永字八法

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　　在中國(guó)古代藝術(shù)理論中，書法理論是極其重要的組成部分，也是我國(guó)藝術(shù)理論中最寶貴的遺產(chǎn)。不認(rèn)真研究我國(guó)古代的書法理論而希望在書法上有所作為，這是難以想象的。古代書法去今久遠(yuǎn)，但他們的書法創(chuàng)作實(shí)踐、書法藝術(shù)理念對(duì)今人學(xué)習(xí)書法有著至關(guān)重要的作用。由于年代久遠(yuǎn)，古代書論文字讓一般的書法愛好者閱讀起來(lái)略為吃力，尤其是對(duì)古人書論蘊(yùn)含的藝術(shù)哲理難以領(lǐng)略，這不能不說(shuō)是今人研習(xí)書法的遺憾。歷代書論難于書法碑帖流傳的原因有二：一是人們學(xué)習(xí)書法一般是以練字為主，不太重視書法理論的學(xué)習(xí)；二是書論不像字帖那樣能直接臨摹，是純理論文字?！　　稓v代書論釋譯楷書叢帖：永字八法》是《歷代書論釋譯楷書叢帖》中的一冊(cè)，采取了“文配書”的方法，即將書論寫成“字帖”，解釋原文詞義，對(duì)技法書論加配例字，以提高古人書論的可讀性，增加臨摹性?！稓v代書論釋譯楷書叢帖：永字八法》每類法則配以相應(yīng)的佐證，使其說(shuō)服力更強(qiáng)，還根據(jù)各法要求，適當(dāng)夸張例字特征錦上添花，“文配書”還準(zhǔn)確表達(dá)了永字八法的創(chuàng)作淵源。

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