童寯文集（第2卷）

內(nèi)容概要

中國古典園林精華萃于江南，重點(diǎn)則在蘇州，大小園墅數(shù)量之多，藝術(shù)造詣之精，乃今天世界上任何地區(qū)所少見。江南最早私園為東晉蘇州顧辟疆園。由于蘇州具有經(jīng)濟(jì)、文化、自然等優(yōu)越條件，因而園林得以發(fā)展。在長期封建社會中，蘇州園林迭有興廢，至全國解放后，始廣為維修，累代名園遂又復(fù)重麗。    舊時代，雖有文人記述名園，卻少品評園林藝術(shù)創(chuàng)作。對蘇州古典園林作系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，始自解放后我院劉敦楨教授領(lǐng)導(dǎo)的中國建筑研究室與建筑歷史教研組。早在三十年前，他就是研究園林藝術(shù)的少數(shù)人之一。六十年代，他負(fù)責(zé)修建南京瞻園。在他指導(dǎo)下，工人于園南疊成湖石水旱假山；又規(guī)劃南墻臨街入口一段院落，意境入畫，是他引導(dǎo)研究室成員在造園方面，理論聯(lián)系實(shí)際的成就。本書是在他主持下，多年研究的結(jié)晶，對我國園林藝術(shù)精極剖析，所論雖僅及蘇州諸園，然實(shí)中國在歷代造園史之總結(jié)。存稿此次經(jīng)建筑中教研組整理付印，對今后造園當(dāng)有參考借鑒意義。    本書供收集了童寯先生的文章21篇，文章對中外古今建筑、園林，中外建筑教育都有深入的分析、研究和論述，并附有大量的圖片。    本書適合建筑及園林藝術(shù)工作者和廣大讀者閱讀和參考。

書籍目錄

《蘇州古典園林》序北京長春園西洋建筑新建筑與流派隨園考悉尼歌劇院興建始末外國紀(jì)念建筑史話引語集錦背后建筑世系譜建筑設(shè)計(jì)方案競賽述聞巴洛克與洛可可建筑科技沿革建筑教育史蘇聯(lián)建筑--兼述東歐現(xiàn)代建筑一代哲人今已矣，更于何處覓知音--悼念楊廷寶造園史綱中國園林對東西方的影響日本近現(xiàn)代建筑表現(xiàn)派江南園林中國建筑教育外國建筑教育華蓋建筑師事務(wù)所作品集錦編后記

章節(jié)摘錄

　　今天，在北京西直門外圓明園東鄰長春園遺址最北狹長一條，仍然可以看到清高宗經(jīng)營的當(dāng)時曾是完美的西洋建筑群的斷垣殘壁。幾乎兩百年前，耶穌會法國修士晁俊秀在乾隆51年（1786年）從北京函告巴黎圖書館印刷部主任，說已繪成園圖20幅并刻銅版，就是指這群洋樓圖樣。銅版印本原大0.64×1.10米，分藏于北京、沈陽兩地皇宮與熱河行宮，并散見于德、法、日本各大圖書館。目前容易看到的印刷品是沈陽故宮舊藏銅版20幅印本縮影?！　〗?jīng)過的事實(shí)應(yīng)是：（一）20幅銅版圖乃西洋樓全部完成后郎世寧所繪，是竣工透視圖，不是施工圖；（二）建筑形式是法國洛可可式；（三）建筑群主旨是水法；（四）建筑年代始自乾隆12年（1747年）迄乾隆25年（1760年）告成，共十三年?！　∏甯咦谠谖涣辏?736-1795年）正當(dāng)太平無事時期，六次南巡。高宗對江南文物的傾倒，在園林上表現(xiàn)最為顯著。他曾在北京、熱河各御園中仿造一些江南名園，如清漪園（光緒14年重建時改稱頤和園）中的諧趣園是仿建無錫寄暢園，避暑山莊的煙雨樓仿建嘉興煙雨樓等。他自然也欣賞歐洲文化。耶穌會教士自明末東來，天主教在中國開始打下根基；傳教士以天文歷算甚至藝術(shù)為餌，作文化滲透先鋒。乾隆12年，當(dāng)高宗偶見西洋畫中噴泉而感興趣時，問郎世寧誰可仿制，郎即推薦教士蔣友仁，帝隨命蔣在長春園督造水法，建筑由郎世寧、王致誠、艾啟蒙等負(fù)責(zé)，并由湯執(zhí)中主持綠化?！　娙跉W洲始見于希臘羅馬，文藝復(fù)興時期（十四到十六世紀(jì)）開始發(fā)展；到十七世紀(jì)達(dá)最盛階段，以法國、意大利的品類為多而又美。在十八世紀(jì)中國，來自法、意的傳教士夙昔對噴泉耳濡目染，遇有仿造機(jī)會，既可以供中國統(tǒng)治者賞玩，博其歡心，又借以夸耀西方文化，是求之不得的。于是作為傳教輔助手段，宣揚(yáng)異國風(fēng)光的西洋建筑與水法，就在京郊出現(xiàn)。

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