鏡花緣

前言

《鏡花緣》是清代的著名長篇小說。作者李汝珍（約1763～1830），字松石，直隸大興（今北京市大興區(qū)）人，清代小說家?！剁R花緣》全書共100回。前50回寫唐朝女皇武則天命令百花寒冬開放，眾花神不敢違旨，但開花后卻遭到天帝的處罰，被貶到人間托生為100個(gè)女子?；ㄉ裰装倩ㄏ勺油猩谔瓢郊覟榕?，名叫唐小山。唐敖赴京應(yīng)試考中探花，但因被人告發(fā)曾與叛臣徐敬業(yè)結(jié)拜過弟兄，被革去功名。唐敖心情苦悶，著意尋仙訪道，于是隨他的妻兄林之洋出海經(jīng)商，由舵工多九公做向?qū)АＫ螝v三四十個(gè)國家，搭救了一些花神托生的女子，后入蓬萊求仙不返。唐小山出海尋父，在小蓬萊泣紅亭內(nèi)尋得一卷“天書”而歸?！剁R花緣》的精華，主要在這一部分。后50回寫唐小山回國后正好趕上武則天首開女試，遭貶的百花之神皆及第，又在人間重聚，后唐小山又重入仙山。《鏡花緣》反映的社會(huì)生活面很廣，諷刺、批判和揭露的對(duì)象也很多。在作品的前部分中，作者借助異國社會(huì)風(fēng)情習(xí)俗的描寫，暴露和鞭撻了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多丑惡腐朽的現(xiàn)象，并寄托了作者的社會(huì)理想。其中對(duì)八股文的抨擊；對(duì)儒生迂闊酸腐和不學(xué)無術(shù)的諷刺；對(duì)兩面派作風(fēng)的批判；對(duì)刻薄慳吝的剝削者的揭露；對(duì)社會(huì)上各種不正風(fēng)氣的鞭撻尤其突出和深刻。“白民國”那個(gè)氣派十足的教八股文的先生，既淺蒲無知而又妄自尊大，竟把《孟子》的“幼吾幼，以及人之幼”讀成“切吾切，以及人之切”，完全是一個(gè)不學(xué)無術(shù)而又假作斯文的冒牌“儒生”。還有“結(jié)胸國”的好吃懶做，“毛民國”的一毛不拔，“豕啄國”的善于撒謊，“靖人國”的奸狡詭詐，“翼民國”的酷好奉承，“犬封國”的講究吃喝等等，都是封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭露和批判。“君子國”是小說中描繪的一個(gè)理想王國。那里禮讓成風(fēng)，寬厚待人，買主嫌貨好而價(jià)賤，賣主卻說貨劣價(jià)貴，因此爭執(zhí)不下，不愿成交。這個(gè)國的兩位“宰輔”，不僅“脫盡仕途習(xí)氣”，“謙恭和藹”，而且譏笑奢侈，痛斥算命，反對(duì)婦女纏足。這些描寫既反映了作者的理想，也體現(xiàn)了這部小說包含著民主思想的因素，不可忽視?！剁R花緣》將婦女當(dāng)作主角來寫，突出了反對(duì)男尊女卑、要求提高婦女地位的主題思想。小說強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，反對(duì)婦女纏足，要求女子和男子享受同佯的待遇。這種尊重婦女的思想，集中體現(xiàn)在“女兒國”中。“女兒國”中，“男子反穿衣裙作為婦女，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽作為男子，以治外事”，將男女的地位來了個(gè)徹底顛倒。與此同時(shí)，凡是封建社會(huì)里男子給女子的種種酷虐待遇，諸如纏足、穿耳之類，都反過來讓男子嘗一嘗，使他們親身體驗(yàn)一下封建陋習(xí)給婦女造成的莫大痛苦，不要再壓迫婦女。小說中的100個(gè)才女，個(gè)個(gè)聰明能干，學(xué)識(shí)廣博，各有專長。像“黑齒國”的兩位少女，竟把博學(xué)多聞的“天朝大賢”多九公問得汗如雨下，抓耳撓腮，最后只好心悅誠服，甘拜下風(fēng)。這些描寫，肯定了婦女同樣可以參與政治，大有為婦女鳴不平之意，表現(xiàn)了作者主張?zhí)岣邒D女地位的民主主義思想，是當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和追求個(gè)性解放的社會(huì)思潮的反映?！剁R花緣》在藝術(shù)上也有一些特色。對(duì)海外世界的描寫中，它運(yùn)用了奇特的想象和大膽的夸張，產(chǎn)生了引人人勝的藝術(shù)效果。在語言風(fēng)格上，詼諧有趣，幽默動(dòng)人?！独蠚堄斡洝肥俏覈砬逯乃拇笞l責(zé)小說之一。作者劉鶚（1857一1909），字鐵云，江蘇丹徒人?！独蠚堄斡洝肥怯斡涹w小說，通過一個(gè)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谟螝v途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的一些社會(huì)現(xiàn)象，暴露了當(dāng)時(shí)官場的丑聞。全書以老殘為線索，主要寫了玉賢、剛弼、莊宮保三個(gè)“清官”的“政績”，深刻剖析了晚清官場中“清官”的種種暴政，以及他們的所作所為給人民造成的深重災(zāi)難。曹州府知府玉賢是個(gè)急于事功、嗜殺成性的劊子手，在不到一年時(shí)間內(nèi)，就制造了無數(shù)冤案，光站籠里就站死了2000人。他卻因此獲得了好政聲，為上司所賞識(shí)。另一“清官”剛弼，和玉賢是一丘之貉，他愚昧專斷，剛愎自用，嚴(yán)刑逼供，虐害好人。在審理賈家13條命案時(shí)，竟將清白無辜的魏家父女定為殺人兇犯。對(duì)玉賢、剛弼的頂頭上司莊宮保，作者雖有意回護(hù)，但對(duì)他重用，提拔玉賢、剛弼這樣的“瘟官”，事后又文過飾非，也頗有譏評(píng)；特別對(duì)他輕信史觀察治河建議，廢棄黃河民埝，殃及數(shù)十萬生靈，憤激之情更是溢于言表。除以上主線外，小說在8到11回中，撇開線索人物老殘，插入了申子平夜訪桃花山的故事。這里環(huán)境幽美，景物如畫，人們過著自由、平和而寧謐的生活。這樣的理想境界和玉賢、剛弼殘暴統(tǒng)治下的苦難現(xiàn)實(shí)，自然形成強(qiáng)烈的反差。小說的這種描寫，顯然寓含著深意?！独蠚堄斡洝芬环矫胬^承了中國古典小說的優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，另一方面也有創(chuàng)新，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。尤其是作品中對(duì)事物的描寫比較細(xì)膩，文筆生動(dòng)。白妞的美妙歌聲，桃花山的月夜，特別是大明湖、千佛山明麗如畫的景色，都給讀者留下了深刻的印象。本書編排嚴(yán)謹(jǐn)，校點(diǎn)精當(dāng)，完整地保留了原著的風(fēng)貌，并配有精美的插圖。這些插圖不但和作品中的情節(jié)、人物相互對(duì)應(yīng)以達(dá)到圖文并茂、生動(dòng)形象的效果，而且也能夠反映出中國古代版刻藝術(shù)和繪畫藝術(shù)的發(fā)展、演變與繼承關(guān)系，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。此外本套名著版式新穎，設(shè)計(jì)考究，雙色印刷，裝幀精美，除供廣大讀者閱讀欣賞外，更具有極高的研究、收藏價(jià)值。編者2007年5月

內(nèi)容概要

　　《鏡花緣·老殘游記》是兩本經(jīng)典的合集，《鏡花緣》是清代的著名長篇小說。作者李汝珍，清代小說家?！剁R花緣》全書共100回。前50回寫唐朝女皇武則天命令百花寒冬開放，眾花神不敢違旨，但開花后卻遭受天帝的處罰，被降到人間托生為100個(gè)女子。花神之首百花仙子托生于唐敖家為女，名叫唐小山。唐敖赴京應(yīng)試考中探花，后被革去功名，唐敖心情苦悶，著意尋仙訪道。游歷三四十個(gè)國家，后入蓬萊求仙不返。唐小山出海尋父，在小蓬萊泣紅亭內(nèi)尋得一卷“天書”而歸。后50回寫唐小山回國后正好趕上武則天首開女試，遭貶的百花之神皆及第，又在人間重聚?！　　独蠚堄斡洝肥俏覈砬逯乃拇笞l責(zé)小說之一。作者劉鶚，字鐵云，江蘇丹徒人。　　《老殘游記》是一部游記體小說，通過一個(gè)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谟螝v途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的社會(huì)現(xiàn)象，暴露了當(dāng)時(shí)官場的丑惡。

作者簡介

作者：(清代)李汝珍 (清代)劉鶚李汝珍,(約1763一約1830年)，男，字松石，號(hào)松石道人。直隸大興人(今屬北京市)，所以人稱"北平子"，博學(xué)多才，精通文學(xué)、音韻等，留存現(xiàn)世最出名的作品就是《鏡花緣》。

書籍目錄

第一回　女魁星北斗垂景象　老王母西池賜芳筵第二回　發(fā)正言花仙順時(shí)令　定罰約月姊助風(fēng)狂第三回　徐英公傳檄起義兵　駱主簿修書寄良友第四回　吟雪詩暖閣賭酒　揮醉筆上苑催花第五回　俏宮娥戲夸金盞草　武太后怒貶牡丹花第六回　眾宰承宣游上苑　百花獲譴降紅塵第七回　小才女月下論文科　老書生夢中聞善果第八回　棄囂塵結(jié)伴游寰海　覓勝跡窮蹤越遠(yuǎn)山第九回　服肉芝延年益壽　食朱草入圣超凡第十回　誅大蟲佳人施藥箭　搏奇鳥壯士奮空拳第十一回　觀雅化閑游君子邦　慕仁風(fēng)誤入良臣府第十二回　雙宰輔暢談俗弊　兩書生敬服良葴第十三回　美人入海遭羅網(wǎng)　儒士登山失路途第十四回　談壽夭道經(jīng)聶耳　論窮通路出無腸第十五回　喜相逢師生談故舊　巧遇合賓主結(jié)新親第十六回　紫衣女殷勤問字　白發(fā)翁傲慢談文第十七回　因字聲粗談切韻　聞雁唳細(xì)問來賓第十八回　辟清談?dòng)着v羲經(jīng)　發(fā)至論書生尊孟子第十九回　受女辱潛逃黑齒邦　觀民風(fēng)聯(lián)步小人國第二十回　丹桂巖山雞舞鏡　碧梧嶺孔雀開屏第二十一回　逢惡獸唐生被難　施神槍魏女解圍第二十二回　遇白民儒士聽奇文　觀藥獸武夫發(fā)妙論第二十三回　說酸話酒保咬文　講迂談腐儒嚼字第二十四回　唐探花酒樓聞善政　徐公子茶肆敘衷情第二十五回　越危垣潛出淑士關(guān)　登曲岸閑游兩面國第二十六回　遇強(qiáng)梁義女懷德　遭大厄靈魚報(bào)恩第二十七回　觀奇形路過翼民郡　談異相道出豕喙鄉(xiāng)第二十八回 老書生仗義舞龍泉 小美女銜恩脫虎穴第二十九回　服妙藥幼子回春　傳奇方老翁濟(jì)世第三十回　覓蠅頭林郎貨禽鳥 因恙體枝女作螟蛉第三十一回　談字母妙語指迷團(tuán)　看花燈戲言猜啞謎第三十二回　訪籌算暢游智佳國　觀艷妝閑步女兒鄉(xiāng)第三十三回　粉面郎纏足受困　長須女玩股垂情第三十四回　觀麗人女主定吉期　訪良友老翁得兇信第三十五回　現(xiàn)紅鸞林貴妃應(yīng)課　揭黃榜唐義士治河第三十六回　佳人喜做東床婿　壯士愁為舉案妻第三十七回　新貴妃反本為男　舊儲(chǔ)子還原作女第三十八回　步玉橋茂林觀鳳舞　穿金戶寶殿聽鸞歌第三十九回　軒轅國諸王祝壽　蓬萊島二老游山第四十回　人仙山撒手棄凡塵　走瀚海牽腸歸故土第四十一回　觀奇圖喜遇佳文　述御旨欣逢盛曲第四十二回　開女試太后頒恩詔　篤親情佳人盼好音第四十三回 因游戲仙猿露意　念劬勞孝女傷懷第四十四回　小孝女嶺上訪紅蕖　老道姑舟中獻(xiàn)瑞草第四十五回　君子國海中逢水怪　丈夫邦嶺下遇山精第四十六回　施慈悲仙子降妖　發(fā)慷慨儲(chǔ)君結(jié)伴第四十七回　水月村樵夫寄信　鏡花嶺孝女尋親第四十八回 睹碑記默喻仙機(jī)　觀圖章微明妙旨。第四十九回　泣紅亭書葉傳佳話　流翠浦搴裳覓舊蹤第五十回 遇難成祥馬能伏虎　逢兇化吉婦可降夫第五十一回　走窮途孝女絕糧　得生路仙姑獻(xiàn)稻第五十二回　談春秋胸羅錦繡　講禮制口吐珠璣第五十三回　論前朝數(shù)語分南北　書舊史揮毫貫古今第五十四回　通智慧白猿竊書　顯奇能紅女傳信第五十五回　田氏女細(xì)談妙劑　洛家娃默禱靈簽第五十六回　詣芳鄰姑嫂巧遇　游瀚海主仆重逢第五十七回 讀血書傷情思舊友 聞兇信仗義訪良朋第五十八回 史將軍隴右失機(jī) 宰少女途中得勝 第五十九回 洛公子山中避難 史英豪嶺下招兵 第六十回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉賓 第六十一回 小才女亭內(nèi)品茶 老總兵園中留客 第六十二回 綠香園四美巧相逢 紅文館群芳小聚會(huì) 第六十三回 論科場眾女談果報(bào) 誤考試十美具公呈 第六十四回 賭石硯舅甥斗趣 猜燈謎姊妹陶情 第六十五回 盼佳音虔心問卜 頂盛典奉命掄才 第六十六回 借飛車國王訪儲(chǔ)子 放黃榜太后考閨才 第六十七回 小才女卞府謁師 老國舅黃門進(jìn)表 第六十八回 受榮封三孤膺敕命 奉寵召眾美赴華筵 第六十九回 百花大聚宗伯府 眾美初臨晚芳園 第七十回 述奇形蠶繭當(dāng)小帽 談異域酒壇作煙壺 第七十一回 觸舊事神在泣紅亭 聯(lián)新交情深凝翠館 第七十二回 古桐臺(tái)五美撫瑤琴 白蒁亭八女寫春扇 第七十三回 看圍棋姚姝談弈譜 觀馬吊孟女講牌經(jīng) 第七十四回 打雙陸嘉言述前賢 下象棋諧語談故事 第七十五回 弄新聲水榭吹蕭 隱俏體紗窗聽課 第七十六回 講六壬花前闡妙旨 觀四課牖下竊真?zhèn)?第七十七回 斗百草全除舊套 對(duì)群花別出新裁 第七十八回 運(yùn)巧思對(duì)酒縱諧談 飛舊句當(dāng)筵行妙令 第七十九回 指迷團(tuán)靈心講射 擅巧技妙算談天 第八十回 打燈虎亭中賭畫扇 拋氣球園內(nèi)舞花鞋 第八十—回 白蒁亭董女談詩 凝翠館蘭姑設(shè)宴 第八十二回 行酒令書句飛雙聲 辯古文字音訛疊韻 第八十三回 說大書佐酒為歡 唱小曲飛觴作樂 第八十四回 逞豪興朗吟妙句 發(fā)婆心敬誦真經(jīng) 第八十五回 論韻譜冷言譏沈約 引毛詩佳句美莊姜 第八十六回 念親情孝女揮淚眼 談本姓侍兒解人頤 第八十七回 因舊事游戲仿楚詞 即美景詼諧編月令 第八十八回 借月旦月姊釋前嫌 逞風(fēng)狂風(fēng)姨泄舊忿 第八十九回 闡元機(jī)歷述新詩 溯舊跡質(zhì)明往事 第九十回 乘酒意醉誦凄涼句 警芳心驚聞慘淡詞 第九十一回 折妙字換柱抽梁 掣牙簽指鹿為馬 第九十二回 論果贏佳人施慧性 辯壺盧婢子具靈心 第九十三回 百花仙即景露禪機(jī) 眾才女盡歡結(jié)酒令 第九十四回 文艷王奉命回故里 女學(xué)士思親入仙山 第九十五回 因舊恙筵上談醫(yī) 結(jié)新之庭中舞劍 第九十六回 秉忠誠部下起雄兵 施邪術(shù)關(guān)前擺毒陣 第九十七回 仙姑山上指迷團(tuán) 節(jié)度營中解妙冒 第九十八回 逞雄心挑戰(zhàn)無火關(guān) 啟欲念被圍巴刀陣 第九十九回 迷本性將軍游幻境 發(fā)慈心仙子下凡塵 第—百回 建奇勛節(jié)度還朝 傳大寶中宗復(fù)位

章節(jié)摘錄

昔曹大家《女誡》云：“女有四行：一日婦德，二日婦言，三日婦容，四日婦功?！贝怂恼撸酥蠊?jié)而不可無者也。今開卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大家所謂四行者，歷歷有人，不惟金玉其質(zhì)，亦且冰雪為心，非素日恪遵女誡，敬守良箴．何能至此？豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯滅？故于燈前月夕，長夏余冬，濡篦戲墨，匯為一編。其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦：常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細(xì)，而曲終之奏，要?dú)w于正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群芳被謫，以發(fā)其端。試觀首卷，便知梗概。且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路鸞遠(yuǎn)，其高異常。當(dāng)日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。后來《拾遺記》同《博物志》極言其中珍寶之盛，景致之佳。最可愛的：四時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之類，更難枚舉。內(nèi)中單講蓬萊山有個(gè)薄命巖，巖上有個(gè)紅顏洞，洞中有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母圣誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴蟠桃盛會(huì)。百花仙子即命女童捧了“百花釀”，又約了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各駕云頭向西方昆侖而來。行至中途，四面祥云繚繞，紫霧繽紛。原來都是各洞神仙也去赴會(huì)。忽見北斗宮中現(xiàn)出萬丈紅光，耀人眼目。內(nèi)有一位星君，跳舞而出，裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執(zhí)筆，右手執(zhí)斗，四面紅光圍護(hù)，駕著彩云，也向昆侖去了。百谷仙子道：“這位星君如此模樣，想來必是魁星夫人。原來魁星竟有渾家，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無匹偶？且神道變幻不測，亦難詳其底細(xì)?；蛘叽藭r(shí)下界，別有垂兆，故此星以變相出現(xiàn)，亦未可知?！卑俟勺有Φ溃骸皳?jù)小仙看來，今日是西王母圣誕，所以魁星特命娘子祝壽。將來到了東王公圣誕，才是魁星親自拜壽哩。但這夫人四面紅光護(hù)體，紫霧盤旋，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙向聞魁星專司下界人文。近來每見斗宮紅光四射，華彩騰霄，今以變相出現(xiàn)，又復(fù)紫氣毫光，徹于天地，如此景象，下界人文，定卜其盛。奈我輩道行淺薄，不知其兆應(yīng)在何時(shí)何處?！卑俨菹勺釉狻靶∠陕労Ｍ庑∨钊R有一玉碑，上具人文，近日常發(fā)光芒，與魁星遙遙相映，大約兆應(yīng)玉碑之內(nèi)。”百花仙子道：“玉碑所載是何人文？我們可能一見？”百草仙子道“此碑內(nèi)寓仙機(jī)，現(xiàn)有仙吏把守，須俟數(shù)百年后，得遇有緣，方得出現(xiàn)。此時(shí)機(jī)緣尚早，我們何能驟見？”百花仙子道：“不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究系女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設(shè)或俱是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現(xiàn)在魁星既現(xiàn)女像，其為坤兆無疑。況聞?dòng)癖盼墓?，每交午后，或逢雙日，尤其煥彩，較平時(shí)迥不相同。以陰陽而論，午后屬陰，雙亦屬陰，文光主才，純陰主女。據(jù)這景象，豈但一二閨秀，只怕盡是巾幗奇才哩！”百花仙子道：“仙姑所見固是。小仙看來，即使所載竟是巾幗，設(shè)或無緣，不能一見，豈非鏡花水月，終虛所望么？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預(yù)睹，豈是無緣？大約日后總有一位姐姐恭逢其盛，此時(shí)渺渺茫茫，談也無用。我們且去赴會(huì)，何必只管猜這啞謎？”只見魁星后面又來了四位仙長，形容相貌，與眾不同：第一位，綠面獠牙，綠發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披蔥綠道袍；第二位，紅面獠牙，紅發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披朱紅道袍；第三位，黑面獠牙，黑發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披玄色道袍；第四位，黃面獠牙，黃發(fā)蓋頂，頭戴束發(fā)金箍，身披杏黃道袍。各人都捧奇珍異寶，也向昆侖進(jìn)發(fā)。百花仙子道：“這四位仙長，向日雖在蟠桃會(huì)中見過，不知卻住哪座名山，是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上無須，脖兒長長，臉兒黑黑，行動(dòng)迂緩，倒像一個(gè)假道學(xué)，仔細(xì)看去宛似龜形，莫非烏龜大仙么？”百草仙子道：“仙姑休得取笑。這四位仙長，乃麟鳳龜龍四靈之主。那穿綠袍的，總司天下毛族，乃百獸之主，名百獸大仙；那穿紅袍的，總司天下禽族，乃百鳥之主，名百鳥大仙；那穿黑袍的，總司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黃袍的，總司天下鱗族，乃百鱗之主，名百鱗大仙。今日各攜寶物，大約也因祝壽而來?！闭f話間，四靈大仙過去。只見福、祿、壽、財(cái)、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和合二仙，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來。后面還有紅孩兒、金童兒、青女兒、玉女兒，都腳駕風(fēng)火輪，并各洞許多仙翁、仙姑，前前后后，到了昆侖。四位仙姑，也都跟著，齊上瑤池行禮，各獻(xiàn)祝壽之物。侍從一一收了，留眾仙筵宴。王母坐在中間，旁有元女、織女、麻姑、嫦娥及眾女仙，左右相陪。其余各仙，俱列瑤臺(tái)兩旁，遙遙侍坐。王母各賜仙桃一枚，眾仙拜謝，按次歸座。說不盡天庖盛饌，玉府仙醪！又聞仙樂和鳴，云停風(fēng)靜。不多時(shí)，歌舞已罷，嫦娥向眾仙道：“今日金母圣誕，難得天氣清和，各洞仙長，諸位星君，莫不齊來祝壽，今年之會(huì)，可謂極盛！適才眾仙女歌舞，雖然絕妙，但每逢桃筵，都曾見過。小仙偶然想起，素聞鸞鳳能歌，百獸能舞。既有如此妙事，何不趁此良辰，請百鳥、百獸二位大仙，吩咐手下眾仙童來此歌舞一番？諸位大仙以為何如？”眾仙剛要答言，那百鳥、百獸二仙，都躬身道：“蒙仙姑吩咐，小仙自當(dāng)應(yīng)命。但歌難悅耳，舞難娛目，兼恐眾童兒鹵莽性成，倘或失儀，王母見罪，小仙如何禁當(dāng)?shù)闷?？”王母笑道：“偶爾游戲，這有何妨？”百鳥仙同百獸仙聽了，隨即吩咐侍從傳命。登時(shí)只見許多仙童，圍著丹鳳、青鸞兩個(gè)童兒，腳踏祥云，到了瑤池，拜過王母。見了百鳥大仙，領(lǐng)了法旨，將身一轉(zhuǎn)，變出丹鳳、青鸞兩個(gè)本相。一個(gè)是彩毫炫耀，一個(gè)是翠翼鮮明。那些隨來的童兒，也都變出各色禽鳥。隨后麒麟童兒，帶著許多仙童，也如如飛而至，一個(gè)個(gè)參拜王母，見了百獸大仙，領(lǐng)了法旨，都變出本相。無非虎豹犀象，獐貓麋鹿之類。那邊是眾鳥圍著鸞鳳，歌喉宛轉(zhuǎn)；這邊是麒麟帶著眾獸，舞態(tài)盤旋。在瓊階玉砌之間，各獻(xiàn)所長。連那瑤草琪花，也分外披拂有致。王母此時(shí)不覺大悅，隨命侍從把百花釀各賜眾仙一杯。嫦娥舉杯向百花仙子道：“仙姑既將仙釀祝壽，此時(shí)鸞鳳和鳴，百獸率舞，仙估何不趁此也發(fā)個(gè)號(hào)令，使百花一齊開放，同來稱祝？既可助他歌舞聲容，又可添些酒興，豈不更覺有趣？”眾仙聽了，齊聲說妙，都催百花仙子即刻施行，以成千秋未有一場盛會(huì)。百花仙子連忙說道：“小仙所司各花，開放各有一定時(shí)序，非比歌舞，隨時(shí)皆可發(fā)令。月姊今出此言，這是苦我所難了。況上帝于花號(hào)令極嚴(yán)，稽查最密，凡下月應(yīng)開之花，于上月先呈圖冊，其應(yīng)否增減須瓣，改換顏色之處，俱候欽裁。上命披香玉女，細(xì)心詳察，務(wù)使巧奪人工，別開生而。所以同一梅花，有綠萼、朱砂之異；同一蓮花，有重臺(tái)、并蒂之奇。牡丹芍藥，佳號(hào)極繁；秋菊春蘭，芳名更夥。一枝一朵，悉遵定數(shù)而開；或后或先，俱待臨期而放。又命催花使者，往來保護(hù)，以期含苞吐萼之時(shí)，如式呈妍。果無舛錯(cuò)，注明金篆云簽，來歲即移雕欄之內(nèi)，繡闥之前，令得凈土裁培，清泉灌溉，邀詩人之題品，供上客之流連，花日增榮，以為獎(jiǎng)勵(lì)。設(shè)有違誤，糾察靈官奏請分別示罰。其最重的，徙植津亭驛館，不特任人攀折，兼使沾泥和土，見蹂于馬足車輪；其次重的，蜂爭蝶鬧，旋見凋殘，雨打霜摧，登時(shí)零落；其最輕的，亦謫置深山窮谷，青眼稀逢，紅顏誰顧，聽其萎謝，一任沉埋。有此種種考察，是以小仙奉令惟謹(jǐn)，不敢參差，亦不敢延緩。今要開百花于片刻，聚四季于一時(shí)，月姊此言，真是戲論了！”嫦娥聽這一片話，甚覺有理，再難勉強(qiáng)。當(dāng)不起風(fēng)姨與月府素日親密，與花氏向來不和，便說出一段話來。未知后事如何，且看下回分懈。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《鏡花緣》全篇為女子爭平等的待遇，確是一部很難得的書?！m　歷來小說皆揭贓官之惡; 有揭清官之惡者，自《老殘游記》始?！?jiǎng)Ⅸ槨　独蠚堄斡洝愤@本書是古老的中國文明在其衰落之前的最后一篇偉大的贊歌。——捷克著名漢學(xué)家普實(shí)克

編輯推薦

《鏡花緣老殘游記(經(jīng)典珍藏版)》由三秦出版社出版。《鏡花緣》反映的社會(huì)生活面很廣，諷刺、批判和揭露的對(duì)象也很多。在作品的前部分中，作者借助異國社會(huì)風(fēng)情習(xí)俗的描寫，暴露和鞭撻了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多丑惡腐朽的現(xiàn)象，并寄托了作者的社會(huì)理想?！独蠚堄斡洝肥怯斡涹w小說，通過一個(gè)搖串鈴的江湖醫(yī)生老殘?jiān)谟螝v途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的一些社會(huì)現(xiàn)象，暴露了當(dāng)時(shí)官場的丑聞。全書以老殘為線索，主要寫了玉賢、剛弼、莊宮保三個(gè)“清官”的“政績”，深刻剖析了晚清官場中“清官”的種種暴政，以及他們的所作所為給人民造成的深重災(zāi)難。這兩本合集詼諧幽默、曉暢明快、妙趣橫生、膾炙人口。雙色套印，裝幀精美．誠為案頭閱讀和書齋收藏的首選。

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