思想史. 1

內(nèi)容概要

歷史學(xué)與思想史有著息息相關(guān)的相互聯(lián)繫。思想史家無法告知我們真實(shí)如何取得，或史學(xué)應(yīng)當(dāng)如何等等認(rèn)識論的規(guī)範(fàn)真理，而毋寧是提出議題及其重要性的討論。跨國族或國際化的思想史寫作雖然有引人之處，但其困難度較諸槍砲或傳染病的全球歷史，不可以道里計?；蛟S，在通古今之變與全球思想史之外，思想史可以更專注於議題的整合與擴(kuò)大。思想史應(yīng)該更敞懷地?fù)肀Ц黝悮v史議題，期能與整體史學(xué)的發(fā)展脈動同步。如果思想史家們相信，他們終究不只能回應(yīng)、預(yù)流史學(xué)新潮，也能夠概念化、問題化、意義化各式新舊的歷史議題，思想史或許能夠成為其他史學(xué)次領(lǐng)域發(fā)掘議題、聯(lián)結(jié)議題、解決議題的靈感來源。
特稿來自余英時正在撰寫的最新專著《論天人之際》，並邀集名家專文如：黃進(jìn)興討論儒教的俗世性格、王汎森以探索「煩悶」的本質(zhì)來討論「主義」與中國近代私人領(lǐng)域的政治化問題、張旺山論社會學(xué)大家韋伯的「時代診斷」的核心構(gòu)想，同時刊登國際知名史家Quentin Skinner討論真理與史家的英文論文。另闢中英文對照的論壇，邀請大衛(wèi)．阿米蒂奇、包弼德、葛兆光、李蕾、慕唯仁、孫隆基等國際學(xué)者就思想史的國際轉(zhuǎn)向進(jìn)行討論、詰辯和反思。此外尚有陳正國赴上海閱讀嚴(yán)復(fù)翻譯筆記的研究紀(jì)要、蔡孟翰及John Dunn紀(jì)念最近去世的洪特伊斯凡先生（Istvan Hont）學(xué)思。

作者簡介

作者：余英時
美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)講座教授，中央研究院院士。他的中國思想史研究主題橫跨兩千年，出版專書逾三十種，包括《朱熹的歷史世界》、《中國近世宗教倫理與商人精神》、《中國古代知識階層史論》、《中國近代思想史上的胡適》以及即將出版的《論天人之際》等。他於2006年獲得美國國會圖書館克魯格人文終身成就獎。
作者：黃進(jìn)興
於1973、1975年，從國立臺灣大學(xué)分別獲得歷史學(xué)學(xué)士與碩士學(xué)位。1983年，取得美國哈佛大學(xué)哲學(xué)博士。專治中國思想史及宗教文化史，以孔廟研究著稱。他又對中、西史學(xué)理論與史學(xué)史特有興趣，以上領(lǐng)域均略有著述。目前服務(wù)於中央研究院歷史語言研究所。2008年膺選為中央研究院院士。
作者：王汎森
臺灣雲(yún)林人，1958年生。臺灣大學(xué)歷史系學(xué)士，臺灣大學(xué)歷史研究所碩士，美國普林斯頓大學(xué)博士。任職於中央研究院歷史語言研究所，先後擔(dān)任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員，其間曾任歷史語言研究所副所長、所長，並於2004年當(dāng)選中央研究院院士。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊髑宓街袊乃枷胧贰W(xué)術(shù)史等領(lǐng)域。著有《章太炎的思想》（臺北：時報出版公司，1985）、《古史辨運(yùn)動的興起》（臺北：允晨文化出版公司，1987）、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics （Cambridge: Cambridge University Press, 2000）、《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》（臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司，2003）、《晚明清初思想十論》（上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004）、《近代中國的史家與史學(xué)》（香港：三聯(lián)書店香港有限公司，2008）；主編《中國近代思想的轉(zhuǎn)型時代：張灝院士七秩祝壽論文集》（臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司，2007）等書。
作者：張旺山
清華大學(xué)哲學(xué)研究所教授，1956年生於臺北縣烏來鄉(xiāng)。臺大哲學(xué)系、哲學(xué)研究所畢業(yè)後，先後獲教育部公費(fèi)及德國自由民主黨Friedrich-Naumann-Stiftung獎學(xué)金，於德國波鴻魯爾大學(xué)（Ruhr-Uni. Bochum）哲學(xué)系攻讀博士學(xué)位，副修政治學(xué)與社會學(xué)，博士論文為《文化實(shí)在與文化科學(xué)：韋伯的方法論與價值學(xué)說》（德文）。1993年取得博士學(xué)位後，在中研院中山人文社會科學(xué)研究所擔(dān)任一年的約聘助研究員，1994年8月起在清華大學(xué)哲學(xué)研究所任教迄今。主要興趣是政治哲學(xué)、人文與社會科學(xué)的哲學(xué)、十九世紀(jì)德國哲學(xué)以及韋伯研究等。
作者：Quentin Skinner
Quentin Skinner teaches at Queen Mary, University of London. He is the author of The Foundations of Modern Political Thought (2 vols.); Reason and Rhetoric in the Philosophy of Hobbes; Liberty Before Liberalism; Visions of Politics (3 vols.) and Hobbes and Republican Liberty.
作者：大衛(wèi)．阿米蒂奇（David Armitage）
目前為哈佛大學(xué)歷史系講座教授兼系主任，專事講授思想史與國際史。曾撰寫、編輯專書十三種。其中最新近出版為2013年的《現(xiàn)代國際思想的基礎(chǔ)》。
作者：包弼德（Peter K. Bol）
現(xiàn)為美國哈佛大學(xué)講座教授。主要研究中國思想史。出版多部著作及數(shù)十篇論文。最著名的著作為《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》及《歷史上的理學(xué)》等。
作者：葛兆光
上海復(fù)旦大學(xué)文史研究院與歷史系特聘教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)闁|亞與中國的宗教、思想和文化史。主要著作有《中國思想史》、《增訂本中國禪思想史——從6世紀(jì)到10世紀(jì)》、《宅茲中國——重建有關(guān)「中國」的歷史論述》等。
作者：李蕾（Leigh Jenco）
目前任教於倫敦政經(jīng)學(xué)院。她目前的研究計畫在於透過十九、二十世紀(jì)的中國話語來理解跨歷史與跨文化詮釋上的困境。她的論文散見於《亞洲研究學(xué)報》、《美國政治學(xué)評論》、《政治理論》等學(xué)報，並著有專書《做出政治：章士釗政治理論中的建構(gòu)與行動》。
作者：慕唯仁（Viren Murthy）
目前任教於威斯康辛大學(xué)。著有《章太炎的政治哲學(xué)：意識的反抗》。他的研究興趣包括亞洲對資本主義現(xiàn)代性的回應(yīng)。他目前的研究主題是「想像亞洲：竹內(nèi)好與亞洲現(xiàn)代性的難題」。
作者：孫隆基（Lung-kee Sun）
依序從臺灣大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、史丹佛大學(xué)獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。他曾經(jīng)發(fā)表有關(guān)中國民族性格論述的歷史，以及美國流行文化中的弒母主題。他最著名的著作是《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》。目前的學(xué)術(shù)興趣在於全球史。
作者：陳正國
現(xiàn)任中研院歷史語言研究所副研究員。曾發(fā)表〈陌生人的歷史意義——亞當(dāng)史密斯論商業(yè)社會的倫理基礎(chǔ)〉、〈宗教與世俗的辯證：佛格森論歷史與自由〉等十多篇有關(guān)蘇格蘭啟蒙思潮文章。
作者：蔡孟翰
日本千葉大學(xué)人文社會研究所副教授。研究興趣東亞政治思想史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，業(yè)餘興趣西洋政治思想、日本研究、國際關(guān)係。近著論文：「東亜的過去是西方的現(xiàn)在與未來－現(xiàn)代性與現(xiàn)代政治論述之商榷」（收於錢永祥編《普遍興特殊的辯證：政治思想的探掘》）、「中華帝國における外國人とマイノリティをめぐる二つの視座：近代東アジアの一系譜學(xué)」（收於『差異と共同：「マイノリテ?！工趣いσ曇櫋唬?br />作者：約翰?鄧恩（John Dunn）
John Dunn（約翰．鄧恩）是劍橋大學(xué)政治理論學(xué)的教授以及國王學(xué)院的研究員。他的著述包括《非理性的狡詐：理解政治》（The Cunning of Unreason: Making Sense of Politics）和《洛克》（The Political Thought of John Locke，聯(lián)經(jīng)）；他同時也是《民主：未完成的旅程》(Democracy: the Unfinished Journey)的編輯以及英國國家學(xué)術(shù)學(xué)院（British Academy）的會員。
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書籍目錄

【特稿】
余英時　中國軸心突破及其歷史進(jìn)程──《論天人之際》代序
【論著】
黃進(jìn)興　論儒教的俗世性格：從李紱的〈原教〉談起
王汎森　「煩悶」的本質(zhì)是什麼──「主義」與中國近代私人領(lǐng)域的政治化
張旺山　作為「凝結(jié)了起來的精神」的機(jī)器與機(jī)械：論韋伯的「時代診斷」的一個核心構(gòu)想
Quentin Skinner　 Truth and the Historian
【論壇】（FORUM）（中英文對照）
大衛(wèi)．阿米蒂奇（David Armitage）  思想史的國際轉(zhuǎn)向
包弼德（Peter Bol）  我們現(xiàn)在都是國際史家
葛兆光  「思想史的國際轉(zhuǎn)向」與東亞或中國思想史研究
李蕾（Leigh Jenco）  政治理論中的觀念之的空間化及其對思想史的貢獻(xiàn)
慕唯仁（Viren Murthy）  重新思考全球資本主義時代的思想史
孫隆基  思想史作為全球史：如何劃定界線？
大衛(wèi)．阿米蒂奇（David Armitage）  「國際轉(zhuǎn)向」── 敬覆批評者
【研究紀(jì)要】
陳正國　嚴(yán)復(fù)的翻譯筆記
【學(xué)界近聞】
蔡孟翰、John Dunn　紀(jì)念洪特伊斯凡先生（Istvan Hont）學(xué)思

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