文人政治的一曲悲歌——王安石變法啟示錄

內(nèi)容概要

★北宋是中華帝國歷史上最為典型的文人政治時代，王安石作為文人士大夫政治群體中的佼佼者，以天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的堅定信念擔綱神宗皇帝的變法大臣。他頂天立地，無所畏懼，把民族的希望和進步挑在自己的肩上，冒天下之大不韙，欲以一己之勇氣與魄力，扭轉(zhuǎn)這個死氣沉沉的社會。
★然而，飽含書生意氣的變法未能順利推行，王安石最終落寞隱退，他在風燭殘年之時看到有著知遇之恩的神宗謝世、改革措施被盡數(shù)推翻，不禁愕然失聲，繼而孤寂死去。王安石一生不為功名利祿所動，為改革變法兢兢業(yè)業(yè)，卻又處處樹敵，污蔑、冷落相伴，并在身后長達千年的歲月里，背負著王朝覆滅的沉重罪名。這是千古一相的英雄悲歌，也是文人政治的時代悲歌！
★梁啟超曾這樣評價這位近千年前的知音：“以余所見宋太傅荊國王文公安石，其德量汪然若千頃之陂，其氣節(jié)岳然若萬仞之壁，其學術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所設施之事功，適應于時代之要求而救其弊……距公之后，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如？吾每讀《宋史》，未嘗不廢書而慟也?！?br />★個人有個人的命運，酸甜苦辣，升降沉浮；王朝有王朝的命運，改朝換代，興衰存亡。個人與王朝，常常又是息息相關的。本書正是為大家講述了這樣一個個人與王朝波瀾壯闊而又發(fā)人深思的故事。
北宋開國之初就確立了“文治靖國”的“祖宗之法”，開創(chuàng)了中華帝國歷史上的文人政治時代。本書通過對王安石變法事件的講述，呈現(xiàn)了文人政治開展過程中的迷人風景。這道風景既為文人士大夫們“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的時代憂患意識和責任擔當精神所浸潤，又為舞文弄墨、個性飛揚的書生意氣所渲染，既讓人提勁，又使人泄氣。王安石作為文人士大夫政治群體中的佼佼者，以其鮮明的個性、憑借其堅韌的意志力登臨這道風景的絕頂，擔綱神宗皇帝的變法大臣，最終卻落寞地寄居于江寧的半山園，獨自回味、品嘗一路上的辛酸滋味。曾經(jīng)的文壇知音竟然成了政壇的敵手，因變法而導致的是非恩怨還能為詩人的曠達神韻所化解嗎？這是王安石變法失敗后一個待解的問題。

作者簡介

趙明  1966年12月出生，四川省營山縣人，北京航空航天大學法學院教授，致力于法理學、法哲學、傳統(tǒng)法律文化的教學和研究工作。主要作品有：《近代中國的自然權利觀》 《先秦儒家政治哲學引論》 《實踐理性的政治立法》 《政治意志與法權意識的契合》 《法意3000年》 《正義的歷史映像》等。

書籍目錄

一、誰惹的禍
二、太祖立國
三、“勒石三戒”
四、文治靖國
五、先南后北
六、經(jīng)略幽燕
七、求和茍安
八、“天書”鬧劇
九、角色定位
十、變法序曲
十一、神宗宏圖
十二、文名官聲
十三、尋覓知音
十四、擇術為先
十五、兩個翰林
十六、變法班子
十七、新法出臺
十八、君實之憂
十九、博取美名
二十、利益博弈
二十一、國富兵強
二十二、神宗失眠
二十三、安石罷相
二十四、無力回天
二十五、一個死穴
二十六、元豐歲月
二十七、烏臺詩案
二十八、詩人曠達
二十九、元祐更化
三十、諸緣夢幻
后記

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