何不放下，聚散隨緣

內(nèi)容概要

　　放下才能得到，如果總是難以割捨，你只會(huì)抓著憂愁越走越累…聚散隨緣，去除執(zhí)著心，一切恩怨都將在隨水的流逝中淡去。那些深刻的記憶也終會(huì)被時(shí)間的腳步踏平，過去的就讓它過去好了，未來的才是我們?cè)撈笈蔚摹壘劬壣⒖偀o強(qiáng)求之理。世間人，分分合合地誰能預(yù)料？該走的還是會(huì)走，該留的還是會(huì)留。一切隨緣吧！　　禪不是一種高深莫測(cè)的境界，也不是文人雅士間奧妙難懂的論述。　　禪是俯拾皆是、信手捻來的生活片段，是簡(jiǎn)單易懂、直指人心的日常言語?！　≡谀_步越走越快的忙碌生活裡，汲汲營營，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；不妨偶爾停下腳步，平心靜氣地來個(gè)深呼吸，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)：　　你的呼吸便是梵唱，脈搏跳動(dòng)就是鐘鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜?！　∽専┰飷廊说那榫w清涼一下吧！這就是禪。

作者簡(jiǎn)介

　　孫郡鍇　　一位行走江湖多年的出版人，面對(duì)職場(chǎng)中的拼搏自有一套生存哲學(xué)，十餘年的職場(chǎng)生活也是他寫作的一個(gè)靈感來源，藉由身邊的人事物用以詼諧的筆鋒來敘述這些有趣的現(xiàn)象；現(xiàn)為自由作家。

書籍目錄

第一章澄淨(jìng)心性：找到認(rèn)識(shí)自己的最佳途徑「天上地下，惟我獨(dú)尊?！狗鹜右簧聛砭椭柑熘傅卣f了這句話，揭示人自身之可貴，絕對(duì)不可替代。恆河有萬沙，但每粒沙都寶貴。所以，人不應(yīng)從外物取物，要從內(nèi)心取心。1?人應(yīng)有自知之明我們最想改變外物，卻最難改變自己。然而，大部份人不知道想要改變外物，就必須先改變自己；而要改變自己，則必須先認(rèn)清自己。2?尊重自己的本性知道尊重自己本性的人才不至於迷失了自己，也才能清晰地看清自己要走的路。然而，這世間有幾人尊重了自己的本性呢？3?持一顆平常心平常人常有，而平常心卻不常有。所以平凡人常有，不凡人卻不常有。4?任心清淨(jìng)你且靜看那蓮花初綻，出於淤泥，卻依舊心淨(jìng)氣潔，不染塵絲。你心比蓮心，自是蓮心更比人心淨(jìng)。5?心定則事定無定力就無成功可言，任何時(shí)候都能保持頭腦清醒冷靜，是一切勝利的先決條件。6?從小事中磨練心性那些小事就如一粒粒的沙子，在你的鞋子裡讓你感覺不舒服。那麼，為了擺脫這些沙子，你會(huì)選擇倒掉沙子還是踢掉鞋子？我們不能不穿鞋子，因?yàn)槲覀冞€有許多路要走，所以，還是選擇倒掉沙子吧。7?從心開始心是你選擇一切的根。第二章參透苦樂：在苦海中做一個(gè)快樂的人佛陀說：「極樂世界」，這不是一張空頭支票，而是真實(shí)的。人心歡樂時(shí)，整個(gè)世界都是美好的。如何得歡樂心？那就要做歡樂人：無愧、無執(zhí)、無怒。1?快樂之道觀照己心，切莫苛求。若是總為外物的求之不得而苦惱，那你永遠(yuǎn)都不會(huì)心生快樂。2?無苦何來樂沒有醜就無所謂美，沒有苦就無所謂樂，細(xì)品世間滋味，苦過痛過之後才能得知，即使是平淡也有一絲甘甜可嘗。3?簡(jiǎn)單才能快樂世間本無事，庸人自擾之?？鞓返臒o知者無休止地粉飾自己，以求在他人的目光中看到自己快樂的影子。只可惜他們把自己包裝得太複雜了，已經(jīng)看不出本來的面目。所以，他們找不到自己的快樂。4?比較得來的苦惱與他人比較，你會(huì)痛苦；與自己比較，才會(huì)得到快樂。你的目光需要追隨的不是別人，而應(yīng)該是你自己。5?何不放下放下才能得到，如果總是難以割捨，你只會(huì)抓著憂愁越走越累。6?知足常樂擁有花，就去嗅嗅花的芬芳，擁有草，就去欣賞草的青綠，懷有一顆知足心品嚐已有果實(shí)和美味，才能獲得真實(shí)的快樂。7?與幽默結(jié)緣一切世人皆可笑，一切世事皆可笑，心中常有笑意，則可美顏久駐。第三章堪破愛恨：愛恨因緣而起佛陀說：「色不異空。」指出空(虛無)與色(實(shí)有)相依存，當(dāng)你感覺空虛時(shí)，你就獲得了實(shí)實(shí)在在的空虛。這是你最大的收穫，你將根據(jù)你得到的空虛來獲得等量甚至超量的快樂與幸福。1?最偉大的母愛沒有母親，便沒有我們。沒有母愛，我們便會(huì)是最孤獨(dú)、寂寞的行者。2?朋友之愛貴乎知己缺乏真正的朋友，是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有知己，就等於在真正的朋友中間找不到另一個(gè)自己。3?愛恨皆源於情情沒了，一切愛、恨、貪、嗔、癡就沒有了，一切皆因心起，無心即無掛礙。4?聚散隨緣緣聚緣散總無強(qiáng)求之理。世間人，分分合合，合合分分誰能預(yù)料？該走的還是會(huì)走，該留的還是會(huì)留。一切隨緣吧！5?不要錯(cuò)過了才知道後悔有些事錯(cuò)過了可以重來，有些人錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)不在。珍惜眼前人，不要等到後悔時(shí)去說：「對(duì)不起！」6?平淡是真無需羨慕別人愛的持久，如果你能安於平淡，在點(diǎn)滴中品嚐生活的真味，你也可以愛得持久。7?不要期待完美的愛情尋找完美的愛情時(shí)，你會(huì)在無意間丟掉你本該得到的幸福。還是注意一下身邊的平淡，抓住現(xiàn)在就能得到的幸福吧。8?別讓感情錯(cuò)位錯(cuò)了的，永遠(yuǎn)對(duì)不了。不該擁有的，得到了也不會(huì)帶給你快樂。第四章淡泊生死：正確面對(duì)生死佛陀說：「不應(yīng)取法」，講萬法歸宗，真正的法只有一個(gè)，就是永恆的、不生不滅的自在法。你與死亡同體。所有生命都應(yīng)該感謝死亡，因?yàn)槿绻麤]有它的限制，我們就真的死亡了。畏死者求生，怕黑的人自身放射光芒。1?生命無常諸行無常，一切都不會(huì)久住。人、動(dòng)物、花草、樹木、山川、土地，都是不會(huì)常住的，會(huì)生便會(huì)滅2?自殺是罪不要提前結(jié)束你活著的責(zé)任和義務(wù)，生命不僅屬於你一個(gè)人。3?參透生死心自寬珍惜生命、順應(yīng)自然，該來的終歸會(huì)來，該去的終歸會(huì)去。我們無法挽留，也無法驅(qū)散，平心對(duì)待，一切隨緣。4?珍惜活著的時(shí)間生命有限，時(shí)間無限，只要你懂得珍惜，時(shí)間將讓你的生命延長。5?生死皆是禪這一生做到生時(shí)無怨，死時(shí)無悔，即謂不枉此生。6?由死而悟念死，是因?yàn)槲覀兓钪?。與其在死前惦記未盡的一切，何不在生時(shí)做到讓自己無憾。7?停一停生命的腳步一張一弛，方能感受生活的韻味。倘若生活只有勞碌奔波，也就沒有了它存在的價(jià)值和意義。

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