作的《火車大劫案》所顯示的電影反映現(xiàn)實(shí)的巨大潛力，更加推動(dòng)了這種制片思想。這類題材的電影還有《對(duì)密探的一次襲擊》、《銀行大劫案》、《撬銀行保險(xiǎn)柜強(qiáng)盜落網(wǎng)記》等。貧窮及惡劣的生存狀況是20世紀(jì)初的美國(guó)人關(guān)注的話題，如《黃金的罪行》表現(xiàn)了礦工的女兒為了給父親治病去攔路搶劫驛馬車，民團(tuán)了解她搶劫原因后不僅釋放了也還給予捐款；《守財(cái)奴的窖藏》表現(xiàn)一個(gè)貧窮的寡婦，找到守財(cái)奴的窖藏秘密，使家人得救。還有一類樸素的現(xiàn)實(shí)主義和道德宗教的影片，如《犯過(guò)罪的人》，敘述一個(gè)犯過(guò)罪被開(kāi)除的人，救了一個(gè)富人家的孩子。回家后面對(duì)貧病的家人，他又去偷竊，恰巧偷到被他救過(guò)的孩子家。經(jīng)孩子辨認(rèn)，他最終得到了幫助。這類影片還有《浪子回頭》等。與同情和教育窮人相對(duì)應(yīng)的還有一類描繪有錢人的影片，僅從片名上就可以看出其表現(xiàn)的內(nèi)容，如《壞心眼銀行家》、《貪污犯》、《守財(cái)奴的命運(yùn)》和《政客》、《放債人》等。再有一類體現(xiàn)道德準(zhǔn)則的影片，如《婦女家范》、《婦女的天職》、《海洋故事》等。表現(xiàn)酗酒危害的有《醉眼朦朧看景致》等系列影片。而表現(xiàn)西部開(kāi)拓精神的大量影片更為美國(guó)觀眾所喜愛(ài)，如《一個(gè)牛仔的生活》、《探礦者》、《義馬救主》等。    電影放映的美好前景，促進(jìn)了新型放映場(chǎng)所的出現(xiàn)。1905年，約翰·哈里斯和哈里·戴維斯在匹茲堡把一家空店堂改裝成專放電影的華麗戲院，起名為“電影院”。這家電影院票價(jià)五分錢，美國(guó)五分錢是一個(gè)鎳幣，所以又叫鎳幣影院。別看這種影院票價(jià)低，可營(yíng)業(yè)時(shí)間從上午八點(diǎn)一直到夜間十二點(diǎn)，吸引人的影片加上音樂(lè)的演奏，近百個(gè)座位沒(méi)有虛席。一個(gè)星期下來(lái)，收入竟在千元以上。這種生意經(jīng)不脛而走，各種娛樂(lè)場(chǎng)所競(jìng)相改成五分錢影院，不長(zhǎng)時(shí)間鎳幣影院遍布全國(guó)大中小城市，最多的時(shí)候美國(guó)全國(guó)的鎳幣影院竟發(fā)展到近萬(wàn)家。      鎳幣影院主要建立在工人區(qū)和貧民區(qū)，光顧這類影院的多是工人和工人家屬。美國(guó)是由多民族移居逐漸建成的新興大國(guó)，大批移民涌入美國(guó)西部遼闊疆土并遍布美國(guó)各地，1902—1903年間，美國(guó)移民達(dá)到最高潮。大量的移民一方面為美國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程提供了豐富的廉價(jià)勞動(dòng)力和廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，另一方面也迫切需要美國(guó)政府迅速建立一套相對(duì)完整的社會(huì)秩序。鎳幣影院的?？颓∏∈且员姸嘁泼駷橹黧w的工人群眾。早期鎳幣影院放映的多是報(bào)道國(guó)際時(shí)事，世界人物，外國(guó)及本土風(fēng)光，以及上面提到的那類影片。在短短的一二分鐘里，影片表現(xiàn)的樂(lè)觀主義、正義感、對(duì)美國(guó)進(jìn)步的自豪感、豪邁的勞動(dòng)熱情，都能使一個(gè)普通公民感受到對(duì)新事業(yè)發(fā)展的振奮。這期間反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、流行風(fēng)尚及社會(huì)活動(dòng)的最早期美國(guó)影片可謂占盡了天時(shí)、地利、人和。事實(shí)上，美國(guó)電影從一開(kāi)始就不僅僅是記錄美國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要史料，它成為美國(guó)生活本身的刺激力量和教育者。電影突出地教導(dǎo)新來(lái)的移民怎樣尊重美國(guó)的法律和秩序，了解國(guó)內(nèi)的行政組織，以及加入美國(guó)國(guó)籍成為一個(gè)美國(guó)公民的自豪。電影向移民和普通人介紹美國(guó)社會(huì)形態(tài)比起其他形式的宣教都更來(lái)得生動(dòng)和具體。幾百上千部表現(xiàn)美國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的電影一出現(xiàn)在美國(guó)，就成為兒童和受教育不多的人獲得思想、觀點(diǎn)。對(duì)政府和社會(huì)的態(tài)度、行為道德規(guī)范的重要途徑。它不僅是一種廉價(jià)的娛樂(lè)．它從起始階段就具有三種屬性：1．商品；2．工藝；3．一種特殊形式的社會(huì)力量?？梢赃@樣講，電影在美國(guó)的初創(chuàng)階段就初步確立了“美國(guó)表現(xiàn)方法”。三、現(xiàn)實(shí)主義的復(fù)歸    就在好萊塢沒(méi)有什么起色的時(shí)候，“美國(guó)新電影”、”新好萊塢”的導(dǎo)演們以其反傳統(tǒng)的精神對(duì)社會(huì)提出尖銳的批評(píng)和建議，促使美國(guó)電影的面貌煥然一新。正是以《邦妮和克萊德》(1967)的出現(xiàn)為標(biāo)志，繼之以《畢業(yè)生》、《美國(guó)風(fēng)情畫(huà)》，《午夜牛郎》、《教父》、《最后一場(chǎng)電影》?！跺羞b騎手》、《飛越瘋?cè)嗽骸贰ⅰ冻鲎馄囁緳C(jī)》等影片，形成了美國(guó)電影中反傳統(tǒng)的潮流，使國(guó)際進(jìn)步影評(píng)界稱之為“現(xiàn)實(shí)主義的復(fù)歸”。    在這一潮流的推動(dòng)下，70年代下半期涌現(xiàn)了引人矚目的三類題材：1．越戰(zhàn)片，以《出租汽車司機(jī)》這部表現(xiàn)“越南后綜合癥”的影片為開(kāi)端，繼而出現(xiàn)了一股對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思的潮流，從70年代末的《獵鹿人》、《現(xiàn)代啟示錄》到80年代下半期的《野戰(zhàn)排》、《全金屬外殼》、《生逢7月4日》等一批影片，不僅反映越戰(zhàn)給美國(guó)人民帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷，批評(píng)美國(guó)政府的政策，而且觸及了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀人性、使人變?yōu)榉侨诉@一帶有哲理意味的命題；2．家庭倫理片，從《克萊默夫婦》、《普通人》，《金色池塘》、《母女情深》、《致命的誘惑》、《漢娜姐妹》一直到80年代末的《雨人》，這些影片均著力表現(xiàn)家庭倫理道德問(wèn)題，意在調(diào)整夫婦、母子、父女、兄弟之間的關(guān)系，鞏固人間親情；3．社會(huì)批判片，以揭示當(dāng)前困擾著美國(guó)社會(huì)的販毒。吸毒、強(qiáng)奸。謀殺等暴行為主，代表性作品有《教父》、《貝弗利山莊警探》、《美國(guó)往事》、《鐵面無(wú)私》、《被告》等。當(dāng)然，其他方面題材的優(yōu)秀之作也普遍引起了評(píng)論界和廣大觀眾的興趣和喜愛(ài)，如表現(xiàn)歷史人物的《莫扎特》，反映種族關(guān)系的《為戴茜小姐產(chǎn)車》、《與狼共舞》等。上述影片與未提及的其他一些優(yōu)秀影片構(gòu)成了七八十年代美國(guó)電影的主流。四、主題的深化    進(jìn)入90年代，美國(guó)電影也是佳作迭出，如為我國(guó)廣大觀眾所熟悉并在海外市場(chǎng)獲得極大咸功的《阿甘正傳》、《辛德勒的名單》、《泰坦尼克號(hào)》以及最近的《拯救大兵瑞恩》等。    這里不妨提出兩個(gè)問(wèn)題：如何區(qū)別美國(guó)電影中的嚴(yán)肅影片與一般商業(yè)片或娛樂(lè)片?形成當(dāng)代美國(guó)電影強(qiáng)大吸引力的原因究竟是什么？    ……插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

前言世界電影已走過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的歷程。與其他古老的藝術(shù)相比．它還相當(dāng)年輕。然而經(jīng)過(guò)幾代各國(guó)電影藝術(shù)家們的共同努力．電影已取得了迅猛的發(fā)展。從“活動(dòng)照片”到真正的影片，無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色、寬銀幕、立體聲，全景電影，它只用了短短的幾十年時(shí)間。如今電影所擁有的特殊表現(xiàn)手段，足以使它自如。真實(shí)地層現(xiàn)廣闊的社會(huì)畫(huà)面，再現(xiàn)久遠(yuǎn)的歷史場(chǎng)景，深入人們微妙的內(nèi)心世界。電影在其發(fā)展過(guò)程中的不同階段，都出現(xiàn)了很多名篇佳作，或在電影語(yǔ)言的創(chuàng)新、電影風(fēng)格流派的創(chuàng)立等方面起過(guò)重要作用，或以其獨(dú)特的題材內(nèi)容和優(yōu)美的藝術(shù)形式滿足了人們的觀賞需求。正是這些作品展示了不同時(shí)期各國(guó)電影的面貌并決定了電影藝術(shù)的發(fā)展方向。    從1989年迄今，我有幸參加了《世界電影鑒賞詞典》(四卷本)的撰稿和編輯工作，這項(xiàng)二咋使我受益匪淺。面對(duì)那些構(gòu)成了令人目不暇接的世界電影畫(huà)廊的藝術(shù)精品．我對(duì)為此作出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家們充滿了欽佩和感激之情，對(duì)他們克服各種艱難險(xiǎn)阻，致力于不斷創(chuàng)新探索的堅(jiān)毅精神懷有深深的敬意。自此以來(lái)．我心里涌動(dòng)著一種激情，向往能對(duì)百年來(lái)電影發(fā)展的主要?dú)v程以及那些頗具個(gè)性和魅力的大師們的貢獻(xiàn)作一概括性的描述和闡釋。盡管我很清楚，這是不易做到的．而且近乎“妄為”。因?yàn)槟壳耙殉霭娴碾娪笆芳蠖贾粩⑹龅?0世紀(jì)五六十三代或八十年代以前，對(duì)當(dāng)代各國(guó)電影的論述僅散見(jiàn)于一些書(shū)刊文章，尚未有系統(tǒng)著作可資借鑒。因此．這更增加了我進(jìn)行這一課題研究的興趣，并一直為此進(jìn)行了資料積累和觀念性的準(zhǔn)備。    中國(guó)藝術(shù)研究院田本相先生適時(shí)地提出了組織編寫(xiě)一套《世界藝術(shù)史叢書(shū)》的設(shè)想，其中包括電影卷，這個(gè)設(shè)想給了我實(shí)現(xiàn)這一愿望的機(jī)會(huì)。    《世界藝術(shù)史叢書(shū)》有統(tǒng)一的構(gòu)想．對(duì)每一卷的字?jǐn)?shù)幅度均做了嚴(yán)格的統(tǒng)一規(guī)定。既是如此，本書(shū)也就不可能對(duì)百年電影發(fā)展歷程做過(guò)多的鋪陳。本書(shū)力圖從電影藝術(shù)發(fā)展的角度，對(duì)一些貢獻(xiàn)較大的國(guó)家，尤其是美國(guó)、前蘇聯(lián)、意大利，法國(guó)等國(guó)的電影創(chuàng)作概況，對(duì)一些享譽(yù)世界的藝術(shù)大師的創(chuàng)作道路及其代表作品，進(jìn)行扼要的敘述和分析。在電影發(fā)展的不同階段出現(xiàn)過(guò)的一些重要的思潮流派，也在本書(shū)的視野之內(nèi)。限于篇幅和時(shí)間以及資料來(lái)源，本來(lái)也應(yīng)該涉及的一些國(guó)家和電影大師的創(chuàng)作情況未能加以論述，如有可能，當(dāng)在今后的著述中豐富和完善。    筆者希望，本書(shū)能給關(guān)心和喜愛(ài)電影藝術(shù)的朋友提供一個(gè)線索，以便對(duì)世界電影藝術(shù)發(fā)展的概貌能有一個(gè)粗略的了解。本書(shū)只是一個(gè)嘗試．讀者諸君在閱讀時(shí)一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多疏漏或不妥之處，希望諸君及有關(guān)專家不吝指正。

編輯推薦

　　準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地描述了電影藝術(shù)門類的歷史，對(duì)重點(diǎn)事件、人物及作品作了突出的介紹，反映了當(dāng)前學(xué)科發(fā)展水準(zhǔn)，體現(xiàn)最新研究成果。文字通俗曉暢、生動(dòng)活潑。具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性和可讀性。

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