百喻經(jīng)故事

出版時(shí)間:1970-1  出版社:黃山書(shū)社  作者:張德寶  頁(yè)數(shù):184  
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前言

  黃山書(shū)社為了傳播佛教文化,輔助社會(huì)道德的提高,最近把《百喻經(jīng)》、《六祖法寶壇經(jīng)》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》進(jìn)行了編畫(huà)釋義?!栋儆鹘?jīng)》中的故事,被文學(xué)家們稱為東方伊索寓言,富含生活哲理,啟迪智慧,區(qū)別邪正,導(dǎo)人向善,早為人們所喜讀?!读娣▽殙?jīng)》受佛教徒普遍尊崇,也有很多人贊揚(yáng)此經(jīng)哲理深邃。辯證高超,是佛書(shū)中的明珠?!兜夭仄兴_本愿經(jīng)》提倡因果,鼓勵(lì)孝道,佛門(mén)孝經(jīng)也c地藏王發(fā)出眾生度盡,方證菩提的大宏誓愿。這是以人為本,穩(wěn)定社會(huì),凈化人心的道德教育。作者把這三部經(jīng)的精湛教義和深?yuàn)W哲理,用佛、菩薩的慈悲德相和淺顯生動(dòng)的解說(shuō),貢獻(xiàn)給廣大讀者。這比單讀文本要引人人勝得多,它具有形象感染力,文字通俗易解,自然地將讀者引入佛理境界。三經(jīng)編畫(huà)釋義后,必將會(huì)讓更多的人所喜讀,將有更多的人深明佛理、盡孝道、愛(ài)人民、無(wú)私奉獻(xiàn)!這是佛教文化的社會(huì)作用。難能可貴的是,書(shū)中"釋義"深入淺出,所繪出菩薩畫(huà)像都栩栩如生,充滿著慈悲精神,流露出智慧韻,我們細(xì)看這些圖像,就像置身于靈山勝會(huì)之中,蕩滌煩惱,增長(zhǎng)智慧。細(xì)讀這三部著作,我們就沉浸在學(xué)修融合的修行之中。

內(nèi)容概要

  《百喻經(jīng)故事》以圖文對(duì)照的形式,講述了呆子吃鹽;牛腹儲(chǔ)乳;梨子破頭;詐死之?huà)D;渴不飲水;殺子成擔(dān)等故事。

書(shū)籍目錄

一、呆子吃鹽二、牛腹儲(chǔ)乳三、梨子破頭四、詐死之?huà)D五、渴不飲水六、殺子成擔(dān)七、認(rèn)人為兄八、野人偷衣九、呆子贊父十、空中樓閣十一、殺子感世十二、蠢漢煮蜜十三、說(shuō)人喜嗔十四、殺師祭天十五、取速生藥十六、澆灌甘蔗十七、半文錢(qián)債十八、上樓磨刀十九、刻舟求盂二十、割肉補(bǔ)肉二一、殺子求子二二、沉香成炭二三、綢包破毯二四、熟芝麻種二五、冷水和火二六、學(xué)王眨眼二七、自鞭自醫(yī)二八、替媳換鼻二九、燒衣求衣三十、牧人失財(cái)三一、雇請(qǐng)瓦師三二、商人偷金三三、砍樹(shù)取果三四、改五為三三五、寶箱明鏡三六、挖眼探寶三七、盡殺群牛三八、欲罷流水三九、稻谷泥墻四十、禿頭求醫(yī)四一、二鬼爭(zhēng)寶四二、綢蓋駝皮四三、大石成牛四四、悔食六餅四五、呆仆守門(mén)四六、偷牦牛者四七、扮鴛鴦叫四八、樹(shù)下野狗四九、仙人斷疑五十、治駝背法五_、五人之裨五二、空喜一場(chǎng)五三、師足遭殃五四、蛇頭蛇尾五五、為王剃須五六、“沒(méi)有東西”五七、舉足先踏五八、二子分家五九、因瓶誤宴六十、水底金影六一弟子造人六二吃雞療病六三、逃命“羅剎”六四、老屋“新鬼”六五、五百毒丸六六、嘴上行船六七、夫妻賭餅六八、害人害己六九、速食之秘七十、親嘗蘋(píng)果七一、不偏不袒七二、欲言不能七三、黑馬白尾七四、帶盆行街七五、殺駝破甕七六、夢(mèng)想公主七七、擠雄驢奶七八、空跑一趟七九、臣擔(dān)椅子八十、喝灌洗水八一、冤枉好人八二、床上撒種八三、猴子遷怒八四、月蝕打狗八五、怕痛挖眼八六、殺兒取環(huán)八七、強(qiáng)盜分贓八八、獼猴撿豆八九、得金鼠狼九十、得錢(qián)復(fù)失九一、貧人自棄九二、食歡喜丸九三、老嫗捉熊九四、會(huì)錯(cuò)其意九五、雙鴿單棲九六、毀眼避役九七、與盜謀衣九八、放龜歸水

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