國家公務員政治思想素質(zhì)讀本

內(nèi)容概要

　　《國家公務員政治思想素質(zhì)讀本》的寫作，力求在準確介紹公務員政治思想素質(zhì)的含義、特點和作用的基礎上，著重分析提高各方面素質(zhì)的途徑和方法，解決政治思想素質(zhì)“應該如何”和“怎樣提高”的問題；同時，在內(nèi)容上，注意兼顧理論性、知識性和通俗性。希望通過這樣的方法，能使這《國家公務員政治思想素質(zhì)讀本》對公務員隊伍的政治思想素質(zhì)建設有所裨益。當然，這只是作者的良好愿望。由于作者在這方面的研究不深，錯誤和疏漏之處，還請讀者批評指正。
　　中共江蘇省委黨校李善岳教授幫助審閱了《國家公務員政治思想素質(zhì)讀本》的初稿，并提出了寶貴的修改意見。中共中央黨校出版社也對《國家公務員政治思想素質(zhì)讀本》的出版給予了大力支持。在此，謹對他們付出的辛勤勞動，表示衷心地感謝！

書籍目錄

第一篇 公務員的政治思想素質(zhì)
　第一章 行政信仰
　　一、信仰的概念與實質(zhì)
　　二、信仰的形成和類型
　　三、信仰的功能與作用
　　四、行政信仰及其特征
　　五、樹立堅定的行政信仰
　第二章 行政理想
　　一、人生理想的概念與實質(zhì)
　　二、人生理想的產(chǎn)生與發(fā)展
　　三、人生理想的品格與作用
　　四、行政理想及其特征
　　五、行政理想的追求與實現(xiàn)
　第三章 行政價值
　　一、人生價值的含義與實質(zhì)
　　二、行政價值及其特征
　　國家公務員政治思想素質(zhì)讀本
　　三、社會主義市場經(jīng)濟體制下行政價值觀的
　　內(nèi)容與要求
　　四、行政價值的實現(xiàn)
　第四章 行政思想
　　一、思想及其特點與作用
　　二、行政思想的特征及意義
　　三、行政思想的基本內(nèi)容
第二篇 公務員的道德規(guī)范素質(zhì)
　第五章 行政道德
　　一、道德的本質(zhì)、特征和作用
　　二、行政道德及其特點與作用
　　三、行政道德的內(nèi)容
　　四、行政道德的建設
　第六章 行政法制
　　一、行政法制的實質(zhì)、特征與作用
　　二、行政法制的原則與要求
　　三、行政法制的內(nèi)容
　　四、行政法制的建設
　第七章 行政制度
　　一、行政制度的本質(zhì)、特征與功能
　　二、行政制度的基本內(nèi)容
　　三、行政制度的建設
　　……
第三篇 公務員的思維和心理素質(zhì)
第四篇 公務員的行為作風素質(zhì)

章節(jié)摘錄

　　第一章 行政信仰　　信仰是指人們對某種事物或具有最高價值的理論主張、學說、思想、宗教或某個人的極度尊崇和高度信服與信賴，并把它奉為自己一切言行的準則和指南，用以指導行動，確立為自己的奮斗目標的一種心理傾向，是一種深信不移、甚至終生執(zhí)著追求的意志行為。在心理上，它表現(xiàn)為對某一事物的向往、追求和仰慕，是一種極端信服和崇拜的心理狀態(tài)；在行動上，它表現(xiàn)為在這種精神力量的支配下去解釋、改造自然界和社會。信仰是富于思維的人類所普遍具有的意志品質(zhì)?！　⌒叛霾皇侵R，而是使知識有效的意志決斷；信仰又基于知識，惟有受過科學教育洗禮和啟蒙運動開導的文明人，方足以言信仰，因此說信仰是伴隨著知識而起的一種心理狀態(tài)，是知識的一種變化形態(tài)。知識是思想或理智的產(chǎn)物。思想或理智的活動可以表現(xiàn)為許多不同形態(tài)，信仰、感情、意志等表面看來似乎與理智相反，其實都彌漫著思想的活動，蘊藏著理智的成分，都可以說是知識的不同的形態(tài)。但是，信仰中所包含的知識，其來源與從嚴格的科學方法得來的知識是不相同的。構(gòu)成信仰的知識大都是無意間不自覺地得來的，往往是無形間受熏陶、感化、暗示的結(jié)果。信仰的養(yǎng)成，主要基于具體的生活、行為、經(jīng)驗和閱歷，很少出于抽象的理論推導；堅定不移的信仰主要以事業(yè)為基礎，而抽象的知識對于信仰的增進、加強或改變的影響力較小。構(gòu)成信仰的知識往往來自天才的直觀和對于宇宙人生的識度，因而信仰中必然包含有理想和想像的成分。有信仰者必然有理想，但單純的理想或想像，均無甚大的實際力量，惟有構(gòu)成信仰的有機成分的理想與想像，方可成為主宰行為、推動行為的決定力量。　　由此可見，信仰大多是不知不覺間養(yǎng)成的，任何人都不可能絕對沒有信仰。問題在于，人們?nèi)绾问挂延械男叛鼋⒃谧杂X的、理性的基礎上，經(jīng)得起理智的批評，并隨著知識的增長和認識水平的提高而加強。信仰是知識的一種變化形態(tài)，同時也是人的行為的內(nèi)在動力。它使人的個性堅強、行為持久、態(tài)度真誠、意志堅定，是人類所特有的一種精神現(xiàn)象，也是人的主觀能動性的表現(xiàn)?！　⌒叛雠c信念是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。信念是指建立在認識和情感基礎上的一種思想意識，是人們在社會實踐中逐步形成的自己認為正確并堅信不移的觀念。它以思維為前提，是理性思維的結(jié)果。理性思維能夠揭示客觀對象的發(fā)展規(guī)律并形成正確的認識，從而形成科學的信念?？梢姡拍钍且孕叛鰹楸尘暗?，是確立某種信仰的內(nèi)在要求，是信仰主體對信仰對象所采取的一種積極肯定的態(tài)度。要確立科學的信念，就不能離開科學信仰的準則和要求，即它必須以知識為條件。知識作為人的精神世界的主要組成部分，是確立信念的一個重要條件。信念屬于知識觀念的范疇。它不僅屬于知識，而且是充滿著人的意志、情感和愿望并且能轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心信念的知識?？茖W的知識有助于形成科學的信念，科學信念如果被理論和實踐所證實，其內(nèi)容就變成了科學知識。它是以“情”、“意”為要素的，是人的主觀認識、情感和意志的綜合表現(xiàn)；情感、意志是客觀世界的影響在人的頭腦中引起的一種內(nèi)部狀態(tài)，它們可以轉(zhuǎn)化為人們對信仰對象活動的內(nèi)控因素。這種因素能排除其他因素的干擾，形成自己的信念，并進而對信仰對象產(chǎn)生一種積極肯定的態(tài)度。這種態(tài)度是以事實為界定的，信念的正確與否，取決于它能否經(jīng)得起理性的論證、邏輯的推導和事實的證明，能否經(jīng)得住實踐的檢驗。

圖書封面

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