周作人傳

前言

前些時我勸一位久已中斷寫作的朋友說，如果不訴諸筆墨，我們那些閱讀時的感想就更是“未完成”的了?；蛟S這正是我自己終于下決心撰寫此書的原因。我最早接觸周作人的作品是在一九八六年，起初只是一點(diǎn)興趣使然，后來著手校訂整理，于是讀了又讀。先后出版《周作人自編文集》、《苦雨齋譯叢》、《周氏兄弟合譯文集》等，一總有七八百萬字，連帶著把相關(guān)資料也看了不少。有段時間我無心寫作，適有朋友提起《周作人傳》這個題目，我想正可藉此把他的全部著譯以及所能找到的生平材料一并重讀一遍。這樣花去一年時間，記了不少筆記。之后又用整整兩年寫成這本書。說到底還是“讀后感”，與我向來那些小文章相仿佛，只是循著傳主一生的線索，所言稍成片段而已。二十年來在這方面所下工夫至此有一了結(jié)，知我罪我，全在讀者；我自己今后大概要另外干點(diǎn)別的事了。雖然陸續(xù)有《周作人研究資料》、《回望周作人》之類書籍面世，周氏的生平材料仍然非常匱乏。日記迄未完整印行，一也；書信很少搜集整理，二也；檔案材料不曾公布，三也；當(dāng)年的新聞報道、訪問記、印象記還沒匯編出版，四也；后來的回憶文章缺乏核實(shí)訂正，五也。目下寫作一本像杰弗里·邁耶斯著《奧威爾傳》和若斯亞娜·薩維諾著《瑪格麗特·尤瑟納爾》那樣翔實(shí)的傳記，實(shí)無可能。但是即便把這幾件事都給做了，材料是否就夠?qū)懸槐菊嬲膫饔?，仍然未必?/pre>


內(nèi)容概要
　　《周作人傳》是關(guān)于周作人生平思想、心路歷程的一部傳記，《周作人傳》從周作人離開家鄉(xiāng)去往南京讀書寫起，直到終年?！吨茏魅藗鳌房陀^、真實(shí)，敘述歷史，但不虛構(gòu)歷史。周作人，浙江紹興人。中國現(xiàn)代著名散文家、文學(xué)理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學(xué)開拓人，新文化運(yùn)動的杰出代表。


作者簡介
止庵，原名王進(jìn)文，一九五九年生，學(xué)者，散文家。著有《樗下讀莊》、《老子演義》、《神奇的現(xiàn)實(shí)》、《苦雨齋識小》等，校訂《周作人自編文集》（三十六種），主編《苦雨齋譯叢》（十六種）、《周氏兄弟合譯文集》（四種）。


書籍目錄
自序第一章　一八八五——第二章　一九0六——第三章　一九一一——第四章　一九一七——第五章　一九二三——第六章　一九二八——第七章　一九三九——第八章　一九四五——第九章　一九四九——一九六七結(jié)語參考書目


章節(jié)摘錄
第一章 一八八五一一九0一年八月二十五日，紹興東昌坊口新臺門周家收到兩封南京來信。一封是礦務(wù)鐵路學(xué)堂學(xué)生周樹人寫給弟弟周櫆壽的，通報在江南水師學(xué)堂任國文教習(xí)兼管輪堂監(jiān)督的叔祖周椒生已經(jīng)同意他前去充當(dāng)額外生。一封是叔祖本人寫給兄弟倆的祖父的，講的也是此事，不過增添一點(diǎn)：他為櫆壽改了新的名字，叫做“作人”。后來周作人解釋說：“這位監(jiān)督很有點(diǎn)兒頑固，他雖然以舉人資格擔(dān)任了這個差使，但總覺得子弟進(jìn)學(xué)堂‘當(dāng)兵’不大好，至少不宜拿出家譜上的本名來?！贝伺e早有先例，三年前哥哥樟壽前往南京，即由叔祖根據(jù)《管子·權(quán)修》之“百年樹人”給改名“樹人”；這回則用的是《詩經(jīng)·大雅·棫樸》“周王壽考，遐不作人”的典故。改個名字無足輕重；離開紹興，前往南京上學(xué)，卻是這個就要采用新名字的人重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。周作人一生的命運(yùn)，似乎就系于幾次“走”或“不走”：可以與這次去鄉(xiāng)相提并論的，是一九0六年前往日本，一九一一年返回紹興，一九一七年來到北京，一九三七至三八年未能離開北平，以及一九四九年回到北平。不過這些都是后話了。周作人此前一段生涯，說來無非尋常；但為人作文的特色，卻可從中找到不少端倪，而這總歸不離家庭、地域和時代等幾方面。他生于一八八五年一月十六日，字星杓，“櫆壽”的名字則系祖父所起，乃因得到報告孫兒誕生家信那天，恰巧有位姓魁的在旗京官前來拜訪。在《知堂回想錄》中，作者記述了有關(guān)自己出生的一種傳說，即“是一個老和尚轉(zhuǎn)世的”；所寫《所謂五十自壽詩》之“前世出家今在家，不將袍子換袈裟”，講的亦是此事。周氏家族自明正德年間定居紹興，至他這輩已十四世。多年以后，周作人寫過一組《數(shù)典詩》，吟詠?zhàn)嫦仁论E，其中提到文王、周公、周處、周敦頤等人。他的祖父周福清，字介孚，進(jìn)士出身，曾任內(nèi)閣中書；父親周鳳儀，后改名文郁、儀炳、用吉，字伯宜；母親魯瑞。他有一個哥哥，即前面提到的樟壽、樹人，比他年長四歲，后以筆名“魯迅”而為人所盡知；還有兩個弟弟，一個妹妹。三弟松壽，后改名建人，比他小四歲，也是中國現(xiàn)代史上的著名人物。一八八八年，妹妹端姑與周作人同患天花；他情形好轉(zhuǎn)，未滿周歲的妹妹夭亡。一八九八年，四弟椿壽因患急性肺炎而死，年僅六歲。弟弟的死尤令周作人悲痛，現(xiàn)存他最早的文學(xué)作品《有感》、《讀華陀傳有感》兩首古風(fēng)，即系感逝之作。周氏本為殷實(shí)人家，一八九三年出了一件大事，就此衰落下來?！澳悄暾嫡憬e行鄉(xiāng)試，正副主考都已發(fā)表，已經(jīng)出京前來，正主考殷如璋可能是同年吧，同介孚公是相識的。親友中有人出主意，招集幾個有錢的秀才，湊成一萬兩銀子，寫了錢莊的期票，請介孚公去送給主考，買通關(guān)節(jié)，取中舉人，對于經(jīng)手人當(dāng)然另有酬報。介孚公便到蘇州等候主考到來，見過一面，隨即差遣‘跟班’將信送去。那時恰巧副主考正在正主考船上談天，主考知趣得信不立即拆看。那跟班乃是鄉(xiāng)下人，等得急了，便在外邊叫喊，說銀信為什么不給回條。這事情便戳穿了，交給蘇州府去查辦，知府王仁堪想要含胡了事，說犯人素有神經(jīng)病，照例可以免罪?？墒墙殒诠救藚s不答應(yīng)，公堂上振振有詞，說他并不是神經(jīng)病，歷陳某科某人，都通關(guān)節(jié)中了舉人，這并不算什么事，他不過是照樣的來一下罷了。事情弄得不可開交，只好依法辦理，由浙江省主辦，呈報刑部，請旨處分。這所謂科場案在清朝是非常嚴(yán)重的，往往交通關(guān)節(jié)的人都處了死刑，有時殺戮幾十人之多。清朝末葉這種情形略有改變，官場多取敷衍政策，不愿深求，因此介孚公一案也得比較從輕，定為‘?dāng)乇O(jiān)候’的罪名，一直押在杭州府獄內(nèi)，前后經(jīng)過了八個年頭，到辛丑（一九0一）年由刑部尚書薛允升上奏，依照庚子年亂中出獄的犯人，事定后前來投案，悉予免罪的例，也把他放免了?！币话司潘哪甓赣H“病咯血，繼患水腫”，于兩年后去世，享年三十六歲。后來周作人說：“先君讀儒書，而感念時艱，思欲有所作為，乃卒不得志。日者嘗評之曰：性高于天，命薄如紙?！痹谒挠∠笾校赣H是個態(tài)度嚴(yán)正，見識通達(dá)的人：“他又說過，現(xiàn)在有四個兒子，將來可以派一個往西洋去，一個往東洋去做學(xué)問，……那時讀書人只知道重科名，變法的空氣還一點(diǎn)沒有，他的這種意見總是很難得的了?！濒斞敢院笠辉僬勂穑鲜鲎児蕦ψ约捍驌纛H大；周作人當(dāng)時年幼，又非家中長子，反應(yīng)遠(yuǎn)不如哥哥明顯。他所受到的影響，似乎更在其他方面。這里要提到兩個人，一是祖父，一是大哥。祖父科舉案發(fā)，周作人和魯迅被送往皇甫莊外婆家避難，留下了最初的閱讀記憶：“我所記得的書頂早的是一部《毛詩品物圖考》。大抵是甲午年我正在讀‘上中’的時候，在親戚家里看見兩本石印小板的《圖考》，現(xiàn)在想起來該是積山書局印的，覺得很是喜歡，里邊的圖差不多一張張的都看得熟了?！币院笏麗圩x此類書籍，如陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》、陳淏子《花鏡》等；由此培養(yǎng)起對于自然名物的興趣，而這也影響到他的思想，即如其所說：“因?yàn)樽畛跤羞@種興趣，后來所以牽連開來，應(yīng)用在思想問題上面，否則即使為得要了解化中人位，生物學(xué)知識很是重要，卻也覺得麻煩，懶得去動手了吧?！币话司牌吣曛茏魅巳ズ贾菖闶躺硐萼蜞舻淖娓?，住在花牌樓時，接觸了祖父的妾潘大鳳，女仆宋媽，鄰居石家妻子余氏，鄰居姚家干女兒楊三姑娘等，對于她們的不幸命運(yùn)深感同情，乃至終生不忘，其婦女觀或許即肇始于此。后來在南京獄中，所作《花牌樓》之三有云：“我懷花牌樓，難忘諸婦女。主婦有好友，東鄰石家婦。自言嫁山家，會逢老姑怒。強(qiáng)分連理枝，賣與寧波賈。后夫幸見憐，前夫情難負(fù)。生作活切頭，無人知此苦。傭婦有宋媼，一再喪其侶。最后從轎夫，肩頭肉成阜。數(shù)月一來見，吶吶語不吐。但言生意薄，各不能相顧。隔壁姚氏嫗，土著操杭語。老年苦孤獨(dú)，瘦影行踽踽。留得干女兒，盈盈十四五。家住清波門，隨意自來去。天時入夏秋，惡疾猛如虎。婉孌楊三姑，一日歸黃土。主婦生北平，髫年侍祖父。嫁得窮京官，庶幾尚得所。應(yīng)是命不猶，適值暴風(fēng)雨。中年終下堂，飄泊不知處。人生良大難，到處聞凄楚。不暇哀前人，但為后人懼?！标P(guān)于楊三姑娘，他還寫過一篇《初戀》，說她“在我的性的生活里總是第一個人，使我于自己以外感到對于別人的愛著，引起我沒有明了的性的概念的，對于異性的戀慕的第一個人”。更重要的是在另一方面：“恰好十四歲時往杭州去，不再進(jìn)書房，只在祖父旁邊學(xué)做八股文試帖詩，平日除規(guī)定看《綱鑒易知錄》，抄《詩韻》以外，可以隨意看閑書，因?yàn)樽娓甘遣唤剐『⒖葱≌f的。他是個翰林，脾氣又頗怪戾，但是對于教育卻有特別的意見：他很獎勵小孩看小說，以為這能使人思路通順，……我那時便讀了不少的小說，好的壞的都有，看紙上的文字而懂得文字所表現(xiàn)的意思，這是從此刻才起首的。由《儒林外史》，《西游記》等漸至《三國演義》，轉(zhuǎn)到《聊齋志異》，這是從白話轉(zhuǎn)到文言的徑路。教我懂文言，并略知文言的趣味者，實(shí)在是這《聊齋》，并非什么經(jīng)書或《古文析義》之流?！读凝S志異》之后，自然是那些《夜談隨錄》等的假《聊齋》，一變而轉(zhuǎn)入《閱微草堂筆記》，這樣，舊派文言小說的兩派都已入門，便自然而然地跑到《唐代叢書》里邊去了?！边@對于他的中文修養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。以后他稱祖父為“教會我讀書的老師”。至于大哥，取《魯迅的青年時代》等書中的有關(guān)介紹，與周作人對自家早年志趣的描述兩相對照，可以看出情形頗為近似，其實(shí)正是他受到影響之處。舉個例子，他提到魯迅“看《玉芝堂談薈》知道了歷代武人的吃人肉，看《雞肋編》知道了南宋山東義民往杭州行在，路上以人肉干為糧，看《南燼紀(jì)聞》知道了金人的淫虐，看《蜀碧》知道了張獻(xiàn)忠的兇殺，看《明季稗史匯編》里的《揚(yáng)州十日記》知道了滿人的屠殺，至于《皇朝典故》殘本《立齋閑錄》錄存明永樂的上諭，兇惡得‘言語道斷’，更是使得他生氣，……”又說：“豫才從小喜歡‘雜覽’，讀野史最多，受影響亦最大，——譬如讀過《曲洧舊聞》里的‘因子巷’一則，誰會再忘記，會不與《一個小人物的懺悔》所記的事情同樣的留下很深的印象呢？”就與南京獄中所作《修禊》一詩“往昔讀野史，常若遇鬼魅。白晝踞心頭，中夜入夢寐。其一因子巷，舊聞尚能記。次有齊魯民，生當(dāng)靖康際。沿途吃人臘，南渡作忠義。待得到臨安，余肉存幾塊。哀哉兩腳羊，束身就鼎鼐。猶幸制熏臘，咀嚼化正氣”的自述相仿佛。兄弟二人早年有著共同的閱讀興趣，合伙買書，結(jié)伴抄書，也都對自然界感到親近。



媒體關(guān)注與評論
傳記屬于非虛構(gòu)作品，所寫須是事實(shí)，須有出處；援引他人記載，要經(jīng)過一番核實(shí)，這一底線不可移易。寫傳記有如寫歷史，不允許“合理想象”或“合理虛構(gòu)”。這本《周作人傳》自不例外。如此，雖然難以寫得熱鬧，卻不至于信口胡說。我只打算陳述事實(shí)經(jīng)過，無論涉及傳主的思想，還是生平；容有空白，卻無造作。至于自家看法，不管與他人相同或相異，均屬一己之見?！光?/pre>


編輯推薦
《周作人傳》是一部學(xué)術(shù)著作?！吨茏魅藗鳌窐闼刂卑祝猾C奇，不虛美，不隱惡?！吨茏魅藗鳌愤m合的讀者人群：周作人研究者，現(xiàn)代文學(xué)愛好者。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(53)
勉強(qiáng)可看(384)
一般般(656)
內(nèi)容豐富(2720)
強(qiáng)力推薦(223)


 


    周作人傳 PDF格式下載