蘇聯(lián)知識分子群體轉(zhuǎn)型研究

內(nèi)容概要

　　《蘇聯(lián)知識分子群體轉(zhuǎn)型研究（1917-1936）》作者長期從事蘇聯(lián)史和世界現(xiàn)代史研究與教學(xué)工作，為國內(nèi)蘇聯(lián)史學(xué)界和世界現(xiàn)代史學(xué)界有突出學(xué)術(shù)成就的中青年學(xué)者。本書為國家新世紀優(yōu)秀人才資助項目和教育部十一五人文社科規(guī)劃課題，作者進行長達五年的研究。作者在書中大量并首次使用了俄羅斯解密檔案文獻，本書在研究方法上集思想史、政治史、社會史和政治學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)于一體，從根本探究蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)政府與知識分子的歷史關(guān)系，以及蘇聯(lián)解體的原因和教訓(xùn)中的知識分子因素入手，認真考察了蘇聯(lián)早期文化革命中的知識分子與社會、與政權(quán)的關(guān)系，實事求是地評價了蘇維埃政權(quán)知識分子政策的成功與失誤。因此，本書對于轉(zhuǎn)型國家與社會的文化政策和知識分子問題有著相當?shù)慕梃b意義。本書作者熟悉使用俄文和英文資料、行文史論結(jié)合、文字規(guī)范流暢、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，已達到出版所需學(xué)術(shù)條件和技術(shù)要求。

書籍目錄

導(dǎo)論一  “文化革命”視野下的蘇聯(lián)知識分子命運  一、理解十月革命  二、理解蘇維埃文化  三、理解蘇維埃知識分子  四、理解十月革命背景與蘇維埃文化框架下的知識分子群體轉(zhuǎn)型與角色建構(gòu)導(dǎo)論二  紅色領(lǐng)袖對“文化革命”的闡釋  一、列寧的“文化革命”思想與規(guī)劃  二、布哈林的“文化革命”思想  三、斯大林的“文化革命”思想與實踐  四、紅色領(lǐng)袖“文化革命”理論與實踐的錯位  上編  知識分子群體轉(zhuǎn)型與角色建構(gòu)第一章  知識分子的公共空間與政治表達  一、知識分子的公共空間  二、《來自深處》：“路標”主題再現(xiàn)  三、主動轉(zhuǎn)變與親近政權(quán)  四、政治異見與思想對抗第二章  知識分子的政權(quán)約制與行政規(guī)訓(xùn)  一、知識分子政策的分歧  二、蘇維埃政權(quán)的行政規(guī)訓(xùn)  三、行政驅(qū)逐與政治影響第三章  知識分子的經(jīng)濟狀況與社會地位  一、大都市知識分子的日常生活  二、外省知識分子的經(jīng)濟狀況  三、知識分子的社會地位第四章  知識分子的群體出走與精神回歸  一、俄國移民浪潮與僑民生活狀況  二、僑民知識分子的文化教育和學(xué)術(shù)活動  三、僑民知識分子的政治抉擇  四、歐亞主義思潮及社會反響  五、俄國大學(xué)生基督教運動及其思潮  六、僑民知識分子的歷史地位第五章  蘇維埃知識分子的政權(quán)培育和群體轉(zhuǎn)型  一、蘇維埃知識分子的政權(quán)培育  二、紅色教授學(xué)院的建立及其使命  三、蘇維埃知識分子的思想塑造  四、蘇維埃知識分子的概念及時代特征  五、蘇維埃知識分子的總量分布和結(jié)構(gòu)特點第六章  外國知識界視野下的蘇聯(lián)社會和知識界  一、訪蘇現(xiàn)象  二、紅都的呼喚  三、訪蘇者的視野  四、蘇聯(lián)——“生蟲的蘋果”？  下編  知識分子思想肖像與自我體驗第七章  高爾基：不合時宜的思想及其思想苦斗  一、“不合時宜的思想”  二、新經(jīng)濟政策時期的高爾基  三、高爾基的思想轉(zhuǎn)向和特殊地位  四、高爾基思想肖像透視第八章  盧那察爾斯基的政治軌跡和思想歷程  一、激蕩的早年思想：“造神派”和“造神論”  二、十月革命時期的思想游離  三、在教育人民委員崗位上  四、盧那察爾斯基思想肖像第九章  米留科夫：“新策略”與自由主義理想的最后嘗試  一、投身政治的歷史學(xué)家  二、組織反蘇維?；顒? 三、“新策略”思想及其命運  四、作為知識分子的米留科夫第十章  斯徒盧威：“偉大俄羅斯”理念的拷問者  一、政治家斯徒盧威  二、僑民知識分子斯徒盧威  三、自由主義還是保守主義？第十一章  別爾嘉耶夫和弗蘭科：宗教哲學(xué)家對俄國歷史和現(xiàn)實的深層思考  一、別爾嘉耶夫：“自由精神”與“歷史思維”  二、弗蘭科：偶像的毀滅第十二章  伯林視野下的蘇聯(lián)知識界和蘇聯(lián)文化  一、童年記憶和三次蘇聯(lián)之行  二、伯林視野：蘇聯(lián)文學(xué)與蘇聯(lián)政治的變遷  三、伯林論蘇聯(lián)文化與西方文化的關(guān)系  四、伯林論“舊”(俄國知識分子)與“新”(蘇維埃知識分子)  五、在伯林視野的背面代結(jié)語  亞歷山大·季諾維也夫：最后一位蘇維埃知識分子  一、暗殺斯大林恐怖小組成員  二、社會學(xué)小說：季諾維也夫的社會解剖刀  三、重返祖國、精神回歸與深層反思  四、季諾維也夫的遺言  五、本章暨本書的最后幾句話主要參考文獻后記

編輯推薦

《蘇聯(lián)知識分子群體轉(zhuǎn)型研究(1917-1936)(精)》作者（張建華）長期從事蘇聯(lián)史和世界現(xiàn)代史研究與教學(xué)工作，為國內(nèi)蘇聯(lián)史學(xué)界和世界現(xiàn)代史學(xué)界有突出學(xué)術(shù)成就的中青年學(xué)者。本書為國家新世紀優(yōu)秀人才資助項目和教育部十一五人文社科規(guī)劃課題，作者進行長達五年的研究。作者在書中大量并首次使用了俄羅斯解密檔案文獻，本書在研究方法上集思想史、政治史、社會史和政治學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)于一體，從根本探究蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)政府與知識分子的歷史關(guān)系，以及蘇聯(lián)解體的原因和教訓(xùn)中的知識分子因素入手，認真考察了蘇聯(lián)早期文化革命中的知識分子與社會、與政權(quán)的關(guān)系，實事求是地評價了蘇維埃政權(quán)知識分子政策的成功與失誤。因此，本書對于轉(zhuǎn)型國家與社會的文化政策和知識分子問題有著相當?shù)慕梃b意義。本書作者熟悉使用俄文和英文資料、行文史論結(jié)合、文字規(guī)范流暢、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，已達到出版所需學(xué)術(shù)條件和技術(shù)要求。

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