出版時間:2012-1 出版社:中國言實出版社 作者:曹金洪 頁數(shù):784
前言
“歷史”一詞在漢語中最早被稱為“史”。甲骨文中“史”字與“事”的意義相似,指事件。許慎《說文解字》說:“史,記事者也;從又持中,中,正也?!北阒赋觥笆贰钡谋疽饧从浭抡?,也就是“史官”?!皻v史”一詞出現(xiàn)較晚,《三國志·吳書·吳主傳》對吳主孫權(quán)曾有這樣的評價:“……博覽書傳歷史,藉采奇異……”“史”前加“歷”字是指經(jīng)歷、歷法,也就是人經(jīng)歷的一段時間。在事件中加入時間的概念,“歷史”一詞就具有了今天的含義。 中國是世界四大文明古國之一,中華文明亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。中華文明史源遠流長,如果從黃帝時代算起,已有5000年之久。有學(xué)者指出,中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。 中國歷史是華夏各民族誕育和發(fā)展的歷史。在漫長的封建社會形態(tài)下,它曾創(chuàng)造了同時代中世界上最高的文明。但是,當(dāng)西方一些國家跨入資本主義后,特別是當(dāng)西方資本主義列強入侵中國之后,中國越來越落后了。許多人都在解釋著歷史??肆_齊說:“一切歷史都是當(dāng)代史?!笨铝治榈抡f:“一切歷史都是思想史?!绷簡⒊? “史者何?記述人類社會賡續(xù)活動之體相,校其總成績,求得其因果關(guān)系,以為現(xiàn)代一般入活動之資鑒也?!? 歷史,是客觀存在的事實,真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學(xué)問卻往往隨著人的主觀意識而不斷變化、發(fā)展、完善,甚至也有歪曲、捏造。 真正的歷史在民間。不論是在繁華的都市,還是在偏僻的鄉(xiāng)村,歷史都在不息地流淌著、前進著。都市的勾欄酒肆,鄉(xiāng)村的茶棚谷場,或聽客滿座,或三五成群,在那里津津有味地講史聽史。 本書通俗易懂,以人物事件為核心,擺脫了歷史讀物以往刻板沉悶的面孔,摒棄了傳統(tǒng)史學(xué)“為尊者飾、為賢者諱”的觀念,采古今野史之精髓,引導(dǎo)讀者從細節(jié)處發(fā)掘歷史真相,力圖通過簡明的體例、精練的文字、新穎的版式等多種要素的有機結(jié)合,將帝王將相的性格心理、軼聞趣事,統(tǒng)治階級的勾心斗角、爾虞我詐,政治軍事的丑惡內(nèi)幕、血腥手段,歷朝歷代的民間風(fēng)情,數(shù)千年奇人異士的風(fēng)流俊逸、灑脫風(fēng)姿,三教九流、世相百態(tài),等等,立體、全面地呈現(xiàn)在讀者面前,還原歷史的真實面目。 希望廣大讀者在閱讀本書的同時,能對我們編輯過程中的不足給予批評指正。
內(nèi)容概要
真正的歷史在民間。不論是在繁華的都市,還是在偏僻的鄉(xiāng)村,歷史都在不息地流淌著、前進著。都市的勾欄酒肆,鄉(xiāng)村的茶棚谷場,或聽客滿座,或三五成群,在那里津津有味地講史聽史。 《家藏四庫:中國全史(野史篇)(無障礙閱讀珍藏版)(套裝上下冊)》通俗易懂,以人物事件為核心,擺脫了歷史讀物以往刻板沉悶的面孔,摒棄了傳統(tǒng)史學(xué)“為尊者飾、為賢者諱”的觀念,采古今野史之精髓,引導(dǎo)讀者從細節(jié)處發(fā)掘歷史真相,力圖通過簡明的體例、精練的文字、新穎的版式等多種要素的有機結(jié)合,將帝王將相的性格心理、軼聞趣事,統(tǒng)治階級的勾心斗角、爾虞我詐,政治軍事的丑惡內(nèi)幕、血腥手段,歷朝歷代的民間風(fēng)情,數(shù)千年奇人異士的風(fēng)流俊逸、灑脫風(fēng)姿,三教九流、世相百態(tài),等等,立體、全面地呈現(xiàn)在讀者面前,還原歷史的真實面目。
書籍目錄
上
第一編 先秦篇
第二編 秦漢篇
第三編 三國兩晉南北朝
第四編 隋唐篇
下
章節(jié)摘錄
伊尹,本名伊摯,先后在商王朝擔(dān)任尹、阿衡、保衡等官職,因官得名,亦名阿衡、保衡。出生于有莘氏族。伊尹“自任以天下之重”,以“伐夏救民”為己任,認(rèn)為天下的老百姓如果享受不到堯天舜日的幸福,就等于自己把他們推人溝壑之中。他的才能,早在見到商湯之前,就已播名邦外。 伊尹的謀略思想和政治、軍事才能,集中表現(xiàn)在以下幾方面。 伊尹兩次被商湯派到夏都執(zhí)行戰(zhàn)略偵察任務(wù),在夏王朝統(tǒng)治集團內(nèi)部進行分化瓦解活動。商湯恐怕夏桀懷疑,還導(dǎo)演了一出苦肉計,“親自射伊尹,伊尹奔夏”。伊尹在三年的時間內(nèi),先后五次進入夏都,掌握了夏王朝政治、軍事,以及經(jīng)濟、地理情況,返回商都向湯報告,說夏王桀荒淫無道,“不恤其眾,眾志不堪,上下相疾,民心積怨”,人們盼望夏王朝早日滅亡,商湯對此十分滿意,稱贊伊尹回滿完成了任務(wù).遂與伊尹作出滅夏的戰(zhàn)略決策,再次把伊尹派往夏都。結(jié)交夏桀遺棄的元妃妹喜,“遂以間夏”,在夏統(tǒng)治集團內(nèi)進行策反活動。這些活動,對于商湯制定對夏的戰(zhàn)略決策,起了重要的作用。孫武總結(jié)這一歷史經(jīng)驗,在他的兵法十三篇中說:“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”,“昔商之興也。伊摯在夏;周之舉也,呂牙在殷。故惟明君贊將能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動也”。 鳴條之戰(zhàn)是商湯推翻夏王朝的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在選擇決戰(zhàn)時機、決定決戰(zhàn)方向上,伊尹發(fā)揮了重要作用。 據(jù)《說苑》記載:“湯欲伐桀,伊尹日:請阻之貢職,以觀其動。桀怒,起九夷之師以伐之,伊尹日:未可。彼猶能起九國之師,是罪在我也。湯乃謝罪請服,復(fù)人貢職。明年又不供貢職。桀怒,起九夷之師。九夷之師不起。伊尹日:可矣。湯乃興師。” 這段記載說明,在決戰(zhàn)時機的選擇上,商湯和伊尹不僅考慮到雙方的軍事實力,而且考慮到人心的向背,用近似火力偵察的辦法,停止進貢,以觀察對方反應(yīng)??吹较蔫钊阅苷{(diào)動九夷之師,就恢復(fù)進貢。待到九夷之師不服從調(diào)動時,才興師伐桀。這是慎重而又果斷的決策。 在決戰(zhàn)方向的確定上,據(jù)《尚書》、《呂氏春秋》和《史記》記載,商湯不是按照商夏所處自然地理位置,由東向西發(fā)動對夏都的正面進攻,而是“令師從東方出于國西以進”實行戰(zhàn)略迂回,繞到夏都西面,出其不意地發(fā)動進攻。結(jié)果,夏軍倉促應(yīng)戰(zhàn),“未接刃而桀走”,“奔于鳴條”。商湯揮軍追擊,與夏桀大戰(zhàn)于鳴條,大敗夏軍,一舉推翻夏王朝。這一決策,也是和商湯、伊尹熟悉夏朝軍事部署和地理環(huán)境有較大關(guān)系的。 卻說湯求計于伊尹,伊尹日:“我兵無如桀勇,若以力敵,決難取勝,必須用謀以勝之?!睖眨骸昂斡嬁蓜?”尹日:“臣觀桀王有勇無謀,來日出戰(zhàn),用十面埋伏計擒之?!睖眨骸叭滔壬钏??!币灰勾螯c停當(dāng)。 。 次日湯升帳,諸侯參見畢。伊尹日:“昨日之戰(zhàn),若無費公至,則諸公皆為齏粉矣。本欲罪及列位,但念初戰(zhàn),未及次第,暫恕其過。某料桀王君臣,縱有萬人之勇,難出某這一計。明日行之,諸公肯遵令否?”眾侯各皆斷愧:“懊悔昨日之過,今愿聽令?!币烈笙踩眨骸爸T公如肯向前,再無有不勝之理。”先令費昌日:“煩公明日戰(zhàn)頭一陣,只可詐敗,不要取勝?!辈I(lǐng)計去了。尹又日:“請主公來日居第二陣,等費昌詐敗走過,主公出敵住,亦要敗,不可勝。引至埋伏之處,自有接應(yīng)之兵,不可有誤。,,又令眾諸侯日:“此去地名鳴條坡,諸公可去各尋叢雜樹木處,分作十面埋伏。桀王追兵趕至,放炮為號,十面殺出,桀有萬人之勇,插翅難飛,必能擒矣!違令者,定按軍法?!北娭T侯俱領(lǐng)計去了。湯問日:“只恐桀知計,不肯追來。”尹笑曰:“昨日眾侯怯敵,不戰(zhàn)而逃。今諸侯迎敵,必不提防,料定趕來,擒桀之功,在指顧間矣!”湯大喜,各去準(zhǔn)備不題。 卻說桀王人城,聚眾臣議日:“昨日之戰(zhàn),非費昌生力兵至,履一已被擒矣!”趙梁等曰:“以我主天威,勇敵萬人,昨日眾侯不戰(zhàn)而逃,其怯可知。若知時勢,退兵便罷。倘不識時務(wù),我主明日獨戰(zhàn)履一,臣同三侯戰(zhàn)眾侯,必要擒獲履一,方可回兵。在此一戰(zhàn),天下定矣!”桀王大悅。近臣奏履一打戰(zhàn)書.約明日必決強弱生死,方肯休兵。桀大笑,趙梁問曰:“陛下見戰(zhàn)書大笑,臣不識笑何事?”桀日:“朕非笑他事,笑履一死已臨頭,兀自不知。昨日若非費昌。命遭朕手矣。今不退兵,尚敢下書約戰(zhàn),強勉出此大言,朕故笑之。來日卿等用心,看朕必擒履一,而后罷兵?!壁w梁等皆呼萬歲。 次日平明,桀王同趙梁、三侯出陣,費昌出馬迎日:“昨日明放走入城去,尚不自省避位,請罪于諸侯,讓有德者為君,今日自又出戰(zhàn)!”桀王笑日:“昨日履一非汝,已作刀下之鬼矣。何不叫履一出來,汝替死乎!”費昌不答,持槍望桀便刺,桀舉斧交還。戰(zhàn)二十回合,昌詐敗走,桀趕來。湯接戰(zhàn)住,桀大怒,未及數(shù)合,湯詐敗走。費昌又出敵住,與湯輪流誘敵。桀殺得性起,恨不得平吞了湯,令趙梁、三侯催兵趕來,不知是計,務(wù)要擒履一。 P13-14
編輯推薦
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