什么是現(xiàn)代化

內(nèi)容概要

什么是現(xiàn)代化？中國正在發(fā)生的社會變遷的性質(zhì)是什么？我們的現(xiàn)代化為什么會遇到這么多的困難、還會遇到什么樣的挑戰(zhàn)？————要對這樣的問題作出清楚的回答，別說是門外漢，即使是專門研究現(xiàn)代化的學者也需要下一番鉆研功夫才行。    《什么是現(xiàn)代化》一書即是為解決上述困惑而寫的。在對學術(shù)傳統(tǒng)作出通盤清理后，作者對所關(guān)心核心問題“現(xiàn)代性”和“現(xiàn)代化”，提出了自己的見解：現(xiàn)代性即是現(xiàn)代社會所具有的共同的、普遍的東西————如中央集權(quán)的管理體制，民眾忠誠集中于國家層面，等級身份的流動，文官考試制度，尊重知識與學習，平等的社會價值取向，對個人自由的強調(diào)，對私有財產(chǎn)與個人利益的法律承認，對個人能力的相信，對持不同立場觀點者的尊重，對少數(shù)派的寬容，對社會組織的自主性的重視，方法懷疑論原則，契約義務(wù)精神，普遍主義態(tài)度，牛頓機械世界觀，培根實驗科學的興趣，民眾的政治參與，等等?！罢l夠多地占有現(xiàn)代性，誰就會獲得一種現(xiàn)實的客觀力量。

作者簡介

尹保云，哲學碩士、史學博士，現(xiàn)任教于北京大學社會發(fā)展研究所，從事現(xiàn)代化理論、世界現(xiàn)代化進程比較、韓國學等的研究與教學工作。在國內(nèi)外共發(fā)表學術(shù)論文40多篇，出版專著《韓國為什么成功？》（文津出版社，1993年版）、《韓國的現(xiàn)代化》（東方出版社，1995年版）、《現(xiàn)代化通病》（天津人民出版社，1999年版）。

書籍目錄

編者的話前言導(dǎo)論第1章 啟蒙時代　一　古代歷史觀與人類的道德長征　二　啟蒙的理性　三　啟蒙的經(jīng)濟人思想　四　社會進化觀第2章 迪爾凱姆與滕尼斯　一　機械團結(jié)與有機團結(jié)　二　共同體與社會　三　現(xiàn)代社會的道德失范第3章 馬克斯·韋伯　一　韋伯與馬克思的對立與一致　二　理性化　三　資本主義精神與文化命題　四　官僚制第4章 結(jié)構(gòu)功能論　一　結(jié)構(gòu)功能論與經(jīng)典現(xiàn)代化理論　二　帕森斯的結(jié)構(gòu)功能模型　三　分化與整合　四　兩分法　五　人的現(xiàn)代化第5章 經(jīng)濟的現(xiàn)代化　一　效率與公平　二　綜合的角度　三　發(fā)展中國家的制度障礙第6章 政治現(xiàn)代化　一　政治現(xiàn)代化的內(nèi)涵　二　政治現(xiàn)代化的條件　三　政治文化的變化　四　亨廷頓的政治穩(wěn)定理論批判第7章 歷史學的方法　一　歷史學派與史學方法　二　西歐率先轉(zhuǎn)變的原因和條件　三　現(xiàn)代化進程的分期　四　不同的模式與道路　第8章 經(jīng)典不發(fā)達思想　……第9章 依附論的基本概念第10章 激進派依附論第11章 依附條件下的發(fā)展第12章 現(xiàn)代化的全球擴展參考文獻

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