人文社會(huì)科學(xué)的邏輯

內(nèi)容概要

本書(shū)書(shū)名中的「邏輯」係包括一門(mén)學(xué)問(wèn)（不管稱(chēng)之為「科學(xué)」與否）的方法、方法論、認(rèn)識(shí)論、本體論，或後設(shè)理論等等及其相關(guān)的問(wèn)題，類(lèi)似巴柏的〈社會(huì)科學(xué)的邏輯〉、哈伯馬斯的《論社會(huì)科學(xué)的邏輯》以及卡西勒的《人文科學(xué)的邏輯》等的用法及意思。範(fàn)圍包括了人文科學(xué)及社會(huì)科學(xué)。
本書(shū)包括十七篇與方法論或後設(shè)理論相關(guān)的論文，概略分為三編：第一編「人文研究的邏輯」包括哲學(xué)、史學(xué)以及詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、敘說(shuō)研究等的文章；第二編「社會(huì)研究的邏輯」包括社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、媒介研究、佛學(xué)等的文章；第三編「政治經(jīng)濟(jì)研究的邏輯」包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歐盟研究的論文。本書(shū)對(duì)於自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)之異同，對(duì)於各門(mén)人文社會(huì)科學(xué)之設(shè)定、方法、方法論、認(rèn)識(shí)論以及本體論等的特性進(jìn)行深刻的反思、檢討，希望有助於更深入了解人文社會(huì)科學(xué)的特性，以開(kāi)拓人文社會(huì)科學(xué)更為寬廣的發(fā)展空間。值得對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的方法論或科學(xué)哲學(xué)有興趣者細(xì)讀。

作者簡(jiǎn)介

黃瑞祺簡(jiǎn)介
中央研究院歐美研究所研究員，英國(guó)劍橋大學(xué)王家學(xué)院博士。研究興趣是馬學(xué)、現(xiàn)代性與後現(xiàn)代性以及族群關(guān)係等。與本書(shū)相關(guān)的著作：批判社會(huì)學(xué)、馬學(xué)與現(xiàn)代性、現(xiàn)代與後現(xiàn)代、歐洲社會(huì)理論、馬學(xué)新論等。
羅曉南簡(jiǎn)介
世新大學(xué)新聞系教授兼通識(shí)中心主任。著作：哈伯瑪斯對(duì)歷史唯物論的重建、當(dāng)代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與認(rèn)同、媒體識(shí)讀。

書(shū)籍目錄

主編序
從科學(xué)哲學(xué)的演變論學(xué)術(shù)創(chuàng)造力
第一篇　人文研究的邏輯
第二篇　社會(huì)研究的邏輯
第三篇　政治經(jīng)濟(jì)研究的邏輯

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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