出版時間:2000-10-01 出版社:上海人民出版社 作者:杜維明 頁數(shù):186 字?jǐn)?shù):147000 譯者:盛勤,錢文忠
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內(nèi)容概要
本書是美籍華人學(xué)者杜維明有儒家知識分子研究的著作,收錄的定他學(xué)術(shù)地位的九篇論文前四篇探討古典時期的概念體系,標(biāo)明儒家知識分子的神趨向;中間3篇考察宋元明清新儒學(xué)紀(jì)元的面貌;后兩篇對統(tǒng)儒學(xué)的現(xiàn)代意義的思考。從本書中可以窺見作者在國傳統(tǒng)文化方面的深厚功底,極其可貴的是:作者是使用現(xiàn)代西方的方法和話語來重新整合傳統(tǒng)儒學(xué)的,所以很有新意,作者的思考和表述乏精彩之處,品評人物也十分中肯,少偏頗之處。本書是一本很有價值的學(xué)術(shù)著作,能給你提供一種獨特的視角。 本書所收九篇文章分成彼此關(guān)聯(lián)的三個部分。第一部分探討古典時期的概念設(shè)置和象征資源,集中討論道、學(xué)、政的觀念,重點則在標(biāo)明儒家知識分子總的精神趨向的道德形而上學(xué),孔子及其弟子所體現(xiàn)的核心價值通過修身與為已之學(xué),為儒家紀(jì)元的倫理打下了基礎(chǔ)。第二部分包括有三篇文章,是走進(jìn)儒學(xué)紀(jì)元的知識遠(yuǎn)足,從意義深遠(yuǎn)的不同闡釋方法的角度,具體描繪了儒學(xué)的面貌。新儒學(xué)襲用了古典儒學(xué)遺產(chǎn),其中蘊(yùn)含的多元主義很大程度上決定了通過作為公共行為的自我努力,有可能改變?nèi)祟愄幘车娜鍖W(xué)信仰。
作者簡介
杜維明,1940年生于昆明,1961年畢業(yè)于臺灣東海大學(xué),1962年后赴美,在哈佛大學(xué)相繼取得碩士、博士學(xué)位,1981年至今任教于哈佛大學(xué),現(xiàn)任美國人文社會科學(xué)院院士,哈佛大學(xué)燕京學(xué)社社長,被譽(yù)為第三代新儒家的領(lǐng)軍人物,主要著作有:《道·學(xué)·政——論儒家知識分子》《仁與
書籍目錄
北美版自序新加坡自序牟復(fù)禮序一 古典儒學(xué)中的道、學(xué)、政二 中國古代儒家知識分子的結(jié)構(gòu)與功能三 儒家圣人:為已之學(xué)的典范四 儒家修身的痛苦五 劉因儒家隱逸主義解六 劉宗周哲學(xué)人類學(xué)的主體性七 早期清代思想中“學(xué)”的觀念八 論儒學(xué)第三期九 反傳統(tǒng)、整體觀、耐心謹(jǐn)慎:關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)術(shù)思想追求的個人反思譯者后譯
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