人心所向

內(nèi)容概要

　　《人心所向》收錄作者苑星增“心靈無羈絆，做人有思想”系列100篇隨筆散文?！度诵乃颉饭卜炙钠！捌饺账伎肌逼铮度颂庯L(fēng)浪潮頭中》會(huì)是什么樣兒，怎樣《尋求心的方向》，《妥協(xié)與忍耐》為了啥，《氣度與胸襟》是什么關(guān)系，可以是看官們開竅的鑰匙?！皭鄣慕逃逼?，《班中有女“沒規(guī)矩”》，《從此不再做“講”師》，《我為背書喊“ 萬歲”》，讓人看到他這個(gè)老師不與“教本”相雷同的地方?！捌叫淖鋈?”篇里，《你當(dāng)自己是珍珠了嗎》，問得你心虛；《原來每個(gè)女孩都不簡(jiǎn)單》，讓灰天鵝也有幾分昂揚(yáng)感?！安粩嘈拚逼?，《說斗氣》，莫名氣，有名氣，夾板氣……

作者簡(jiǎn)介

　　苑星增，出生于1963年，青島西海岸經(jīng)濟(jì)新區(qū)膠南人。1985年畢業(yè)于青島大學(xué)師范學(xué)院中文系，1989年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)。自幼酷愛讀書，教育教學(xué)28年來，以自己特有的文化氣息，貼近青春年少的心靈，形成自己的執(zhí)教風(fēng)格，是學(xué)生心目中的良師益友。

書籍目錄

90后學(xué)生的寄語——落在苑星增老師新著《人心所向》邊沿的囈語給尋求尊嚴(yán)以助力——為《人心所向》自序Part 1 平日思考導(dǎo)言“遠(yuǎn)近輕重”細(xì)思量一石激起千層浪——為校本教材《千層浪》序言人處風(fēng)浪潮頭中中國人圇了醒了嗎人與人之間人心所向妥協(xié)與忍耐尋求心的方向知道自己是誰簡(jiǎn)單與復(fù)雜你是憑了什么不知道自己要什么贏得更多的可能良賈深藏若虛　君子盛德若愚氣度與胸襟何以不成器佛心自現(xiàn)畫眉深淺入時(shí)無魅力示人平日有閑暇Part 2 愛的教育導(dǎo)言少小一夢(mèng)　呵護(hù)有愛師心芬芳為人智慧方有道育人為愛必有方面對(duì)是非有選擇名字例談古來啟蒙有孔母做真誠守信的人擁有希望的心靈那縷書香言之無文　行而不遠(yuǎn)……Part 3 平心做人Part 4 不斷修正

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于“輕重”二字讓我首先想到了孟子。　　“民為貴，社稷次之，君為輕?！保ā睹献印けM心下》）這個(gè)理念告訴我們，老百姓是最寶貴的，百姓的利益是至高無上的，和民眾比起來，決定國家命運(yùn)的社稷神靈都是次要的，國君在國家的天平上則是分量最輕的?！懊褓F君輕”的思想在先秦諸子中絕無僅有，但這是兩千年封建社會(huì)中最響亮的民主呼聲?！　“讶嗣穹旁诘谝晃?，國家其次，君在最后。這是因?yàn)?，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設(shè)立的。這里，輕重主次的關(guān)系是很清楚的，國家政治，一切以民為本。君位本是為天下民眾設(shè)的，誰來做君完全應(yīng)當(dāng)由天下民眾決定。這是古今天下通行的道理。無論這個(gè)“君”叫國王，或叫皇帝，或叫總統(tǒng)，還是叫主席，概莫能外。　　從“民貴君輕”的政治理念出發(fā)，孟子還強(qiáng)烈抨擊了殘暴的統(tǒng)治者魚肉百姓所造成的貧富懸殊：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之，為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？”（《孟子·梁惠王上》）你的廚房里有肥肉，馬廄里有肥壯的馬，而老百姓的臉上可都是饑餓的菜色，野上橫陳著餓死的尸體。這就是率領(lǐng)野獸吃人?。∫矮F相殘，況且人都厭惡；你們所謂百姓的衣食父母官，奉行的政策就不免如率領(lǐng)野獸來吃人一樣，讓人厭惡還哪里有資格做百姓的父母官？在中國古代的歷史上，孟子是一位最勇于抨擊統(tǒng)治者的殘暴，最尖銳批判貧富懸殊丑惡現(xiàn)象的思想家，由此我便肯定孟子也是最出色地履行了知識(shí)分子天職的思想家。　　……

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