社會單位消防安全技術(shù)指南

前言

　　我們一直在研究探索編寫一本適合機(jī)關(guān)團(tuán)體企事業(yè)單位有關(guān)人員、公民的通俗實用的消防讀物，《社會單位消防安全技術(shù)指南》今天問世了，愿該指南像一枝出墻的紅杏，伸展到千家萬戶、機(jī)關(guān)單位，開放在你我身旁，送來芬芳，帶來平安吉祥！　　該指南分上下兩篇共十章，上篇是消防法規(guī)和消防科普基礎(chǔ)理論、技能，下篇是社會單位、工種人員消防專業(yè)知識。該指南內(nèi)容豐富、通俗易懂、重點突出，知識性、實用性、針對性強，現(xiàn)為河南省消防培訓(xùn)中心學(xué)員學(xué)習(xí)教材，同時也適合社會單位有關(guān)人員、公民閱讀?！　榇_保指南質(zhì)量，河南省消防總隊成立了《社會單位消防安全技術(shù)指南》編輯委員會，編輯委員會的領(lǐng)導(dǎo)專家經(jīng)過反復(fù)研究確定了編寫大綱，采取領(lǐng)導(dǎo)專家牽頭，編寫人員共同參與分工編寫，最后領(lǐng)導(dǎo)專家審定的方法完成。具體分工是：第一、四章由鄧建華同志編寫，第二章由鄧建華、潘復(fù)興、呂衛(wèi)東同志編寫，第三章由梅紅秀、范平安、李國棟同志編寫，第五章由康文安、王金玲同志編寫，第六章由王東奎、竹為民同志編寫，第七章由鄧建華、王建剛、白中初、李全貴同志編寫，第八章由劉國潮、劉新兵、劉志亮、孫紹玉同志編寫，第九章由康大生、王新凱同志編寫，第十章由王天瑞、劉志亮同志編寫，鄧建華同志統(tǒng)編全稿。各位編者在編寫過程中吸收了國內(nèi)外專家、學(xué)者的最新研究學(xué)術(shù)成果。該指南問世得到了河南省消防部隊各級領(lǐng)導(dǎo)、中國人民公安大學(xué)出版社領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助，特別是編委會主任夏夕嵐、李存安同志在百忙中對該指南進(jìn)行了審定，在此一并致謝！

內(nèi)容概要

《社會單位消防安全技術(shù)指南》一書，是為順應(yīng)黨和政府保民生、保穩(wěn)定、促增長的新任務(wù)，順應(yīng)人民群眾對消防安全工作的新期待，順應(yīng)新的歷史時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新需求，為廣大人民群眾提供的通俗易懂、簡單實用的消防教育培訓(xùn)資料。該書內(nèi)容豐富，針對性強，既適合不同消防崗位、不同知識結(jié)構(gòu)的消防培訓(xùn)對象，又可作為跨行業(yè)、跨系統(tǒng)的消防培訓(xùn)教材。愿該書出版發(fā)行后，成為全社會學(xué)習(xí)消防的良書益友，成為消防從業(yè)者的精神食糧，成為提升全社會消防安全管理水平的有效載體。

書籍目錄

上篇　第一章 緒論　第二章 燃燒、火災(zāi)、滅火基礎(chǔ)知識　第三章 消防法規(guī)　第四章 消防產(chǎn)品與滅火器　第五章 建筑消防　第六章 電氣消防　第七章 火災(zāi)撲救與火場逃生下篇　第八章 單位消防安全管理　第九章 消防控制室運行和管理　第十章 特殊工種人員消防安全知識與消防行業(yè)特有工種附錄　一、中華人民共和國消防法　二、《中國消防安全標(biāo)志》圖例主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　在“北京人”生活時代，周口店一帶的地理環(huán)境，除了距離海邊比現(xiàn)在近得多外，氣候也比現(xiàn)在溫和、濕潤，其他都和現(xiàn)在差不多。在周口店南邊和東南邊，有一片廣闊的平原，北邊和西邊是重疊的高山和蜿蜒起伏的丘陵。那時候，成群的野馬、羚羊和鹿在平原上奔馳，犀牛和大象也常來尋食。在高山和丘陵上，松、柏、樺樹繁茂成林，還有結(jié)著小肉果的樸樹和開著小紫花的紫荊雜生于叢林之中，成群的獼猴往來攀躍，進(jìn)行游樂和尋找果實，好一片得天獨厚的自然景色。然而，兇猛的劍齒虎和熊、狼、豹等野獸也出沒于山野之間，嚴(yán)重地威脅著“北京人”的生存。形勢所迫，“北京人”必須同險惡的環(huán)境作斗爭。在這個過程中，也就逐漸創(chuàng)造了同自然界作斗爭的武器，突出表現(xiàn)就是制造工具和用火?！　‘?dāng)時的工具，主要是用石頭打制的，不經(jīng)過磨光加工的石器，史稱“舊石器”。這類工具在今天看來是十分粗笨的，然而，在那個時候，我們的祖先能夠制作出來，卻是了不起的成就。因為人類勞動是從制造工具開始的，能夠制造工具，人類的勞動實踐開始了，人也就完全從單純的動物狀態(tài)分離出來?！　』?，是“北京人”同自然界作斗爭的另一項重要武器?；鹉苡脕碛⒄彰?、驅(qū)逐野獸和防御野獸的侵襲，增強了人類征服自然的能力。火的使用，使人類能夠吃到熟食，縮短了消化過程，也促進(jìn)了腦和體質(zhì)的發(fā)展，在“北京人”居住的山洞里，留下了很厚的灰燼堆，還有被火燒過的石塊、獸骨和樹木炭塊。從灰燼的成堆來看，他們還不會人工取火，而是趁著森林自然著火（森林自然火源，一般有雷電火，枯枝落葉發(fā)酵生熱的自燃火和亂風(fēng)使枝葉摩擦生熱所引起的森林火）時把火種保存下來加以利用的?！　≡橙私?jīng)過了許多萬年的艱苦奮斗，到了距今約20萬年前進(jìn)化成為“古人”?！肮湃恕痹隗w質(zhì)形態(tài)上比猿人有了很大的進(jìn)步，但比現(xiàn)代人還要原始一些，因此被稱為“古人”。我國廣大地區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過“古人”的遺跡，如廣東的馬壩人、湖北的長陽人、山西的丁村人和許家窯人。其中，丁村人遺跡是1954年在山西省汾河流域的襄汾縣丁村附近發(fā)現(xiàn)的。其化石有屬于同一個體的門齒2枚，齒的結(jié)構(gòu)仍具有原始特征，但齒冠和齒根則較北京猿人的細(xì)小。

圖書封面

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