群眾文化基礎(chǔ)知識(shí)

出版時(shí)間:2004-10  出版社:高等教育出版社  作者:周愛寶編  頁(yè)數(shù):139  
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前言

  為了貫徹落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)戈Ij》,實(shí)施“職業(yè)教育課程改革和教材建設(shè)規(guī)劃”,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,教育部職業(yè)教育與成人教育司發(fā)出通知,(教職成司[1999]19號(hào))確定了《“面向21世紀(jì)職業(yè)教育課程改革和教材建設(shè)規(guī)劃”首批研究與開發(fā)項(xiàng)目指南》,將“群眾文化藝術(shù)”作為80個(gè)“重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)教學(xué)改革方案研究”(04-74)列入其中。文化部教科司作為行業(yè)職業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì),把這項(xiàng)工作布置給安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,學(xué)院決定由周愛寶同志擔(dān)任項(xiàng)目研究開發(fā)的總執(zhí)筆。經(jīng)過計(jì)劃、大綱的研究開發(fā)、論證,確定了十門主干課程作為教材?!度罕娢幕A(chǔ)知識(shí)》是中等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院群眾文化藝術(shù)專業(yè)的一門基礎(chǔ)理論課程,也是十門主干課程之一。由于群眾文化理論研究是一門新興的學(xué)科,形成比較完整的理論體系的教材不多見。因此,長(zhǎng)期以來全國(guó)各中等職業(yè)藝術(shù)學(xué)(院)校所辦的群眾文化藝術(shù)專業(yè),缺少一本適用于本專業(yè)基礎(chǔ)理論課程的教材。我們本著中等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際和理論指導(dǎo)實(shí)踐的原則,在教材的編寫中,一方面較系統(tǒng)地闡述群眾文化的基本理論,界定和規(guī)范群眾文化的基本概念和術(shù)語(yǔ);另一方面,又使這些理論和當(dāng)前群眾文化工作的實(shí)際緊密結(jié)合,以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些理論解決實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題。本書由周愛寶任主編。各章編寫分工如下:前言,周愛寶(安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院);緒論、第一、二、三、四、五、六章,張榮泉(浙江省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院);第七、八、十二、十三章,黃先有(安徽省文化廳服務(wù)中心);第九、十、十一章,程力耘(安徽省京劇團(tuán))。全書由周愛寶撰寫編寫提綱、統(tǒng)稿、修改并最后定稿。本書較全面地闡述了群眾文化的起源、本質(zhì)、構(gòu)成、群眾文化史、群眾文化輔導(dǎo)與群眾文化管理等方面的基本理論知識(shí)。在教材編寫過程中,我們參考了鄭永富同志主編的《群眾文化學(xué)》一書,依據(jù)自己多年來的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)習(xí)研究、知識(shí)積累而編寫的。本教材注重于讓學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論,培養(yǎng)分析和解決問題的能力,落實(shí)教學(xué)大綱對(duì)本課程教學(xué)的要求,提高學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生初步掌握群眾文化工作的基本概念和基本規(guī)律,能規(guī)范地、正確地使用群眾文化的專用術(shù)語(yǔ),了解群眾文化的本質(zhì)特征、生態(tài)環(huán)境、形態(tài)分類、事業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)作用,理解領(lǐng)會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟的形勢(shì)下,社會(huì)群體文化需求和消費(fèi)的關(guān)系,把握正確走向,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決群眾文化工作中的實(shí)際問題。鑒于我們的水平,本教材難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,歡迎老師、學(xué)生和廣大讀者提出寶貴意見,以便進(jìn)一步修改、完善。

內(nèi)容概要

  《群眾文化基礎(chǔ)知識(shí)(群眾文化藝術(shù)專業(yè))》是中等職業(yè)學(xué)校群眾文化藝術(shù)專業(yè)國(guó)家規(guī)劃教材。《群眾文化基礎(chǔ)知識(shí)(群眾文化藝術(shù)專業(yè))》依據(jù)2001年教育部頒發(fā)的“中等職業(yè)學(xué)校群眾文化藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)置”及“群眾文化藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)基本要求”編寫?!度罕娢幕A(chǔ)知識(shí)(群眾文化藝術(shù)專業(yè))》較全面地闡述了群眾文化的起源、本質(zhì)、構(gòu)成、群眾文化史、群眾文化輔導(dǎo)與群眾文化工作等方面的基本知識(shí)。通過本門課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握群眾文化工作的基本概念和基本規(guī)律,了解群眾文化的生態(tài)環(huán)境、形態(tài)分類、事業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)作用,理解領(lǐng)會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)群眾文化需求和消費(fèi)的關(guān)系,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決群眾文化工作中的實(shí)際問題?!度罕娢幕A(chǔ)知識(shí)(群眾文化藝術(shù)專業(yè))》也可作為職工群眾文化藝術(shù)團(tuán)體的參考用書。

書籍目錄

緒論文化與群眾文化概念甄別一、文化的概念二、群眾文化的概念第一章 群眾文化的起源與發(fā)展第一節(jié) 原始社會(huì)的部族文化第二節(jié) 階級(jí)社會(huì)的群眾文化第二章 群眾文化的本質(zhì)特征第一節(jié) 群眾文化的群眾性和自?shī)市缘诙?jié) 群眾文化的傾向性和傳承性第三章 群眾文化的社會(huì)功能第一節(jié) 精神調(diào)劑和普及知識(shí)作用第二節(jié) 宣傳教化和團(tuán)結(jié)凝聚作用第四章 群眾文化的生態(tài)環(huán)境第一節(jié) 群眾文化的自然環(huán)境和科學(xué)環(huán)境第二節(jié) 群眾文化的國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化環(huán)境第五章 群眾文化的形態(tài)類型第一節(jié) 群眾文化的地域性形態(tài)類型第二節(jié) 群眾文化的多元化形態(tài)類型第六章 群眾文化活動(dòng)第一節(jié) 群眾文化活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制與構(gòu)成第二節(jié) 群眾文化產(chǎn)品第七章 群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)第一節(jié) 群眾文化事業(yè)的基本結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)體系第二節(jié) 群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的工作原則和機(jī)構(gòu)設(shè)備第八章 群眾文化與文化消費(fèi)第一節(jié) 文化消費(fèi)的特性以及必要的途徑第二節(jié) 適用于文化消費(fèi)的群眾文化經(jīng)濟(jì)觀念第九章 群眾文化輔導(dǎo)的基本規(guī)律、職能與功能第一節(jié) 輔導(dǎo)與社會(huì)環(huán)境認(rèn)識(shí)發(fā)展相一致、相適應(yīng)第二節(jié) 群眾文化輔導(dǎo)的職能和功能第十章 群眾文化輔導(dǎo)的任務(wù)、原則、內(nèi)容第一節(jié) 群眾文化輔導(dǎo)的任務(wù)第二節(jié) 群眾文化輔導(dǎo)的內(nèi)容第十一章 群眾文化輔導(dǎo)的方式方法及評(píng)估第一節(jié) 群眾文化輔導(dǎo)方式方法的劃分第二節(jié) 群眾文化輔導(dǎo)評(píng)估第十二章 群眾文化的宏觀管理第一節(jié) 群眾文化管理的含義與任務(wù)第二節(jié) 群眾文化管理的原則和方法第十三章 群眾文化的微觀管理第一節(jié) 群眾文化管理的模型和特點(diǎn)第二節(jié) 群眾文化管理的主要內(nèi)容

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬┵Y本主義社會(huì)的市民文化西歐在16世紀(jì)資本主義開始萌芽和發(fā)展,19世紀(jì)末至20世紀(jì)初完成自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義向壟斷資本主義的過渡。隨著資本主義生產(chǎn)方式的形成和發(fā)展,城市居民(市民)逐步分化為資產(chǎn)階級(jí)、無產(chǎn)階級(jí)和城市貧民。市民文化在歐洲各國(guó)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的“文藝復(fù)興”的文化運(yùn)動(dòng)中興起,它為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù),但因?yàn)樗鼘⑷藗儚姆饨ㄉ駥W(xué)的桎梏下解放出來而具有很大的生命力。市民文化敢于漠視偽善的宗教神學(xué)的道德規(guī)范,以活躍的文化活動(dòng)來表示“普遍人性”,以提倡個(gè)性解放。資本主義萌發(fā)之初,社交舞不顧教會(huì)的反感而成了市民慶典和文化娛樂的一部分,但須戴著面具,不斷更換舞伴,按一定距離和隊(duì)形進(jìn)行,仍較拘謹(jǐn)。17世紀(jì)末18世紀(jì)初,得到改進(jìn)的樂器的伴奏取代歌唱,男女舞伴在華爾茲舞中相互靠近,這種被王公貴族抨擊為“放肆”、“傷風(fēng)敗俗”的勾肩搭背的舞姿,很快傳遍許多國(guó)家。此外,市民中還盛行詩(shī)歌朗誦、話劇和啞劇的表演。隨著科技的發(fā)展,市民文化的樣式出現(xiàn)了與科技結(jié)合在一起的形式與品種,如駕車上班族和健身慢跑者在途中收聽小說、詩(shī)歌、傳記及語(yǔ)音教學(xué)等的有聲書籍。20世紀(jì),工業(yè)化和城市化、兩次世界大戰(zhàn)以及資產(chǎn)階級(jí)文藝思潮的影響,一些青少年市民熱切甚至變態(tài)追求新的文化方式來娛樂自己或忘記自己,或借此發(fā)泄自己面對(duì)病態(tài)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。一些出生于市民階層的文化人,因?yàn)闊釔凵?,了解人們的所思所想,又充分發(fā)揮過人的才智,其作品中不乏成就卓越的垂世之作,如意大利人文主義代表人物薄伽丘的《十日談》,英國(guó)莎士比亞、法國(guó)狄德羅、德國(guó)萊辛的戲劇等等。在資本主義社會(huì)里,無產(chǎn)階級(jí)曾運(yùn)用市民文化的多種形式來宣傳和推動(dòng)革命。1871年在巴黎公社反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政府的斗爭(zhēng)中,公社就宣布學(xué)校與教會(huì)分離,禁止在學(xué)校中進(jìn)行宗教活動(dòng),并實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育;整理博物館,舉辦藝術(shù)展覽會(huì),發(fā)動(dòng)社員創(chuàng)作革命歌曲和美術(shù),還成立藝術(shù)家協(xié)會(huì)。

編輯推薦

  《群眾文化基礎(chǔ)知識(shí)(群眾文化藝術(shù)專業(yè))》較全面地闡述了群眾文化的起源、本質(zhì)、構(gòu)成、群眾文化史、群眾文化輔導(dǎo)與群眾文化管理等方面的基本理論知識(shí)。在教材編寫過程中,我們參考了鄭永富同志主編的《群眾文化學(xué)》一書,依據(jù)自己多年來的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)習(xí)研究、知識(shí)積累而編寫的。本教材注重于讓學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論,培養(yǎng)分析和解決問題的能力,落實(shí)教學(xué)大綱對(duì)本課程教學(xué)的要求,提高學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

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