出走

出版時(shí)間:2007-8  出版社:時(shí)報(bào)出版  作者:艾莉絲.孟若  譯者:張讓  
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內(nèi)容概要

2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者
《紐約時(shí)報(bào)》年度小說、格勒爾獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品
人稱當(dāng)代契訶夫,氛圍直追小津安二郎
本書充滿濃郁的故事性和畫面性。文字明晰卻透著神祕(mì),電影感強(qiáng)烈,且?guī)в歇?dú)到張力,讀來玄妙有如人生。以〈出走〉該篇為例,年輕妻子想藉鄰人幫忙離家,不料丈夫卻另有打算,這樣的故事只有孟若能寫出社會(huì)版新聞 的框架,正如以文字簡(jiǎn)鍊著稱的散文作家張讓所言:孟若的小說神祕(mì)之處就在「能夠寓非常於日常」。
獲獎(jiǎng)記錄
《紐約時(shí)報(bào)》年度小說、 格勒爾獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品
書評(píng)
北美最佳小說家!一部驚人之作。-《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)
《出走》是一大盤航行於閃閃發(fā)光冰層中、配有珍珠色湯匙的鱘魚魚子醬。你記得:這也是為何你進(jìn)食、悅讀、做愛,諸如此類事情,還滿懷崇拜和欣喜。 -《華盛頓郵報(bào)》

作者簡(jiǎn)介

艾莉絲.孟若(Alice Munro)
1931年生,在加拿大安大略省的溫文鎮(zhèn)長(zhǎng)大,進(jìn)過西安大略省大學(xué)。已出版的短篇小說集包括《感情遊戲》、《快樂色調(diào)之舞》、《我一直想告訴你的一件事》、《乞丐女僕》、《木星的月亮》、《愛情進(jìn)展》、《我年輕時(shí)的朋友》、《公開的秘密》、《短篇選集》和《一位好女子的愛》,再加上長(zhǎng)篇小說《女孩和女人的生活》。 孟若在傑出的寫作生涯中得過許多國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng),包括加拿大的總督總文學(xué)獎(jiǎng)、格勒爾獎(jiǎng)(Giller Prize) 、萊南文學(xué)獎(jiǎng)(Lannan Literary Award)、史密斯獎(jiǎng)(W. H. Smith Award),以及美國(guó)國(guó)家書獎(jiǎng)的書評(píng)人獎(jiǎng)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •      我一向認(rèn)為,女人受驅(qū)于感情,男人受驅(qū)于性欲,在感情中,女人的感情總是比男人來得真摯深沉,當(dāng)我們找不到能承受那份感情的重量,就會(huì)想要逃離卻又無處可逃。
      
       女人情竇初開,便成為朱麗葉和若冰。朱麗葉為了一句“我時(shí)常是想著你的”,放棄學(xué)術(shù)生涯,依然投奔在火車上偶遇的鄉(xiāng)間男子,若冰為了一次邂逅的一句諾言準(zhǔn)備了一整年,當(dāng)男人要她穿的那條裙子沒有送洗回來時(shí)她說出“沒有那條裙子,我會(huì)死”的話來。感性的女人會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)眼神、一句不經(jīng)意的話、一次不經(jīng)意的碰觸而愛上一個(gè)男人,然后自作多情地去了解他的家鄉(xiāng)、揣測(cè)那類人的性情、從不下廚的她甚至開始學(xué)習(xí)他可能會(huì)喜歡的菜式??赡腥嘶貓?bào)的是什么呢?當(dāng)朱麗葉放棄學(xué)術(shù)投奔偶遇的漁夫時(shí),發(fā)現(xiàn)他在前妻未亡時(shí)便已有兩個(gè)女伴,當(dāng)若冰滿懷激動(dòng)與希望地去到那個(gè)一年前約定的地點(diǎn),卻被粗魯?shù)母艚^在外。若那個(gè)男人真的一直在等她又怎么出現(xiàn)雙胞胎引起的誤會(huì)?女人是絕決的,或如朱麗葉一往無前結(jié)婚生子,跟丈夫的情人成為好友,或如若冰從此鎖閉,孤獨(dú)終老。
      
       書名《逃離》取自第一篇短篇,也是8篇以女為人主人公的短篇中最有意味的一篇。18歲的卡拉愛上叛逆狂野的少年克拉克,在那時(shí)候的她眼里他的粗魯暴戾都令她著迷,便留下一句“我一直感到需要過一種更為真實(shí)的生活,我知道在這一點(diǎn)上我是永遠(yuǎn)也無法得到你們的理解的”逃離家庭去了農(nóng)場(chǎng)。長(zhǎng)大后的我們其實(shí)知道青春期的沖動(dòng)常常不是愛情,而是一種自我意識(shí)、性意識(shí)、逃離父母顯示獨(dú)立等各種心理的綜合產(chǎn)物。后來呢?在慘淡無聊的婚姻生活卡拉把一只叫弗洛拉的小羊當(dāng)成閨蜜,當(dāng)小羊失蹤后她開始想要逃離。西爾維亞全力幫助卡拉逃離行為可以視為對(duì)她自己的補(bǔ)償行為,她在詩(shī)人丈夫死后恨不得把他的一切燒掉可見她也曾經(jīng)想要逃離。女人終歸是一樣的,卡拉終于還是半路下車哭著讓克拉克接他回去(看到這里,我有恨鐵不成鋼的感覺),從那一刻起,她的自我宣告死亡,她將再?zèng)]有逃離的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)何其似也,多少女人就在男人溫和的暴政下失去自我,失去逃離的勇氣,哪怕男人家暴成性、哪怕男人出軌成習(xí)。就像波伏娃說的,“女人最大的不幸在于不知道這是種不幸”。可是知道就能避免不幸了嗎?即使逃離了男人的感情掌控,逃離了枷鎖般的婚姻,深淵般的孤寂無助何嘗不讓人想要逃離?女人不是男人的肋骨所做,可是男女確實(shí)互相需要,無法分割,這是男女共同的悲劇和喜劇。
      
       想起不久前剛看的麥克尤恩《最初的愛情 最后的儀式》,同樣的短篇,主人公都是男人。開篇《立體幾何》,關(guān)于一個(gè)男人用數(shù)學(xué)幾何的方式把妻子折疊消失的故事。兩書對(duì)比,見到的就是男人無處不在的性欲和女人不同年齡的逃離。
      
  •     吸引我的不僅僅是對(duì)小鎮(zhèn)女性生活暗流的觀察與描寫,更是門羅純熟的構(gòu)思與技巧,不著痕跡的暗示,恰到好處的省略,和那顆暗黑絕望的心。這種南方氣質(zhì)始終吸引著我,比如門羅,麥卡勒斯,比如??思{,以至于我不得不重新拿起昆德拉來解毒自己。
  •     “逃離”這個(gè)主題,值得一說。雖然讀來有點(diǎn)兒悶。
      
      小說的情節(jié)很簡(jiǎn)單:一個(gè)家境殷實(shí)的中產(chǎn)階層女孩,厭倦了這種家庭富得讓人疲倦的生活,碰巧遇上了個(gè)頗有控制欲的男人,以此為契機(jī),逃脫了舊有的生活,投身新的生活??伤廾降?,她又厭倦了??苦従永咸膸椭?,她又逃離了丈夫,逃離了小鎮(zhèn)生活。在逃跑的情節(jié)上,門羅花了些筆墨寫她逃時(shí)坐車的心理。在車上,她對(duì)逃脫了過去、即將投入未知的新生活,感到了稍縱即逝的興奮。稍后,她便神經(jīng)質(zhì)地害怕起來,哭著下了車。在路邊電話亭,她打了電話給丈夫,從逃離現(xiàn)實(shí)的幻想里,又逃回了過去。
      
      小說的核心,在于這女人的糾結(jié):她始終無法對(duì)生活真正滿意,因?yàn)樗换钤趯?duì)“嶄新”的想象里。而想象一旦被付諸實(shí)施,注定會(huì)見光死。女人鼓足勇氣逃了兩次,最后還是縮了回來,“日子一天天地過去,卡拉不再朝那一帶走了。她抵抗著那樣做的誘惑?!?br />   
      你不能說門羅對(duì)小鎮(zhèn)女人的觀察不夠透辟。以我的理解,實(shí)際上,她從現(xiàn)代人庸常生活中揪出來的,是一種在獲得了充分自由之后的,人的普遍困境:想獲得那種掙脫枷鎖的快感,可枷鎖本身卻不存在(或者說很微小)了。
      
      當(dāng)天朝這種后極權(quán)國(guó)家還在艱苦地轉(zhuǎn)型、朝鮮人民還在為領(lǐng)袖痛哭流涕時(shí),以美國(guó)為代表的一眾西方發(fā)達(dá)國(guó)家(門羅是一衣帶水的加拿大人)已經(jīng)在成熟的民主政治框架里自由得要發(fā)霉了。中產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)權(quán),幾百年來得到洛克以降的自由主義者們近乎偏執(zhí)的捍衛(wèi)。權(quán)力很大程度上被鎖在了籠子里——外在的枷鎖對(duì)人的控制,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)很微弱了。
      
      而人,就在這充分的自由里,失去了反抗的方向。就像拔河的其中一方突然消失,讓另一方在奮力拉扯中摔了個(gè)后仰的大馬趴。自由多到了用不完。天性追求自由、與眾不同人類,變得無聊而庸常。但這種庸常,又不是被迫的,只是生活的實(shí)質(zhì)使然。女人卡拉受不了現(xiàn)實(shí),只能唯唯諾諾地生活在自由里,而不知往哪兒逃離,不知向何處反抗。拳頭的力氣全都打在了棉花上。
      
      看來其實(shí)挺沒勁的吧?站在我們的立場(chǎng)上來看,卡拉的“逃”其實(shí)挺…….“作”的。米蘭?昆德拉有本書叫《生活在別處》,我沒看過,但這標(biāo)題,是多么的文青范兒!想想不少滿嘴西藏、昆明、騎行的文青,他們的確無一例外有種逃離現(xiàn)實(shí)、尋求一種形而上精神生活的追求。但他們?cè)趺茨艽_認(rèn),這種追求自由的沖動(dòng),不是一種前卡拉式的中產(chǎn)階級(jí)的空虛癥呢?
      
      人性天生有種擺脫肉體凡胎、走向精神的沖動(dòng)(劉小楓不是寫過本《沉重的肉身》嗎),但這種沖動(dòng),在自由真正來臨時(shí),會(huì)又露出怎樣的嘴臉呢?門羅拿這個(gè)挺悶的故事,以想象力搭了一種人生模型,比較樸實(shí)地描摹了一下獲得自由之后的煩悶人生。那種無處可逃的憋悶感,就算門羅本身寫得不算地道,靠讀者腦補(bǔ),也大致能出來個(gè)七七八八。
      
      前面說了,我欣賞門羅揪出來的這種“模型”,卻不喜歡她的故事。我更中意的,是楊德昌的電影《一一》里,那個(gè)媽媽的逃(扮演者就是《北愛》電影版里那個(gè)美國(guó)回來相親的老女人)。這個(gè)媽媽,在政府工作,有一子一女,與丈夫雖算不上恩愛,總體來說倒也和睦。家里的外婆重病臥床,近似植物人,每天需要照料,子女兒孫輪流陪護(hù)。但突然有天,她崩潰了。用李海鵬的話來說,“她像一條金魚突然跳出了魚缸,看見了自己的樣子”——每天循環(huán)往復(fù)的無聊,機(jī)器一樣疲于奔命,丈夫更是無法溝通。于是媽媽決定上山,去廟里吃齋念佛。但過了段時(shí)間,她又回來了。她說,在山上看到那些和尚,每天幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)念經(jīng),每天重復(fù)枯燥的循環(huán),讓她一瞬間發(fā)覺,“其實(shí)沒有任何的不同”。于是她幾乎是被迫地,被自己驚人的發(fā)現(xiàn)又驅(qū)趕回了原本的生活。
      
      楊德昌給出的“逃”,跟門羅的逃不太一樣。我想,這里面有中西文化的差異。東方儒家的禮文化強(qiáng)調(diào)等級(jí)和秩序,家庭是社會(huì)的基本單位,而在家庭中,父、母、子、女各自的位置輕易不可撼動(dòng)。媽媽的逃,更像逃避她原本的社會(huì)角色——一個(gè)母親、一個(gè)女兒、一個(gè)妻子分內(nèi)應(yīng)做的一切。她勤勤懇懇地耕耘幾十年,到頭來發(fā)現(xiàn)自己即使想逃,也逃不掉這個(gè)社會(huì)給人定下的角色。她無從選擇,只有接受瑣碎與平庸。相比之下,門羅的“逃”,則源自于一種西方人從古希臘祖宗那里繼承來的、骨子里追求自由的天性。只不過,在自由失去了外力撕扯時(shí),這種追求顯得更加逼仄和空虛而已。
      
  •      我向來讀完一本書后便不大記得所有的情節(jié)故事,隔了幾天后我甚至記不得《逃離》具體是講了幾個(gè)有關(guān)女性的故事,但我知道艾麗絲·門羅是擅長(zhǎng)刻畫女性心理的,她對(duì)女性心理的洞悉是基于對(duì)人性的深刻理解。講述女人的故事,也是在講述人的豐富與缺憾。
       第一篇講述的就是一個(gè)叫做卡拉的女人,在父母的家庭里待不下去選擇了一次逃離,契機(jī)就是克拉克——一個(gè)當(dāng)時(shí)傻傻愛上了在一起又讓她受盡委屈的男人,終有一天在一位善良的老奶奶的鼓勵(lì)下,她選擇逃離,決心不再受這個(gè)男人的束縛,去做一回自己??吹竭@里,我以為講述的是一個(gè)女人自強(qiáng)獨(dú)立的勵(lì)志故事,如果故事真這樣講下去,門羅就只能拿個(gè)某某作文競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。
       事實(shí)上,逃離是被迫的選擇,并不是已然具備獨(dú)立的能力,逃離只是邁出了走向獨(dú)立的一小步,如果邁不好甚至?xí)屪约翰粩嘞萑胧`之中。結(jié)果卡拉在逃離的汽車上就被自己的擔(dān)心嚇倒了,她發(fā)現(xiàn)自己根本獨(dú)立不起來,已經(jīng)習(xí)慣了和另外一個(gè)人一起生活,不管是讓自己多么痛苦的生活??纯屯窍氘?dāng)然地以為怎樣,獨(dú)立是如何容易,大發(fā)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)之嘆,但活生生的人又豈是那么簡(jiǎn)單。
       最近我讀到鄧曉芒老師有關(guān)中國(guó)人啟蒙的言論,深以為啟蒙是第一要?jiǎng)?wù),啟蒙就是覺醒,自我意識(shí)的覺醒。獨(dú)立人格之形成以自我意識(shí)為起因,自我意識(shí)必以理性意識(shí)為根據(jù)。理性精神就是相信理性,尊重每一個(gè)理性個(gè)體并建立契約關(guān)系,以法來維護(hù)關(guān)系和正義。
       理性讓人獨(dú)立,但理性并不是人的全部。在哲學(xué)的話語里,“人”往往被看作是男性化的,這可能與哲學(xué)家多是男性有關(guān)。每當(dāng)我在思考如何擴(kuò)充個(gè)體的人格,讓人“成人”“成圣”時(shí)經(jīng)常會(huì)問,讓一個(gè)女人也這樣可以嗎?
       女人,都說是感性的動(dòng)物,在她們身上你能更多的看到人是如何被感性左右,人的心理有多么敏感、脆弱。優(yōu)秀的文學(xué)作品便是能夠精準(zhǔn)、深入地去表現(xiàn)這種豐富的心理世界,用語言去表述無法論證的理由。有時(shí)候,我更認(rèn)為女人才是人的代表。
       人之為人,總是相與相伴的,人格可以獨(dú)立,精神卻不能獨(dú)立。絕然于世的不是佛便是上帝,修行的和尚算是追求精神獨(dú)立的代表了,求被包養(yǎng)的小三可算是甘于寄生的典型。在兩者中間,是絕大多數(shù)的普通人,有父母兄妹,有老婆孩子,有家庭生活還有工作事業(yè),在這種普通生活中通過人倫相與獲得生活的意義和趣味,好嗎?即使這樣的生活很幸福,你有一天感到厭倦了想逃離了都是很正常的,因?yàn)?,我們本性不愿被約束,我們讓想活得更有自我存在感。出家?那是極端的選擇。大多數(shù)時(shí)候,我們只是想想罷了,至多讀幾本書,與古今中外之人神游于言詞之思,通過閱讀發(fā)掘了一些自己的心智,于是我們稍感寬慰。
       生命有多種可能,我只在其中搖擺。
  •     你能逃離嗎?現(xiàn)實(shí)---這一次,在愛麗絲.門羅的筆下,這本短篇小說集的8個(gè)故事中,描寫了一個(gè)個(gè)想要逃離現(xiàn)實(shí)境況的女子。
      
      
      《逃離》中的卡拉,想要離開有暴力傾向的老公,在朋友賈米森太太的幫助下卻只離開小鎮(zhèn)幾小時(shí)光景便失悔,當(dāng)晚回轉(zhuǎn)家里,回到老公身邊,“出賣”了朋友,一次不成功的逃遁。
      
      
      《機(jī)緣》中的20出頭的朱麗葉,拋開一切,率性投奔了一位火車上偶遇的中年鄉(xiāng)間男子,沒有婚姻,她抓住這個(gè)機(jī)緣,終其一生。接下來,而在《匆匆》中,朱麗葉回到父母身邊,回到少年時(shí)代的小鎮(zhèn),處在父親母親與女幫傭艾琳的夾縫中,不知道怎么將一切放回原處。而在《沉寂》中,朱麗葉的女兒佩內(nèi)洛普已經(jīng)長(zhǎng)大成人,與媽媽相依為命的她突然在某一天離開,如空氣一樣消失于朱麗葉的世界,那么輕松就與媽媽斷開了聯(lián)系,成為朱麗葉生生的疼痛。這是三個(gè)有聯(lián)系的故事。
      
      
      《激情》同樣是一個(gè)關(guān)于離開的故事,格雷斯與未婚夫及家人相處甚安,卻在某一天下午同未婚夫的哥哥出逃了一個(gè)下午,而她心甘情愿與未婚夫錯(cuò)愛,而斷開了舊聯(lián)系。
      
      
      《侵犯》構(gòu)思非常巧妙,一對(duì)醫(yī)生夫婦領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)孩子,然后孩子的媽媽德爾芬找上門來,以各種理由接近這個(gè)孩子,且想送孩子禮物,而且暗示孩子她是個(gè)被領(lǐng)養(yǎng)的小孩,擾亂了孩子的生活。但結(jié)果卻是,醫(yī)生夫婦領(lǐng)養(yǎng)的那個(gè)孩子已經(jīng)意外死亡,現(xiàn)在的女孩是夫婦倆親生的女兒,只是被德爾芬錯(cuò)誤理解,一時(shí)間,她的世界坍毀了。
      
      
      《播弄》描述了喜愛看戲劇的護(hù)士若冰,年輕時(shí)去到另一個(gè)城市看戲的她,因?yàn)閬G失錢包而邂逅了一個(gè)令她心動(dòng)的男人,兩人相約一年后重逢。在若冰心里千呼萬喚約定的日子來臨,若冰再次回到那個(gè)地點(diǎn),而只看到那男人一言不發(fā)揮手讓她離開。非常不可思議的畫面,成了若冰幾十年的若有所失。她將這一切歸就于那條錯(cuò)穿的綠色連衣裙。而小說最終卻很意外又挺合理的結(jié)局卻是,此男非彼男,他們只是一對(duì)雙胞胎。生命的真實(shí)就是任誰也無法逃離命運(yùn)的播弄。
      
      
      《法力》是小說集最后一篇,也是最長(zhǎng)的一篇。描寫了小鎮(zhèn)青年南希、威爾夫、奧利以及有“法力”的泰沙四個(gè)人之間發(fā)生的故事,有醫(yī)生威爾夫?qū)δ舷5恼湎?,有南希?duì)奧利的遺憾,有奧利與泰沙的戀情與婚姻及最終的分離或說放棄,而且錯(cuò)綜復(fù)雜著一轉(zhuǎn)眼幾十年過去,威爾夫去世,而南希與奧利與泰沙都已年邁,歲月惶惶,逝去的時(shí)光......
      
      
      《逃離》于2004年出版,好評(píng)如潮,迅速奪得當(dāng)年加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng),且入選紐約《年度時(shí)報(bào)》年度圖書?!疤与x,或許是舊的結(jié)束?;蛟S是新的開始。或許只是一些微不足道的瞬間,就像看戲路上的腳步,就像午后窗邊必然的向往......一次次逃離的閃念,就是這樣無法預(yù)知,無從招架,或許你早已被它們悄然逆轉(zhuǎn),或許你早已將它們輕輕遺忘?!?br />   
      
  •     卡拉出走了,反正她還要回來的。
      朱麗葉自己不斷逃離,她身邊的人也一樣。
      然后呢?
      “娜拉出走”說了一百多年。只能回來或墮落。
      逃離僅僅表示了對(duì)現(xiàn)狀的不滿,卻不是獨(dú)立?;蛟S說,即使能在物質(zhì)上獨(dú)立,但不能在精神上獨(dú)立。出走之后擁有了短暫的自由,但那份不安全感,游離于尋找自我和失去自我之間。無可依靠。
      空虛寂寞冷對(duì)男女來說同樣難以忍受,但為什么,只有女性往往把男人作為最后的歸宿。
      “好好修煉自己,才能遇見更好的人?!蹦惬@得的知識(shí),受到的教育,不是帶你飛向自由的翅膀,只是你的另一份嫁妝。
      甚至,你的才華也是不重要的,你是妻子,是母親,是女人?!澳ゴ╄F硯非吾事,繡折金針卻有功?!?br />   你覺醒啦,你逃離啦,猶豫反復(fù)。你甚至恨不得自己從來沒見過賈米遜太太。自從你回來之后,你再也不敢面對(duì)她。給你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,給你勇氣,勸你逃離的人。你學(xué)會(huì)了忍耐,不追問,將自我和誘惑深深埋起來。
      “添得情懷轉(zhuǎn)蕭索,始知伶俐不如癡?!?br />   
  •     24日開始看的,就在五分鐘前結(jié)束。
      《逃離》總共有8篇,5個(gè)故事,其中第2、3、4篇是一個(gè)故事。
      第1篇講的是卡拉的兩次逃離。第一次成功,第二次沒有成功??ɡ与x父母是那么毅然決然,但逃離克拉克卻顯得那么優(yōu)柔寡斷,就像她最愛的那只羊被克拉克藏起來不被她找到一樣,她離不開克拉克,因?yàn)殡x開他她充滿恐懼與不安。與厭煩現(xiàn)在的生活相比,她更害怕自己一個(gè)人去面對(duì)未知。(我覺得克拉克把卡拉最喜歡的那只羊藏起來只是表層意思,寓意肯定是克拉克身上有卡拉舍不得的東西)
      第2、3、4篇講的是朱麗葉的故事。 朱麗葉機(jī)緣巧合結(jié)識(shí)埃里克,然后生下佩內(nèi)洛普。十幾年后,朱麗葉進(jìn)入更年期(根據(jù)書中描述推斷),埃里克出海遇難,佩內(nèi)洛普離家。幾十年后,佩內(nèi)洛普不再與朱麗葉有任何聯(lián)系。朱麗葉就此孤獨(dú)地生活。
      第5篇講的是格雷斯與兩個(gè)男人之間的故事。這么總結(jié)可能不太恰當(dāng),格雷斯與莫里之間的關(guān)系就好比是白開水一般的日子,格雷斯也許會(huì)感到舒服,但沒有激情。而與尼爾的關(guān)系卻有點(diǎn)像過山車,曖昧而心跳加速。
      第6篇講的是勞蓮的故事。其實(shí),更確切一點(diǎn)來說,應(yīng)該算是德爾芬尋找孩子勞蓮的故事。雖然書中的勞蓮并不是她要找的勞蓮。
      第7篇講的是若冰的故事。愛看莎士比亞劇的若冰丟了錢包卻遇到丹尼爾,由此二人陷入曖昧的沼澤?;蛘哒f,若冰陷入自以為愛情的沼澤里不能自拔。
      第8篇講的是泰莎的故事。泰莎擁有看到未知的能力。卻也依然陷入被當(dāng)作小白鼠而不能逃離的泥潭。幾十年后,莫里與南希在街頭偶遇,兩人說起過往的種種,里面隱含的都是一些無以言表的悲傷。
      
      譯后記這樣寫道:“所反映的內(nèi)容則是小地方普通人特別是女性的隱含悲劇命運(yùn)的平凡生活?!笨赐赀@8個(gè)短篇5個(gè)故事,確實(shí)個(gè)個(gè)都是悲劇,不是那種有多么大的張力的大起大落的悲劇,而是一種安靜的隱性悲劇。甚至,很多時(shí)候,你都意識(shí)不到你看到的是悲劇。因?yàn)?,平凡人的生活很多時(shí)候都是這樣的。我們逃離不了生命的束縛,逃離不了整個(gè)人生。
      而從整個(gè)寫作手法上來說,作者最常用的是倒敘和插敘。這給人在理解上又增添了一定的難度。本身翻譯的作品對(duì)我們來說就不是特別容易理解??傊?,作者能用精練的語言以不到400的篇幅寫出5個(gè)小故事,且?guī)缀趺科漠嬅娓卸己軓?qiáng)烈,讓人不得不由衷佩服。由此她得那么多獎(jiǎng)項(xiàng)是多么的理所應(yīng)當(dāng)。
      以上只是我對(duì)整本書的淺見,說的對(duì)或不對(duì)都沒有關(guān)系,這只是代表我看完這些故事后我有思考。對(duì)我來說,這就夠了。
  •     Carla's first running away is to yield to her instinct, for the pleasure and freedom she is long for, as she said, "she felt a need of a more authentic life." The second running away is that she witness a more peaceful life Sylvia has. With the same excuse, she is running away again, for a new life with pleasure and freedom. However, out of fear of the uncertainty, she run away again, to the embrace of Clark. Clark give up the idea of punishment, and accept Carla and Sylvia. At the same time, he kills Flora, the symbol of truth and beauty. However, Cara, pain as she is, she accept the fact that Flora is dead, and get along well with Carla.
      In my opinion, we will all experience the life of following our heart at first, and then running away at last. All our emotions, including love, hate, anger, and pain are beautiful because these feelings are born from the heart, and are the plain truth. We human who are in the young age, struggles to let these feeling out, However, after carefully balancing the gains and loses, our edges vanishes. the sharp feelings are no more. we accept life as it is.
      That is the reason why people who have a child's heart are rare and worshiped. They are single-minded enough to stand out. They don't choose to run away.
  •     細(xì)膩和緩的講述普通人微小的掙扎和彷徨,平淡如水,又深抵人心。好作家能寫出每個(gè)人都能感覺到卻說不出來的東西。上次有這種觸動(dòng)是看王安憶《上種紅菱下種藕》,已經(jīng)是十多年前。比起來,大多作家,包括莫言,都做作了。
  •     不是”放手“,因?yàn)闆]有那么體面;
      
      不是”舍去“,因?yàn)橛小鄙帷熬桶凳緯?huì)有”得“;
      
      不是”走開“,因?yàn)橥莿x那,飛一般的,如受驚的兔子,如不小心坐上了釘子,如憋了一路的隨時(shí)會(huì)噴薄大便,如手碰到看似平靜實(shí)際燒得滾燙的土灶……迅速的,不可逆轉(zhuǎn)的,無所求的,逃離了。
      
      
      逃離之前與路上,你權(quán)衡過,你猶豫過,就不算逃離了。
      
      by. 苗小晚
  •      她是2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主“門羅”。我懷著對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的崇敬和膜拜去解讀了《脫離》這部作品,結(jié)果卻使我很失望,我都想“逃離”了。
       她的故事內(nèi)容不精彩,沒有看點(diǎn),說的都是那些外國(guó)的“家長(zhǎng)里短”的生活瑣事。文筆也一般般,并不似外界稱贊的“細(xì)膩、妙筆生花”。
       你與那些已故的西方文學(xué)大師司湯達(dá)、劉易斯、莫泊桑等相差甚遠(yuǎn)!也許是看你已經(jīng)八十多歲的高齡了,才給你個(gè)“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的安慰吧?
       我真為本次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)上敗北的村上春樹而鳴不平!他哪一點(diǎn)輸給你了?
  •   其實(shí)我覺得卡拉的逃離最重要的是第三次~
  •   仁者見仁,智者見智嘛~
 

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