大道低迴(思想者文叢2)

出版時間:2006-03  出版社:文匯出版社  作者:周瑞金  

內(nèi)容概要

  一千五百九十九年前,中國一位“不為五斗米折腰”的著名詩人,拂袖離開官場,歸隱田園,躬耕自資,時與鄉(xiāng)鄰士子品評文章,敘談時事,寫下了“奇文共欣賞,疑義相與析”的千古名句。
  想不到的是,在近半個世紀前,這千古名句竟被一位偉人用來當作“棍子”和“帽子”,把一大批針砭時弊、評點時政的知識分子打成“反黨反社會主義的右派”。從此,“奇文”與毒草等同,“疑義”與異端株連,千古名句異化為“毒草共批判,異端相打擊”。從而開始了長達20年的“左”的禁錮,使國家陷入“一道同風、萬喙息響”的局面。
  直到真理標準討論一聲春雷,迎來改革開放的春天,這種局面才開始有了變化。時代已經(jīng)為“奇文共欣賞,疑義相與析”名句正名,還其本來面目。所謂“奇文”者,即是有新思想、新觀點、新材料、新語言之新奇文章也。奇文對人們有啟迪,對社會有借鑒,對國家有裨益,是時代的思想精華,是寶貴的精神財富,值得人們共同欣賞,共同品評,共同探討。而“疑義相與析”,便是提倡獨立思考,自由思想、百家爭鳴,相互切磋。顯然,一千五百多年前的名句,今天仍具在普世價值,那就是:追求真理,必須用頭行走,砥礪思想、言所欲言,大膽創(chuàng)新。
  縱觀人類歷史,大凡走向富強、文明、民主的國家,都必定十分珍惜其民族的思想寶庫。無論是富國強兵之論,還是針砭時弊之言,只要于國于民有益,便是多多益善。柏拉圖,蘇格拉底、亞力士多德等一代賢哲造就了希臘文明的昌盛,十五世紀歐洲的文藝復興又開啟了人類近代文明、而盧梭、狄德羅、伏爾泰等百科全書派奠定了現(xiàn)代民主政治的思想基石。在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,不也帶來秦的大一統(tǒng)和漢唐的煌煌盛世嗎……

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