名家淺絳彩瓷

前言

瓷器是我國的偉大發(fā)明，也是我國古老文明的象征。燦若星光的古瓷器，如五代的柴窯，宋代的官、哥、汝、定、鈞五大名窯，景德鎮(zhèn)的元青花，明清御用官窯瓷器等，花色之艷美，制作之精良，器型之俊雅，品類之繁多，令人嘆為觀止?？登⑹?，我國的制瓷業(yè)已發(fā)展到了巔峰階段。嘉道以降，特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭后，隨著清政府的衰弱，經(jīng)濟(jì)停滯蕭條，國內(nèi)局勢(shì)一直動(dòng)蕩不安，瓷業(yè)江河日下，趨向衰落，我國古代燦爛的陶瓷文化隨之失去往昔的輝煌，瓷器在造型、胎質(zhì)、釉面、色料及繪畫各個(gè)方面都大大低于從前，無法與古代名瓷相提并論。然而，就在晚清這一中國封建社會(huì)最黑暗時(shí)期出現(xiàn)的淺絳彩瓷，猶如一縷陽光，令黯然無色的晚清瓷業(yè)，呈現(xiàn)出奪目的光彩，不僅受到當(dāng)代人的青睞，還對(duì)民國時(shí)期的瓷繪藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。淺絳彩瓷畫，源自元代文人畫家黃公望創(chuàng)造的一種畫法，以水墨與淡色釉彩繪畫，色彩淺淡古雅。這種“愈淺淡愈見濃厚”的美學(xué)觀點(diǎn)，極大地影響了晚清的文人畫家和瓷繪畫師。他們師法黃子久、沈石田、華秋岳、仇十洲、八大山人、唐伯虎、董玄宰、“四王”、吳惲、石溪等大家之作，借鑒宋元以來的文人畫稿，在白色瓷器上繪制人物、山水、花烏、走獸之類。畫瓷先以水墨勾勒，再敷設(shè)淡赭和極少的水綠、草綠和淡藍(lán)，極力使畫面的發(fā)色淺淡朦朧，欲露未露而韻味十足，再加上書款、題銘、畫印，使作品更顯書卷氣。這種制瓷繪畫的藝術(shù)境界，與紙、絹上的中國畫有著異曲同工之妙。

內(nèi)容概要

《名家淺絳彩瓷》內(nèi)容簡介：瓷器是我國的偉大發(fā)明，也是我國古老文明的象征。燦若星光的古瓷器，如五代的柴窯，宋代的官、哥、汝、定、鈞五大名窯，景德鎮(zhèn)的元青花，明清御用官窯瓷器等，花色之艷美，制作之精良，器型之俊雅，品類之繁多，令人嘆為觀止?？登⑹?，我國的制瓷業(yè)已發(fā)展到了巔峰階段。嘉道以降，特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭后，隨著清政府的衰弱，經(jīng)濟(jì)停滯蕭條，國內(nèi)局勢(shì)一直動(dòng)蕩不安，瓷業(yè)江河日下，趨向衰落，我國古代燦爛的陶瓷文化隨之失去往昔的輝煌，瓷器在造型、胎質(zhì)、釉面、色料及繪畫各個(gè)方面都大大低于從前，無法與古代名瓷相提并論。然而，就在晚清這一中國封建社會(huì)最黑暗時(shí)期出現(xiàn)的淺絳彩瓷，猶如一縷陽光，令黯然無色的晚清瓷業(yè)，呈現(xiàn)出奪目的光彩，不僅受到當(dāng)代人的青睞，還對(duì)民國時(shí)期的瓷繪藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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