出版時(shí)間:2009-11 出版社:商務(wù)印書(shū)館 作者:譯者:馮國(guó)超 頁(yè)數(shù):536
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前言
《山海經(jīng)》原文近三萬(wàn)一千字,分為十八篇,其中“山經(jīng)”五篇,“海經(jīng)”十三篇(這里的“?!保钙нh(yuǎn)之地),主要記述了自上古至秦漢時(shí)期中華大地上的山川、動(dòng)物、植物、礦物、歷史、風(fēng)俗、神話傳說(shuō)等。關(guān)于《山海經(jīng)》的作者和成書(shū)年代,歷來(lái)爭(zhēng)議較多,我認(rèn)為,較為公允的說(shuō)法是:《山海經(jīng)》非一人一時(shí)之作,它成書(shū)于西漢以前,書(shū)中的內(nèi)容則涉及遠(yuǎn)古傳說(shuō)及夏、商、周等各個(gè)時(shí)期;今本《山海經(jīng)》的格局,主要是由西漢時(shí)的劉歆奠定的。《山海經(jīng)》問(wèn)世后,因書(shū)中有不少內(nèi)容荒誕無(wú)稽,因此,歷代對(duì)它作認(rèn)真研究的人少之又少,如司馬遷在《史記·大宛列傳》中就曾說(shuō)過(guò):“故言九州山川,《尚書(shū)》近之矣。至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也。”連司馬遷對(duì)《山海經(jīng)》都“不敢言之”,普通學(xué)者當(dāng)然更不敢去碰了。研究《山海經(jīng)》,最難解決的問(wèn)題,便是如何看待書(shū)中提到的大量的怪物、怪人和怪神,如九首人面的九鳳、一首十身的茈(zi)魚(yú)、長(zhǎng)滿珍珠的珠樹(shù)、吃了其果實(shí)后能讓人長(zhǎng)生不死的不死樹(shù)、胸口有洞的穿匈國(guó)人、身生羽毛的羽民國(guó)人、能帶來(lái)怪風(fēng)雨的天愚神、睜眼閉眼即為白晝黑夜的燭陰神,等等。若一概視之為杜撰,斥之為荒誕,則《山海經(jīng)》的價(jià)值便會(huì)大打折扣;若視之為信史,奉之為神奇,則無(wú)法獲眾人之認(rèn)同。為了破解這一千古難題,當(dāng)代學(xué)者付出了巨大的努力。他們或以巫史或神話故事為進(jìn)路,而把《山海經(jīng)》視為一部神話性質(zhì)的地理書(shū);或從圖騰崇拜入手,以現(xiàn)代科學(xué)為手段,而稱《山海經(jīng)》為博物學(xué)、自然史的專籍。這兩種路徑,恰如《周易·系辭傳上》中所說(shuō):“仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知”,但結(jié)果卻是“君子之道鮮矣”,漢口不能完整地揭示《山海經(jīng)》的真面目。我認(rèn)為,對(duì)于《山海經(jīng)》中記述的大量怪物、怪人和怪神,至少應(yīng)該從以下四個(gè)方面去認(rèn)識(shí):一是它們是原始宗教或巫術(shù)的反映,如書(shū)中提到的各種山神及祭祀這些山神的具體儀式,即屬此類內(nèi)容。二是它們包含圖騰崇拜的內(nèi)容,如前后有首、豬身的并封,六足四翼、混沌無(wú)面目的帝江,等等。
內(nèi)容概要
原文 以歷史上最權(quán)威的著作為底本,準(zhǔn)確可靠 注釋 兼綜百家之長(zhǎng),充分反映學(xué)界最新成果 譯文 精致、流暢,嚴(yán)格忠實(shí)于原著 導(dǎo)讀 揭原著之精蘊(yùn),明古代智慧之實(shí)際應(yīng)用 配圖 嚴(yán)謹(jǐn)、恰當(dāng),圖與文字一一對(duì)應(yīng)
作者簡(jiǎn)介
馮國(guó)超,1965年10月出生。1986年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1991年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,獲中國(guó)哲學(xué)史專業(yè)碩士學(xué)位。1986年起在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心研究員、《哲學(xué)研究》編輯部中國(guó)哲學(xué)史組組長(zhǎng)。專著有《道藏選粹》(山東人民出版社1992年出版)、《圖說(shuō)漢字王國(guó)》(當(dāng)代世界出版社2005年出版)、《中國(guó)傳統(tǒng)體育》(首都師范大學(xué)出版社2006年出版,列入北京市重點(diǎn)出版工程)、《圖說(shuō)周易》(華夏出版社2007年出版)、《圖說(shuō)論語(yǔ)》(華夏出版社2007年出版)。曾主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化讀本》(叢書(shū),共60冊(cè),800萬(wàn)字,吉林人民出版社1999年出版)、《新華大字典》(商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司2003年出版)等多種書(shū)籍,并在國(guó)家一級(jí)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
書(shū)籍目錄
南山經(jīng)第一 一、南山一經(jīng) 二、南次二經(jīng) 三、南次三經(jīng)西山經(jīng)第二 一、西山一經(jīng) 二、西次二經(jīng) 三、西次三經(jīng) 四、西次四經(jīng)北山經(jīng)第三 一、北山一經(jīng) 二、北次二經(jīng) 三、北次三經(jīng)東山經(jīng)第四 一、東山一經(jīng) 二、東次二經(jīng) 三、東次三經(jīng) 四、東次四經(jīng)中山經(jīng)第五 一、中山一經(jīng) 二、中次二經(jīng) 三、中次三經(jīng) 四、中次四經(jīng) 五、中次五經(jīng) 六、中次六經(jīng) 七、中次七經(jīng) 八、中次八經(jīng) 九、中次九經(jīng) 十、中次十經(jīng) 十一、中次十一經(jīng) 十二、中次十二經(jīng)海外南經(jīng)第六海外西經(jīng)第七海外北經(jīng)第八海外東經(jīng)第九海內(nèi)南經(jīng)第十海內(nèi)西經(jīng)第十一海內(nèi)北經(jīng)第十二海內(nèi)東經(jīng)第十三大荒東經(jīng)第十四大荒南經(jīng)第十五大荒西經(jīng)第十六大荒北經(jīng)第十七海內(nèi)經(jīng)第十八索引
章節(jié)摘錄
插圖:1.20又東五百里,日夷山①,無(wú)草木,多沙石,湨(ju)②水出焉,而南流注于列涂③。【注釋】①夷山:山名,具體所指待考。一說(shuō)指今浙江境內(nèi)的括蒼山;一說(shuō)應(yīng)在今福建境內(nèi)。②溴:見(jiàn)1.19注④。③列涂:水名,具體所指待考?!咀g文】再向東五百里是夷山,山中不長(zhǎng)草木,到處是沙石,湨水發(fā)源于夷山,向南流入列涂。1.21又東五百里,日仆勾之山,其上多金玉,其下多草木,無(wú)鳥(niǎo)獸,無(wú)水?!咀⑨尅竣倨凸粗剑杭雌凸矗ㄒ蛔鳌跋Α保┥剑矫?,具體所指待考。一說(shuō)應(yīng)在今浙江境內(nèi);一說(shuō)應(yīng)在今福建境內(nèi)。【譯文】再向東五百里是仆勾山,山上有很多金和玉,山下草木茂盛,山中沒(méi)有鳥(niǎo)獸,也沒(méi)有水。1.22又東五百里,日咸陰之山①,無(wú)草木,無(wú)水。【注釋】①成陰之山:即成陰山,山名,在今浙江境內(nèi),具體所指待考?!咀g文】再向東五百里是成陰山,山中不長(zhǎng)草木,也沒(méi)有水。
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