古書收藏

前言

　　我國(guó)素稱文物之邦，歷代遺留下來的古文物多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國(guó)運(yùn)世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國(guó)家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠(yuǎn)勝遼金。清代自嘉慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠(yuǎn)遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬確。中國(guó)自改革開放以來，國(guó)更強(qiáng)，民更富，收藏之風(fēng)蔚然而起，作為中國(guó)人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞?！　≈袊?guó)文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對(duì)這些國(guó)寶珍品，如何保存研究？如何出版陳列？藉以發(fā)揚(yáng)我國(guó)藝術(shù)與文化，實(shí)是我中國(guó)人之共同責(zé)任。今萬卷出版公司編輯出版“中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書”，分門別類逐年推出，無疑是對(duì)“藏寶于民”這個(gè)良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事。　　嗜占敏求，不獨(dú)可以陶冶性情，可以陶冶性情，更可以從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實(shí)際知識(shí)。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個(gè)人對(duì)于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)危斂嘉奈镏畾v史源流?！　≡诖烁?jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，收藏及鑒賞文物無疑是一種無形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個(gè)人之親身體驗(yàn)而言，我深感受用不淺，樂趣無窮。想來，“中國(guó)民間個(gè)人收藏”叢書的作者藏友們，大概也會(huì)有這般感受。

內(nèi)容概要

　　這是有關(guān)古書收藏的入門指導(dǎo)書。由著名古書收藏家韋力先生撰稿，書中介紹有關(guān)古書收藏的一些專門知識(shí)，如版本名詞、書界用語、古籍用紙、古籍的裝幀形式、古籍的作偽、藏書的類別、藏書印和收藏古書的參考書，以及作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。

書籍目錄

藏書感悟第一章 藏書簡(jiǎn)介第二章 藏書版本名詞及書界用語第三章 古籍用紙第四章 古籍裝幀形式第五章 古籍版本的作偽第六章 藏書類別第七章 古書的附屬藏品第八章 古籍書源第九章 收藏古籍參考書第十章 藏書印第十一章 古代著名藏書樓

章節(jié)摘錄

　　1981年始對(duì)藏古書發(fā)生興趣，至今已逾廿載，其中甘苦，如魚飲水，冷暖自知。在這短短的20余年中，古書市場(chǎng)發(fā)生了極大的變化，在每次變化來臨時(shí)，自己都沒有能具有前瞻性地把握好，雖有得手，亦屬僥幸，大多都有事后諸葛之嘆?！　?990年以前，古書價(jià)格同50年代沒有太大區(qū)別，一部四、六本清版不過三五元錢，幾十元一部的古書已屬善本，百元以上都是珍籍了，與今日書價(jià)相比，恍若隔世。但話又說回來，當(dāng)時(shí)也掙不了幾個(gè)錢，從這個(gè)角度來看，古書從來都沒有便宜過。當(dāng)時(shí)，寒齋藏古書不滿5000冊(cè)，但自我感覺已十分自得。1993年，中國(guó)書店舉辦第一次古籍拍賣，也可以說是中國(guó)舉辦的“古籍第一拍”，書之底價(jià)，均是在門市價(jià)標(biāo)后一律加一個(gè)零，并且還有的加了幾十倍。當(dāng)時(shí)認(rèn)為這是對(duì)外國(guó)人的，國(guó)內(nèi)買家也大多認(rèn)為如此高價(jià)屬癡人說夢(mèng)?！　?994年10月，中國(guó)嘉德拍賣公司舉行該公司第一次古籍拍賣，其價(jià)格基本比照中國(guó)書店，拍賣結(jié)果之成功令所有不看好之人大跌眼鏡，而且買家基本都屬國(guó)內(nèi)，大多也不屬藏書圈內(nèi)人士。這種結(jié)果，對(duì)書界引起極大震動(dòng)，認(rèn)為讀書人再難買得起古書了，甚至有些書友產(chǎn)生了不想再藏書的念頭。我自己也在這個(gè)過程中進(jìn)行了深入的反思：今日之收藏古籍，已不同于以前，在經(jīng)濟(jì)大潮中，幾乎任何門類的收藏都難以背離價(jià)值規(guī)律，集郵觀念的轉(zhuǎn)變就是一個(gè)最生動(dòng)的實(shí)例。20世紀(jì)80年代初，集郵者均是以票票相換，以錢票交易為恥：20世紀(jì)80年代中期炒郵票大熱，還是有許多集郵家發(fā)表大塊文章極力批判，認(rèn)為買賣郵票污染了集郵者的心靈：到20世紀(jì)90年代，炒郵票已同炒股票一樣，可以整版地發(fā)表炒郵之技術(shù)分析了。那么古書是否也會(huì)走入這樣的一個(gè)循環(huán)呢？既然古書具有文物性，而文物又具有其先天的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，那么大量書圈以外的人士購(gòu)買古書投資保值也就不足為怪了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　序言　　我國(guó)素稱文物之邦，歷代遺留下來的古文物多不勝數(shù)，不僅可供我們稽考先賢制作之源，尋索其變化之跡，也是中華先祖精神之結(jié)晶、民族文化之表現(xiàn)。古代工藝的興廢，每與國(guó)運(yùn)世變、政經(jīng)發(fā)展有密切關(guān)系。舉凡國(guó)家政治清明者，其制品必定精良；反之則不然。譬如漢唐陶器，其規(guī)模之宏大，遠(yuǎn)勝遼金。清代自嘉 慶以后，其瓷器之質(zhì)亦遠(yuǎn)遜盛清康、雍、乾三朝。古文物之收藏現(xiàn)象亦是如此，災(zāi)年饑民，盛世文物，千真萬確。中國(guó)自改革開放以來，國(guó)更強(qiáng)，民更富，收藏之風(fēng)蔚然而起，作為中國(guó)人，我自豪；作為收藏家，我鼓舞．　　中國(guó)文物是中華民族的共同遺產(chǎn)，對(duì)這些國(guó)寶珍品，如何保存研究，如何出版陳列，借以發(fā)揚(yáng)我國(guó)藝術(shù)與文化，實(shí)是我中國(guó)人之共同責(zé)任。今遼寧畫報(bào)出版社編輯出版“中國(guó)民間個(gè)人收藏叢書”，分門別類逐年推出，無疑是對(duì)“藏寶于民”這個(gè)良策之喝彩，是應(yīng)受到公眾歡迎及支持的益事?！　∈裙琶羟螅华?dú)可以陶冶性情，更可從中領(lǐng)略到不少書本上所缺乏之實(shí)際知識(shí)。古文物經(jīng)歷千載朝代更迭與興衰，欣賞之余，也感到人生造化，可使個(gè)人對(duì)于成敗得失，處之泰然。此外，要成為一位快樂的文物鑒賞家，更須具有深厚涵養(yǎng)、敏銳的觀察力和分析力，才能明辨真?zhèn)危斂嘉奈镏畾v史源流?！　≡诖烁?jìng)爭(zhēng)之現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，收藏及鑒賞文物無疑是一種無形的自我提升，也深具潛移默化之協(xié)調(diào)作用。從個(gè)人之親身體驗(yàn)而言，我深感受用不淺，樂趣無窮。想來，“中國(guó)民間個(gè)人收藏”叢書的作者藏友們，大概也會(huì)有這般感受?！　⌒煺固谩　?001年4月于香港

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