出版時間:2008-10 出版社:可道書房 作者:米爾頓·萊特
內(nèi)容概要
【內(nèi)文摘錄】你也能有好口才說話這件事,如果我們不詳加思考,總以為是一件極為平常的事,從牙牙學(xué)語的孩子到行將就木的老頭,誰不會說話呢?哪怕就是一個啞巴,也會用打手勢和做出各種表情來代替他的談話,以此來表情達意。只要我們仔細思考一下這個問題,就可以發(fā)現(xiàn)其實說話並不是一件容易的事情。不是嗎?一場小小的聚會,過程中如果能有一番美好、愉快的談話,便會使人覺得趣味盎然,如沐春風(fēng);一場重要的談判交涉,當(dāng)事人如果能說上一番情深意厚、感人肺腑的話,便會立刻化干戈為玉帛。反過來說,一場原本美好的聚會也有可能會因談吐不慎,結(jié)果弄得如同嚼蠟;一件芝麻大小的事情,可能也會由於言語不妥,而引起極大的爭端來。由此看來,說好話,難道不是一件不可忽視的事嗎?事實告訴我們,常常在許多時候,同一件事情,僅僅是因為談笑風(fēng)生與出言訥訥的差別,其結(jié)果往往會大相徑庭,前者做起來水到渠成,順理成章;而後者卻舉步維艱,困難重重。更有許多人,因為不善辭令,一輩子屈居於他人之下,無法伸展。由此可見,掌握說話的藝術(shù)對許多人來說,是多麼重要而緊迫的一件事。不過,說話這件事並不是全憑天生的,應(yīng)該是來自於先天的賦予佔一半,後天的訓(xùn)練也有一半。有許多初出茅廬的人,往往一見到別人時,言未出而面已紅赤。不過如果他們經(jīng)過若干時日的鍛練之後,就能大致無誤地表達出自己的本意;如果再經(jīng)過若干時日的磨練,更能於表情達意之外加一些自己的解釋與評斷;又經(jīng)若干時日之後,他們就能成為活脫脫一個「舌戰(zhàn)群儒」的孔明式人物了。而當(dāng)初他們?nèi)绻肋h將自己封閉起來,寡言少語,蟄居山野,又不與外人接觸,不去尋找訓(xùn)練自己談話的機會,他們豈不永遠就是一個出言訥訥者,又哪裡能舌戰(zhàn)群儒呢?因此,說話的藝術(shù)也和別的藝術(shù)形式一樣,需要你不懈的努力。經(jīng)驗是人類學(xué)習(xí)知識的一個非常重要的途徑,這些經(jīng)驗既可以經(jīng)由自己的不斷「試錯」,然後找到一條通向正確方向的途徑;也可以藉著向前輩們學(xué)習(xí),沿著他們的足跡前進。兩者比較起來,顯然前者是一件非常不聰明的做法,我們應(yīng)當(dāng)去尋求以前的先行者的經(jīng)驗來作為自己前行的基礎(chǔ),吸取他們長期摸索而得到的基本原理和方法,發(fā)揮在我們的言行之中,以得體的說話來捍衛(wèi)自己的利益,保持自己的尊嚴,從他人的掣肘中解脫出來,在人生的談判桌上,變被動為主動,那才是最經(jīng)濟與聰明的方法。──而本書,就是這樣一些經(jīng)驗和方法的總匯。
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