死亡意識與神話

內容概要

人類何以擺脫動物界?何以跨入文明?透過死亡意識與神話的關系，我們得到一種文化解讀。大自然運行導致了人類女性死亡率增長并引發(fā)了死亡意識。死亡意識之下對死亡的抗拒，逐漸使人類用幻想的方式寄寓對永生的企求，孕育、催生了神話。圖騰、天體神、與人同形同性之神，前后依次產生，但“互滲”始終。神話終結，而神話故事繼續(xù)流傳。

作者簡介

胡吉省，男，1960年生，現任浙江金華教育學院副教授、副院長。主要從事外國文學教學和文化研究。1983年畢業(yè)于北京師范大學漢語吉文學專業(yè)。后分別入北京師大、浙江省高師培訓中心碩士學位班進修。發(fā)表論文《創(chuàng)世史詩中由神到人的轉化》、《羅摩的焦慮及其文化意蘊》、《

書籍目錄

第一章 動因：死亡意識與神話的起源　一 引子　二 自然演義　三 死亡意識　四 死者葬儀第二章 形態(tài)：死亡意識與神話之神　一 圖騰　　1．從動物意識到原始意識　　2．從神物到神話　　3．圖騰與生殖　　4．圖騰與女性　二 天體神　　1．野蠻時代與天體神的誕生　　2．月亮崇拜和月亮神　　3．太陽崇拜和太陽神　　4．鳥崇拜與天體神　三 神人同形同性　　1．男性崇拜與現實的生殖　　2．自我馴化與神人同形同性　四 英雄　　1．從原始意識到自我意識　　2．祖先崇拜與英雄傳說 　　3．靈魂崇拜與諸神形態(tài)第三章 內容：死亡意識與神話故事　一 神話故事的敘述　　1．混沌　　2．死亡之箭——時間　　3．神的譜系　　4．神示　　5．界墻　二 史詩　　1．創(chuàng)世史詩　　2．英雄史詩　　3．吉爾伽美什的無奈　　4．羅摩的焦慮第四章 影響：死亡意識與神話情結　一 神話情結　　1．終極理想　　2．儀式　　3．巫　　4．歷史神話化　二 民族文化　　1．百家爭鳴　　2．儒家學說 　　3．道學、道教　　4．基督教　　5．印度教　　6．印度佛教 后記

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