孫犁全集。第6卷

內(nèi)容概要

　　孫犁是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要流派“荷花淀派”的代表人物，這個流派的名稱就是以他的小說《荷花淀》命名的。晚年孫犁安于“寂寞之道”，勤奮筆耕，創(chuàng)作再現(xiàn)高峰。他重為文之法，尤重為文之道；重文章品格，尤重作者人格，贏得了文藝界和廣大讀者的尊敬和愛戴。“荷花淀派”的流派風格特色在他的作品中得到了集中的體現(xiàn)。他堅持現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)，描寫晉察冀邊區(qū)和根據(jù)地人民的抗戰(zhàn)生活，刻畫抗日軍民的英雄形象，情感真摯，質(zhì)樸清新，風格鮮明?！秾O犁全集》收入孫犁各個時期的作品，總計約400萬字，包括新搜集到的佚文、書信和從未結(jié)集出版的文章，是迄今為止最完備的孫犁作品的總結(jié)集。在編排上，1至9集卷以作品出版時間先后為序，兼顧類別、體裁以及各卷字數(shù)；第10卷按體裁分類，以作品發(fā)表或?qū)懽鲿r間先后為序；第11卷書信以致各收信人的第一封信的時間先后為序。本卷收集《澹定集》、《尺澤集》?！　　榱烁娴胤从硨O犁同志的文學(xué)成就，2003年10月，在孫犁家人和天津市孫犁研究會的支持和幫助下，人民文學(xué)出版社啟動了《孫犁全集》的出版工作。今天11卷《孫犁全集》終于如愿以償，正式出版，這是孫犁同志一生心血的結(jié)晶，能為廣大讀者和研究者提供精美的精神食糧，為國家文化積累做一點微薄的貢獻，讓人感到十分欣慰和榮幸。

書籍目錄

澹定集答吳泰昌問讀作品記（二）讀作品記（三）讀作品記（四）讀作品記（五）讀作品記（六）讀冉淮舟近作散文讀一篇散文萬里和萬卷關(guān)于“鄉(xiāng)土文學(xué)”與友人論傳記與友人論學(xué)習古文祝衡水《農(nóng)民文學(xué)》創(chuàng)刊業(yè)余創(chuàng)作三題——在一次座談會上的發(fā)言契訶夫——紀念他逝世五十周年《幸存的信件》序《柳溪短篇小說選集》序吳泰昌《藝文軼話》序《曼晴詩選》序金梅《文海求珠集》序《張志民小說選》序《文藝增刊》致讀者、作者《文藝增刊》辟欄說明《文藝評論》改進要點《文藝增刊》更名、縮短刊期啟事蕓齋書簡致丁玲致曾秀蒼致鐵凝致劉心武致鮑昌致賈平凹燼余書札——致冉淮舟尺澤集附錄北平的地臺戲《子夜》中所表現(xiàn)中國現(xiàn)階段的經(jīng)濟的性質(zhì)后記……

章節(jié)摘錄

　　一、作者的人生觀。（或稱世界觀、宇宙觀。對文學(xué)來說，我以為人生觀較恰切。）過去，不管作品里的雞毛蒜皮，評論家都要聯(lián)系到世界觀。這二年，世界觀這個詞兒，忽然從評論文章中不見了，不知是怎么回事。人生觀是作品的靈魂；人生觀的不同，形成了文學(xué)作品不同的思想境界。最明顯的如曹雪芹、托爾斯泰。作者對人生的看法，對人生得出的結(jié)論，表現(xiàn)在作品之中，這是如何重要的東西，怎么能避而不談?　　二、生活的積累?！　∪?、文字的表現(xiàn)能力?！　≌勗捴虚g，我說，現(xiàn)在的吹捧作風，很是嚴重。我對紹棠、心武說，如果有人給你們抬轎子，我希望你們能坐得穩(wěn)一些。我說，我幼年在農(nóng)村度過，官坐的轎我沒有見過，娶媳婦的轎，我見得不少。這是一種民間表演藝術(shù)，和吹鼓手一樣。在野外，還沒有什么，他們走得很自然。一進村莊，當群眾圍觀的時候，他們的勁頭就來了。這些抬轎子的人，雖然也是農(nóng)民，是一種業(yè)余活動，但并不是每一個人都能倉促上陣的，他們訓(xùn)練有素。進街之前，他們先放下轎子休息一下，然后隨著吹鼓手的“動樂”，他們精神抖擻起來。前呼后應(yīng)，一唱一和，舉足有度，踢踏中節(jié)。如果抬的是新娘坐的花轎，那步子走得就更花哨，臉上的表情，也就更來勁兒?！　∫膊荒芡浤切┞殬I(yè)的吹鼓手，他們也是在通過夾道圍觀的人群時，大顯身手。吹喇叭的坐在車廂上，一俯一仰，臉紅脖漲，吹出的熱氣，變成水，從喇叭口不斷流出來，如果是冬天，就結(jié)為冰柱。他們的調(diào)子越來越高，花腔也越來越多，一直吹到新人人了洞房。如果是喪事，則一直吹到死者人了墳?zāi)?。　　庸俗的吹捧，只能助長作家的輕浮，產(chǎn)生嘩眾取寵的作品。它不能動搖嚴肅作家的冷靜的創(chuàng)作態(tài)度?！　∵@次會見，三位作家都送給我書，斤瀾同志送的是他的小說選集。當天晚上，我即開始閱讀，是從后面往前看。已經(jīng)讀過的，計有：《記錄》、《拳頭》、《陽臺》、《一字師》、《開鍋餅》，共五篇?！　∥沂紫茸⒁饬怂膸煶?。在斤瀾的作品中，可以看到，他主要是師法魯迅，此外還有契訶夫、老舍。在繼承魯迅的筆法上，他好像還上溯到了俄國的安特列夫、迦爾洵，以及日本的夏目漱石、芥川龍之介等。這些作家，都是魯迅青年時代愛好的，并受過他們的一些影響。這些作家都屬于現(xiàn)實主義，但他們的現(xiàn)實主義，帶有冷靜、孤僻，甚至陰沉的色彩。我們知道，魯迅很快就脫離了這些作家，揚棄了那些不健康的東西，轉(zhuǎn)而從果戈理、契訶夫、顯克微支那里吸取了富有內(nèi)在熱力、充滿希望的前進氣質(zhì)，使自己的作品，進入承前啟后，博大精深的一途?！　〗餅懙男≌f，有些冷僻，像《陽臺》一篇，甚至使人有讀陀思妥耶夫斯基作品的感覺。斤瀾反映現(xiàn)實生活，有時像不是用筆，而是用解剖刀。在給人以深刻感的同時，也帶來一些冷酷無情的壓抑感。　　很明顯，斤瀾在追求那種白描手法。白描手法，是要求去掉雕飾、造作，并非純客觀的機械的描畫。如果白描不能充分表露生活之流的神韻，那還能稱得起是高境界的藝術(shù)嗎?斤瀾的白描，冷雋有余，神韻不足?！　≡谡勗挄r，斤瀾曾提出創(chuàng)作時，是傾向客觀呢，還是傾向主觀?當時我貿(mào)然回答，兩者是統(tǒng)一的?？催^他一些作品，我了解到斤瀾是要求傾向客觀的。他有意排除作品中的作家主觀傾向。他愿意如實地、客觀地把生活細節(jié)，展露在讀者面前，甚至作品中的一些關(guān)鍵問題，也要留給讀者去自己理解，自己回答。如《開鍋餅》中的豬中毒。但完全排去主觀，這是不可能的，即使自然主義的作家，也不能做到這一點，他們的作品中，還是有作家的主觀傾向。有意這樣做，只能使作品流于晦暗。另外，這樣做，有時會留下賣關(guān)子、弄技巧的痕跡。　　斤瀾的作品中，有幽默的成分。幽默是語言美的一種元素，并不是語言美的整體。老舍以其語言的圓熟功力，對北京話得天獨厚的儲藏，以及所表現(xiàn)生活的歷史特征，使他在這一方面，得到很大成功。但是，就是老舍，在幽默的運用上，有時也使語言的表現(xiàn)，流于浮淺。斤瀾在語言方面，有時傷于重疊，有時傷于隱晦，但他的幽默，有刻劃較深的長處?！　∥易x斤瀾的作品很少，以上只能說是管窺之見。我深切感到，斤瀾是一位嚴肅的作家，他是真正有所探索，有所主張，有所向往的?？磥?，他也很固執(zhí)，我并不希望我的話能輕易說服他?！　≡谖覀兊募确睒s又荒蕪的文學(xué)園林里，讀斤瀾的作品，就像走進了別有洞天的所在。通向他的門戶，沒有柳綠花紅，有時還會遇到榛莽荊棘，但這是一條艱辛開墾的路。他的作品不是年歷畫，不是時調(diào)。青年人，好讀熱鬧或熱烈故事的人，恐怕不愿奔向這里來。他的門口，沒有多少吹鼓手，也沒有多少轎夫吧。他的作品，如果放在大觀園里，它不是怡紅院，更不是梨香院，而是櫳翠庵，有點冷冷清清的味道，但這里確確實實儲藏了不少真正的藝術(shù)品?！　】磥?，斤瀾是甘于寂寞的，他頑強地工作著，奮發(fā)地開拓著。在文藝界，有人禁耐得十年寒窗的困苦煎熬，禁耐得十年鐵窗的凌辱挫折，卻禁耐不得文藝櫥窗里一時的冷暖顯晦，這確是文人的一個致命弱點，也是我們的作品常常成為大路貨的一個原因?！　≡谏钌嚼嫌?，有時會遇到一處小小的采石場。一個老石匠在那里默默地工作著，火花在他身邊放射。錘子和鑿子的聲音，傳送在山谷里，是很少有人聽到的。但是，當鋪砌藝術(shù)之塔的堅固、高大的臺基時，人們就不能忘記他的工作了。讀斤瀾的創(chuàng)作，就給我留下這樣一種印象?！　　　∧阏f，已經(jīng)借到一部大學(xué)用的古代漢語，選目很好，并有名家注釋。這太好了?！拔幕蟾锩焙笃冢覜]有書讀，也是借了兩本這樣的書，每天晚上讀，并抄錄下來不少。　　我們只能讀些選本。魯迅反對讀選本，是就他那種學(xué)力，并按照研究的要求提出的。我們是處在學(xué)習階段，只能瀆些有可靠注釋的選本。我從來也不敢輕視像《古文觀止》、《唐詩三百首》這樣的選本。像這樣的選家，這樣的選本，造福于后人的，實在太大了。進一步，我們也可以讀《昭明文選》，這就比較深奧一些。不能因為魯迅反對過讀文選，我們就避而遠之。土地改革期間，我在小區(qū)工作，負責管理各村抄送來的圖籍，其中有一部胡刻文選的石印本，我非常愛好，但是不敢拿，在書堆旁邊，讀了不少日子?！　≈劣谑裁础叭瞎艥h……文”、“全漢三國晉南北朝詩”，付我們來說，買不起又搬不動，用處不大。民國初年，上海有一家醫(yī)學(xué)書局，主持人是丁福保，他編了一部《漢魏六朝名家集》，初集共四十家，白紙鉛印線裝，輕便而醒目，我買了一部，很實用。從中，我們可以看到，很多大作家，留給我們的文集，只是薄薄的一本，這是因為當時不能印刷廣為流傳，年代久遠，以至如此。唐宋以后，作家保存文章的條件就好多了。對于保存自己的作品，傳于身后，白居易是最用了腦筋的，他把自己的作品，抄寫五部，分存于幾大名山寺院之中，他的文集，得以完整無缺?！　√扑未笞骷椅募F(xiàn)在都容易得到，可以置備一些。這樣，可以知道他一生寫了哪些文章，有哪些文體，文集中又都附有關(guān)于他的評論和碑傳，也可以增加對作家的理解。宋以后的文集，如你沒有特殊興趣，暫時可以不買?！　∽x古文，可以和讀歷史相結(jié)合。《左傳》、《戰(zhàn)國策》，文章寫得很好，都有選本?！妒酚洝?、《三國志》、《漢書》、《新五代史》，文章好，史、漢有選本。此外斷代史，暫時不讀也可以?？少I一部《綱鑒易知錄》，這算是明以前的歷史綱要，是簡化了的《資治通鑒》，文字很好?！　×碛幸粭l道路，進入古文領(lǐng)域，就是歷代筆記小說，石印的《筆記小說大觀》，商務(wù)印的《清代筆記小說選》，部頭都大些。買些零種看看也可以。至于像《世說新語》、《唐語林》、《摭言》、《夢溪筆談》、《洪容齋隨筆》等，則應(yīng)列為必讀的書?！　∪绻麖男≌f進入，就可讀《太平廣記》、《唐宋傳奇》、《聊齋志異》和《閱微草堂筆記》。這些書，大概你都讀過了?！　≈辽僖x一本文學(xué)史，謝無量的《中國大文學(xué)史》，魯迅常引用。文論方面，可讀一本《文心雕龍》。　　學(xué)習古文，主要是靠讀，不能像看白話小說，看一遍就算了。要讀若干遍，有一些要背過。文讀百遍，其義自明，好文章是越讀越有味道的。最好有幾種自己喜歡的選本，放在身邊，經(jīng)常拿起來朗讀?！　】傊?，學(xué)習古文的途徑很多。以文為主，詩、詞、歌、賦并進，收效會大些?！　∈诌呉幸槐具m宜讀古文的字典，遇到一些生字，隨時查看。直到現(xiàn)在，我手邊用的還是一本過去商務(wù)印的《學(xué)生字典》，對我的讀書寫作，幫助很大?！　W(xué)習古文，除去讀，還要作，作可以幫助讀。遇有機會，可作些文言小文，這也算不得復(fù)古，也算不得遺老遺少所為，對寫白話文，也是有好處的。

媒體關(guān)注與評論

　　后記　　尺澤二字，引自古書，其義甚明，就不再作什么解釋了?！　〕邼呻m小，希望它是清澈的，沒有污染的。它是從我的心泉里流出來，希望能通向一些讀者的心田里去。　　希望在它的周圍，能滋生一片淺草，幾棵小樹。能為經(jīng)過這里的，善良的飛鳥和走獸，春燕或秋雁，山羊或野鹿，解一時之渴，供一席之蔭?！　∠Ｍ灰僭獾綇姳┑嫩`踏，風沙的掩蓋，烈日的蒸煮。蚊蚋也不要飛舞其上，孑孓其中?！　≡跉v史上，它是有過這種不幸的遭遇的。前些年，才又遇到一場春雨，使它復(fù)蘇。因此，它特別珍惜自己的存在，珍惜自己的余生?！　∫驗槭撬怯性慈乃?，是清澈的水，凡是經(jīng)過這里，投影其中的，都可以顯現(xiàn)自己的面目。妍者自妍，媸者自媸。它是沒有選擇的，一視同仁的?！　∷拇嬖冢晟钊者h，它確實有些疲倦了。它不愿再與任何事物，作使自己也使別人無聊的糾纏?！　】傊谒娜菁{之中，都是小的、淺的、短的和近的。江海之士，瀏覽一下，就會失望而去的。　　末附三十年代，我習作的兩篇文藝論文，分別由兩位青年朋友，從舊雜志報章抄錄而來。三十年代之初，我讀了不少社會科學(xué)的書籍，因之熱愛上接近這一科學(xué)的文藝批評。并且直到現(xiàn)在，還不改舊習，時常寫些這方面的，不登大雅之堂的文章，為權(quán)威者笑。讀者看過這兩篇短文，也就可以知道，尺澤源流之短淺，由來已久，不足為怪矣!　　一九八二年七月四日下午大熱，聞雷聲

編輯推薦

　　孫犁同志離開我們已經(jīng)兩年了，今天，人民文學(xué)出版社的《孫犁全集》正式出版面世，我們以此表達對這位獻身革命、獻身文學(xué)的老作家的深切敬仰和緬懷之情?！　O犁同志青年時代即投身民族獨立和人民解放事業(yè)，把自己的命運和祖國、人民的命運緊密地聯(lián)系在一起。他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要流派“荷花淀派”的代表人物，這個流派的名稱就是以他的小說《荷花淀》命名的。晚年孫犁安于“寂寞之道”，勤奮筆耕，創(chuàng)作再現(xiàn)高峰。他重為文之法，尤重為文之道；重文章品格，尤重作者人格，贏得了文藝界和廣大讀者的尊敬和愛戴?！　∪嗣裎膶W(xué)出版社十分重視孫犁同志作品的出版。早在1951年成立之初，就出版了孫犁的長篇小說《風云初記》第一集，其后又相繼出版了《采蒲臺》、《荷花淀》、《文藝學(xué)習》、《文學(xué)短論》、《村歌》、《風云初記》二、三集及全本。新時期以來，除重印上述作品外，又出版了《孫犁文論集》、《孫犁散文選》、《無為集》、《中華散文珍藏本·孫犁卷》等多種孫犁作品。為了更全面地反映孫犁同志的文學(xué)成就，2003年10月，在孫犁家人和天津市孫犁研究會的支持和幫助下，人民文學(xué)出版社啟動了《孫犁全集》的出版工作。今天11卷《孫犁全集》終于如愿以償，正式出版，這是孫犁同志一生心血的結(jié)晶，能為廣大讀者和研究者提供精美的精神食糧，為國家文化積累做一點微薄的貢獻，讓人感到十分欣慰和榮幸?！　　秾O犁全集》收入孫犁各個時期的作品，總計約400萬字，包括新搜集到的佚文、書信和從未結(jié)集出版的文章，是迄今為止最完備的孫犁作品的總結(jié)集。在編排上，1至9集卷以作品出版時間先后為序，兼顧類別、體裁以及各卷字數(shù)；第10卷按體裁分類，以作品發(fā)表或?qū)懽鲿r間先后為序；第11卷書信以致各收信人的第一封信的時間先后為序。　　縱觀孫犁同志的全部作品，可以說是晶瑩剔透，醇厚馥郁，蔚為大觀。這些經(jīng)過幾十年歷史和時間檢驗的佳作，至今依然熠熠生輝、異彩紛呈。“荷花淀派”的流派風格特色在他的作品中得到了集中的體現(xiàn)。他堅持現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)，描寫晉察冀邊區(qū)和根據(jù)地人民的抗戰(zhàn)生活，刻畫抗日軍民的英雄形象，情感真摯，質(zhì)樸清新，風格鮮明。小說追求詩的意境，文筆婉約流暢；散文筆觸細膩，明快自然，于淡淡的客觀描述中包含著濃濃的情致。孫犁作品的語言質(zhì)樸、簡煉、雅致，有一種樸素、單純的美，最能顯示他的氣質(zhì)和品質(zhì)。他是一位文學(xué)大家，也是一位有獨特造詣的風格家。他獨樹一幟、不可替代的作品，是中國文學(xué)寶庫中的寶貴財富。

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