宗教與現(xiàn)代科學(xué)的興起

內(nèi)容概要

“倘若我們將科學(xué)喻為人體，其肉體成分是希臘的遺產(chǎn)，而促進(jìn)其生長(zhǎng)的維他命與荷爾蒙，則是圣經(jīng)的因素。”這話出自一位占有豐富史料、作過深入研究的科學(xué)史專家，絕非故作驚人之語(yǔ)，而是從事實(shí)出發(fā)又合乎邏輯的結(jié)論?！　〗柚@本書，我們可以在拓寬在科學(xué)史方面的地平線，拔高在科學(xué)哲學(xué)方面的觀察點(diǎn)。通過對(duì)它的思考，我們對(duì)科學(xué)與宗教的關(guān)系，對(duì)科學(xué)的一些根本問題，可以獲得某種更廣闊的見解。

書籍目錄

導(dǎo)論第1章　上帝與自然　一、希臘人的觀點(diǎn)　　1.前蘇格拉底時(shí)代的哲學(xué)家　　2.柏拉圖　　3.亞里士多德　　4.斯多葛派　　5.蓋侖　　6.中世紀(jì)時(shí)期　二、《圣經(jīng)》的觀點(diǎn)　三、世界之父、造物主和創(chuàng)世主　四、機(jī)械論的世界圖景　五、機(jī)械論者對(duì)有機(jī)論世界觀的批判　　1.巴梭　　2.波義耳　六、對(duì)自然主義的徹底批判　　1.馬勒伯朗士　　2.貝克萊　　3.回顧第2章　理性與經(jīng)驗(yàn)　一、古代和中世紀(jì)的唯理論與經(jīng)驗(yàn)論　　1.唯理論與經(jīng)驗(yàn)論　　2.希臘哲學(xué)家的唯理論　　3.經(jīng)院哲學(xué)的唯理論及其中世紀(jì)的批判者　　4.唯名論者的經(jīng)驗(yàn)論　二、17世紀(jì)初的經(jīng)驗(yàn)論與唯理論　　1.伽利略與開普勒的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)論　　2.自然－－歷史經(jīng)驗(yàn)論　　3.弗蘭西斯·培根的自然－－歷史經(jīng)驗(yàn)論　三、笛卡兒主義　　1.笛卡兒的神學(xué)唯意志論　　2.笛卡兒的科學(xué)唯理論　四、反笛卡兒的經(jīng)驗(yàn)論得　　1.帕斯卡　　2.波義耳　　3.牛頓　　4.回顧第3章　自然與藝術(shù)第4章　實(shí)驗(yàn)科學(xué)和興起第5章　科學(xué)與宗教改革結(jié)語(yǔ)人名索引主題索引

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