北京近百年生活變遷 (1840-1949)

前言

　　近百年來(lái)，北京經(jīng)歷了歷史上最屈辱、最痛苦的歲月。1840年英國(guó)侵略者用鴉片和炮艦打開了中國(guó)的大門，北京遭到了帝國(guó)主義的兩次入侵，受到了極大的破壞，從此，中國(guó)一步步淪人半封建半殖民地的深淵。1911年辛亥革命后，北京又陷入各派軍閥互相角逐的局面。政局動(dòng)蕩、軍閥混戰(zhàn)、專制獨(dú)裁的統(tǒng)治，給北京人民帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。1937年“七七”事變后，北京又遭到日本帝國(guó)主義的蹂躪達(dá)八年之久。抗戰(zhàn)勝利以后，北京人民又陷入國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治，物價(jià)飛漲、民不聊生。.　　作為古老帝國(guó)的首都——北京，最強(qiáng)烈地感受到帝國(guó)主義侵略的屈辱與痛苦，也最先醞釀著革命與反抗。正是這種屈辱與痛苦，使“天不變，道亦不變”的抱殘守缺思想遭到了強(qiáng)烈的震撼。“物競(jìng)天擇”，“適者生存”的生物進(jìn)化論警醒了國(guó)人。人們發(fā)出了“變法圖強(qiáng)”、“與天爭(zhēng)勝”、“自強(qiáng)保種”的強(qiáng)烈呼喚。在全國(guó)人民愛(ài)國(guó)救亡的熱潮中，北京曾先后爆發(fā)了具有深遠(yuǎn)影響的“公車上書”、百日維新、義和團(tuán)人民反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等等。這些運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈地震撼了君主專制制度和封建綱常倫理。1911年辛亥革命終于推翻了延續(xù)幾千年的君主專制制度?！　≡谲婇y混戰(zhàn)并加緊復(fù)辟步伐的時(shí)刻，在北京，以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，高舉科學(xué)與民主的大旗，向封建主義及其意識(shí)形態(tài)發(fā)動(dòng)了全面深刻的批判。以北京為中心爆發(fā)的五四新文化運(yùn)動(dòng)高舉反帝愛(ài)國(guó)的旗幟，迅速在全國(guó)掀起一場(chǎng)徹底的反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，北京的歷史揭開了嶄新的一頁(yè)。百年來(lái)，北京人民為挽救國(guó)家的危亡，尋求新的民族解放道路，總是自覺(jué)地挺身而出，堅(jiān)決地走在人民革命的前列，反對(duì)帝國(guó)主義侵略，反對(duì)封建專制獨(dú)裁，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行求民主、爭(zhēng)自由的斗爭(zhēng)。　　一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了激烈的政治動(dòng)蕩，人民的思想道德觀念也開始了從以忠君為核心的封建綱常倫理到資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等思想的轉(zhuǎn)變。人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的覺(jué)悟，在民族解放和爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中不斷升華?！　〗袊?guó)社會(huì)，由于西方資本主義的經(jīng)濟(jì)入侵與民族工業(yè)的興起，社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。生產(chǎn)和人口向城市聚集，北京開始了近代化、城市化進(jìn)程。..　　昔日為皇室服務(wù)的宮廷手工業(yè)逐漸衰敗、消亡，而民間私營(yíng)手工業(yè)在吸收了宮廷工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，他們的產(chǎn)品以其選料上乘，做工精美而行銷海內(nèi)外。手工業(yè)成為北京獨(dú)具特色的行業(yè)之一。一批新興的工業(yè)企業(yè)也開始在北京興辦起來(lái)。隨著商品流通領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，北京的商業(yè)、服務(wù)業(yè)日益興旺，打破了城市的封閉狀態(tài)，形成了各具特色的商業(yè)中心、服務(wù)業(yè)中心?！　榱诉m應(yīng)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的需要，北京興建了一系列城市基礎(chǔ)設(shè)施和公用事業(yè)。如修建了暢通全城的道路，增設(shè)了給排水系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、通訊設(shè)施以及興辦了各種文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，并開始對(duì)城市實(shí)行有效的管理。這一切使城市的功能及作用較封建社會(huì)發(fā)生了質(zhì)的變化。作為首都，北京不僅是全國(guó)的政治中心，而且成為全國(guó)的交通樞紐、郵電樞紐，科學(xué)、教育和文化中心。作為一個(gè)獨(dú)立的城市體系，北京在全國(guó)的地位更加突出和重要。工商業(yè)和交通業(yè)的發(fā)展，開拓廠就業(yè)領(lǐng)域，城市人口迅速增加，僅在1908年至1948年的40年中，北京人口就翻了一番。隨著封建王朝的崩潰，大批以封建國(guó)家俸祿為生的八旗兵將，開始成為自食其力的城市居民。城市規(guī)模的擴(kuò)大，城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，將北京納入了近代城市的軌道?！　〕鞘械陌l(fā)展，改變了人們的傳統(tǒng)道德觀念以及舊有的古板、單調(diào)、等級(jí)森嚴(yán)的生活方式，使社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活都發(fā)生了深刻的變化?！　‰S著西方商品的大量?jī)A銷以及為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的衣、食、住、行、用各方面需要而發(fā)展起來(lái)的新式工業(yè)和手工：業(yè)，極大地改變了傳統(tǒng)的物質(zhì)生活資料的構(gòu)成。洋紗、洋布代替了土紗、土布；電燈取代了油燈蠟燭；火車、汽車取代了騾車、轎車，大大提高了人們出行的速度；電報(bào)、電話縮短了北京和國(guó)內(nèi)外的距離，加強(qiáng)了人們與外界的聯(lián)系；報(bào)紙、雜志真正使人們做到了“秀才不出門，便知天下事”?？傊?，物質(zhì)生活的豐富極大地方便了人們的生活，改變了昔日那種崇尚樸厚儉約、因陋就簡(jiǎn)的生活方式。人們不再滿足于“一簞食，一瓢飲，在陋巷”的簡(jiǎn)樸、一成不變的生活。人民的價(jià)值觀念、生活觀念都發(fā)生了令人矚目的變化?！　∪欢膊荒懿豢吹?，中國(guó)近代化的過(guò)程是在帝國(guó)主義的政治經(jīng)濟(jì)壓迫下進(jìn)行的，因而社會(huì)的演進(jìn)是痛苦的，一方面現(xiàn)代文明的輸入，打破了原有的秩序；一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的因素在頑強(qiáng)地抵抗，整個(gè)社會(huì)面臨著新舊碰撞、新舊交融、新舊并存。但是總的趨勢(shì)是社會(huì)在逐步地更新，向更開放、更社會(huì)化發(fā)展?！　〗且粋€(gè)激烈動(dòng)蕩，激烈變革的時(shí)代，是我國(guó)歷史上極為重要的階段。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化思想上的變革，最終都將在社會(huì)生活中得到反映，最終也必將落實(shí)到人民生活中去。與此同時(shí)，美好生活的追求又成為人們改造社會(huì)、探求社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。所以本書從人們干百年來(lái)所遵循的生活方式、生活觀念、倫理道德以及社會(huì)生活的方方面面所發(fā)生的變化為切人點(diǎn)，反映社會(huì)變革時(shí)期新與舊碰撞之激烈現(xiàn)狀，探求社會(huì)變化之原因、之動(dòng)力。

內(nèi)容概要

　　1840年至1949年百年間是中國(guó)社會(huì)劇烈變動(dòng)時(shí)期,是作為古老帝都的北京啟步邁向近代化的時(shí)期。民主思想的興起，政治體制的變革，為市民脫離舊有生活方式的桎梏提供了思想基礎(chǔ)。城市化的進(jìn)程及現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)展，改變了人們傳統(tǒng)的物質(zhì)生活的基本結(jié)構(gòu)，沖擊和改變了人們千百年來(lái)所遵循的生活觀、價(jià)值觀以及古板、單調(diào)、等級(jí)森嚴(yán)的生活方式，社會(huì)生活的方方面面都發(fā)生了令人矚目的變化。

作者簡(jiǎn)介

　　袁熹，1982年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)歷史系，獲學(xué)士學(xué)位?，F(xiàn)為北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員。主要學(xué)術(shù)著作有《近代北京市民的生活》、《北京城市發(fā)展史》近代卷、《北京城市生活史》（近代部分）等，以及《近代北京城市人口研究》、《近代北京的糧食供應(yīng)》等論文30余篇。

書籍目錄

引言第一章　城市人口的變遷一、城市人口（一）人口規(guī)模不斷擴(kuò)大（二）人口自然結(jié)構(gòu)明顯變化（三）人口社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈多方向演變（四） 市民生活日益貧困二、居民分布（一） 內(nèi)外城居住界限的消除（二）依經(jīng)濟(jì)條件形成居民分布格局三、從封建臣民到普通公民（一） 為封建政權(quán)服務(wù)的臣民（二）為社會(huì)服務(wù)的普通公民（三）具有新知識(shí)新技能的勞動(dòng)者第二章　城市經(jīng)濟(jì)生活一、物價(jià)的困擾（一）咸豐年間鑄造大鈔大錢（二）清末民初不斷攀升的物價(jià)（三） 民國(guó)政府時(shí)期物價(jià)相對(duì)平穩(wěn)（四）淪陷時(shí)期物價(jià)大步攀升（五）解放前夕飛漲的物價(jià)二、工資與實(shí)際收入（一） 以銅元結(jié)算的工資（二）民國(guó)時(shí)期的實(shí)際收入（三）淪陷時(shí)期困窘的收入（四）解放前夕急劇貶值的工資三、家庭收入與消費(fèi)（一）家庭人口與收入（二）城市居民家庭消費(fèi)支出第三章　社會(huì)各階層的興衰變遷一、舊戚新貴的迭替（一）王公貴戚的衰?。ǘ┬沦F的興衰二、從士大夫到新知識(shí)分子三、近代工人的產(chǎn)生四、八旗兵丁走向勞動(dòng)化五、涌入北京的外來(lái)人口（一）外來(lái)入口大批涌入北京（二）外來(lái)入口在京的狀況六、貧困入口困擾北京（一）急劇增多的貧民（二）困頓的生活狀況（三）貧困人口劇增的原因第四章　城市物質(zhì)生活的變遷一、近代城市基礎(chǔ)設(shè)施的興建（一）城市能源動(dòng)力（二）城市供排水系統(tǒng)（三）郵電通信（四）城市防護(hù)系統(tǒng)二、城市交通與工具（一）道路交通的改善（二）新舊交通工具共存三、公共空間與生活環(huán)境（一）環(huán)境與衛(wèi)生（二）公園綠地等公共空間的興建四、飲食的變化..（一）主食結(jié)構(gòu)的變遷（二）豐富的副食品（三）集名菜之大成的餐飲業(yè)五、服飾的變化（一）服飾等級(jí)制度的崩潰（二）審美觀的變化（三）北京各階層的服飾六、豐富多彩的日用百貨（一）針織品、鞋帽（二）花樣繁多的百貨（三）新式文化用品（四）西式家具七、住房（一）恬靜悠閑的四合院（二）居住條件的改進(jìn)（三）住房條件的差異八、社會(huì)救助（一）傳統(tǒng)的救濟(jì)方式——粥廠（二）“以教代養(yǎng)”的救助方式（三）鰥寡孤殘的救濟(jì)第五章　文教、衛(wèi)生與精神生活一、新式教育與市民文化程度（一）新式教育體系的建立（二）市民受教育程度二、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)與市民健康（一） 醫(yī)療衛(wèi)生體系的初步建立（二）市民的健康狀況三、多彩的文化生活（一）傳統(tǒng)藝術(shù)的繁榮（二） 音樂(lè)舞蹈、話劇、電影等新的藝術(shù)形式四、新式體育運(yùn)動(dòng)（一）新式體育的興起與影響（二）激烈的體育比賽（三）傳統(tǒng)體育注入了新的內(nèi)容與活力五、歲時(shí)節(jié)日與禮俗（一）歲時(shí)節(jié)日的變遷（二）婚喪禮俗融入時(shí)代氣息六、宗教信仰（一）佛教、道教、伊斯蘭教及其他（二）基督教在北京的發(fā)展與影響七、社會(huì)生活觀第六章　婚姻家庭與人際關(guān)系一、婚姻（一）婚姻觀念與制度的變革（二）婚姻關(guān)系的變化二、家庭（一）家庭規(guī)模（二）家庭結(jié)構(gòu)類型（三）家庭功能（四）家庭關(guān)系三、人際關(guān)系四、婦女生活

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