戲曲研究(第七十二輯)

出版時間:2007-1  出版社:文化藝術(shù)  作者:《戲曲研究》編輯部 編  頁數(shù):409  

內(nèi)容概要

  2006年9月22日至24日,由中國藝術(shù)研究院戲曲研究所、中國戲曲學(xué)會、文化部中外文化交流中心、浙江省文化廳、遂昌縣人民政府共同主辦的“遂昌湯顯祖國際學(xué)術(shù)研討會”在浙江省遂昌縣隆重召開,來自韓國、新加坡、日本、香港和臺灣地區(qū)以及全國各地高校、各省研究所等單位的120多名湯顯祖研究專家、學(xué)者,聚集在一起,對明代大戲曲家湯顯祖及其作品進行了深入而廣泛的研討。會議共收到論文近70篇。為了使全國各地的戲曲研究人員對這次會議的情況有所了解,本刊在本輯特此設(shè)置欄目,刊發(fā)會議論文7篇,以饗讀者。

書籍目錄

“遂昌湯顯祖國際學(xué)術(shù)研討會”專輯“玉茗堂四夢”最早的合刻本探索《邯鄲記》評議論湯顯祖《邯鄲記》的成就及其影響《牡丹亭》的世俗選材與民俗觀照論晚明文論話語下的《牡丹亭》批評再論《牡丹亭》的音律問題遂昌縣民間昆曲活動情況探析元明清戲曲研究元雜劇中的商賈形象與元代文人的精神世界元劇中的寒食風(fēng)俗及與唐宋詩詞相關(guān)描寫的承續(xù)關(guān)系湯顯祖戲曲與弋陽腔關(guān)系辨析“花雅之爭”新論——以禁戲為切入點戲曲理論變臉神氣在移步要換形——對于戲曲表演語匯合理化創(chuàng)新的建議也談傳統(tǒng)戲曲形態(tài)的基本特征戲曲文化論男性文士對待女性優(yōu)伶的雙重人格關(guān)于元雜劇的-卟語言現(xiàn)象考察——唱詞賓白中的“把”字句戲曲文獻清人王爾綱及其佚劇《杏村醉雨》清代楚曲劇本概說地方戲研究潮劇在南戲中的地位“姑娘腔”考辨河北梆子和豫劇音樂比較初探楚調(diào)“皮黃合奏”成因及其傳播京劇研究京劇“樣板戲”研究湖北京劇的發(fā)展歷程與朱世慧的藝術(shù)成就當(dāng)代學(xué)人厚積薄發(fā)開拓創(chuàng)新——黃竹三先生的治學(xué)之路戲曲研究的文化視閾——鄭傳寅先生的學(xué)術(shù)研究戲曲書評褚伯承《鄉(xiāng)音魅力——滬劇研究與欣賞》簡評學(xué)術(shù)動態(tài)古劇新韻——中國四平腔學(xué)術(shù)研討會述評第三屆“海寧杯”王國維戲曲論文獎學(xué)術(shù)研討會述略2005年中國古代戲劇研究論文索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:不論是出于作家境遇改變后心態(tài)失衡的作祟還是出于作品演出或劇本結(jié)構(gòu)方面的考慮,商人更多時候是作為被嘲弄、調(diào)笑的對象的,雖然他們的角色地位不高,但是這一角色的藝術(shù)價值卻達到了很高的水平。由凈、丑扮演的商人,在劇中多半擔(dān)當(dāng)了插科打諢、穿針引線的任務(wù)??普煴焕顫O稱之為“看戲之人參湯”,可見其重要性,商人在劇中的插科打諢或其他喜劇表演,使觀眾心情輕松,同時也調(diào)劑了雜劇中不同角色演出帶給觀眾的不同情感體驗,以免一味嚴(yán)肅或悲傷。同時商人的出場,尤其是店家的出場,又自然連帶出劇作時空的轉(zhuǎn)換和劇情的交待發(fā)展,避免了場景的單調(diào)沉悶,增強了可看性,發(fā)揮了“密針線”的作用??v觀中國戲曲的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)劇作家的嘲弄對象逐漸發(fā)生變化,從角抵戲?qū)πg(shù)士的嘲弄,參軍戲?qū)ω澒儆估粢约奥淦俏娜说某芭?,發(fā)展至元雜劇對商人等市井小民的嘲弄,在某種程度上,可以說反映了劇作家創(chuàng)作的世俗化傾向。從創(chuàng)作主體角度看,無名氏創(chuàng)作的有商賈形象的元雜劇作品在數(shù)量上占有優(yōu)勢,也許是這些位卑名微者更能反映生活真實,更能把握生活中的新脈動。無名氏作品中不僅不少作品有商賈形象,而且有些作品幾乎就是一種商賈題材的作品,比如《盆兒鬼》、《殊砂擔(dān)》等。經(jīng)過筆者粗略地統(tǒng)計和比較,關(guān)漢卿、鄭廷玉、武漢臣、張國賓、孟漢卿、秦簡夫、賈仲明等人大致可以算作是對商人比較關(guān)注、塑造也較傾力的作家。關(guān)漢卿的劇作中有商賈形象的包括《緋衣夢》、《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》,關(guān)作以本色當(dāng)行著稱,所以劇中王員外的勢利、茶三婆的勤練、賽盧醫(yī)的奸滑、周舍的浮浪,無不真切生動、惟妙惟肖。鄭廷玉的現(xiàn)存劇作中,除了歷史劇《疏者下船》外,其余《看錢奴》、《后庭花》、《忍字記》、《金鳳釵》、《冤家債主》五種皆為有商賈形象的作品,鄭作多采用諷刺手法,對人情冷暖隨金錢轉(zhuǎn)移的社會現(xiàn)實和被金錢腐蝕了的靈魂的丑惡進行了有力揭露,同時,也給后世留下了許多饒有趣味卻又頗為真實的慳吝人形象,如賈仁、張乞僧、劉均佐等。武漢臣的存世作品中皆有商賈形象出現(xiàn),劇作家分別在不同題材的作品中塑造了具有不同特色的商人形象。

編輯推薦

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