北方游牧民族家具文化研究

內(nèi)容概要

序言：
趙一東先生撰著的《北方游牧民族家具文化研究》，以北方游牧民族家具為切入點(diǎn)，對(duì)北方游牧民族家具文化進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究，可謂填補(bǔ)了我國(guó)工藝美術(shù)和家具研究領(lǐng)域的一項(xiàng)空白，實(shí)為難得，可喜可賀。
前言
一本書(shū)寫(xiě)作源起
中華文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間藝術(shù)異彩紛呈。家具的歷史伴隨著人類文明史，到明清時(shí)期達(dá)到巔峰。生活在北方廣袤草原的匈奴.鮮卑.柔然.回紇.突厥.吐蕃.契丹.黨項(xiàng).女真.蒙古.滿等各個(gè)民族，多水草而居，往往以游牧畜牧漁獵生活為主，少農(nóng)耕或城邦制。這就有了一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，這些北方民族的日常生活里好像沒(méi)有“家具”一詞,事實(shí)也是如此，因?yàn)槠渖罘绞降牟淮_定性，北方木制家具難以保存的物理屬性，北方不同時(shí)代各個(gè)民族留存下來(lái)的木制家具少之又少，紅山文化.元上都遺址.敦煌文化黑水河遺址,這些人類嘆為觀止的古文明歷史遺址，出土的玉器.青銅器.瓷器等器物豐富，唯獨(dú)家具，遺留下來(lái)的文物鳳毛麟角，只能從壁畫(huà)藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)，抑或是腐爛變質(zhì)的木質(zhì)棺槨中尋得一鱗半爪，有關(guān)家具文化的資料很少。但是，并不表明，北方高原上生活著的各個(gè)民族就不使用木制家具，北方游牧民族就沒(méi)有家具文化。恰恰相反，在中原家具文化達(dá)到鼎盛的明清兩朝，北方高原的家具文化同時(shí)抵達(dá)高峰，呈現(xiàn)出和內(nèi)地迥然不同的風(fēng)格，具有搖曳多姿、絢麗多彩的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的家具文化新特質(zhì)。
北方游牧民族和馬結(jié)緣很早，日常生活和馬須臾不離，蒙古民族一度稱自己為馬背上的民族。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王倡導(dǎo)“胡服騎射”，就是要學(xué)習(xí)北方胡人的著裝打扮，學(xué)習(xí)北方胡人的馬上戰(zhàn)斗技術(shù)。馬是日常生活里很重要的一部分，對(duì)于馬鞍、馬鞭、馬鐙的裝飾相應(yīng)重要。已經(jīng)出土的相關(guān)文物很多，流傳下來(lái)的馬鞍、馬鞭、馬鐙的裝飾技術(shù)也還沒(méi)有絕跡。筆者在收集與馬相關(guān)的一些裝飾紋樣時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)北地的民間家具很多，家具上的裝飾紋樣豐富多彩一點(diǎn)不遜色于馬相關(guān)的一切用具上的裝飾紋樣。就此，筆者開(kāi)始關(guān)注和收集與家具相關(guān)的一些資料。
內(nèi)蒙古自治區(qū)東西跨度2400多公里，南北直線跨度1700多公里，生活著漢、蒙、滿、回、朝鮮、鄂溫克、鄂倫春等49個(gè)民族，人口2400多萬(wàn)。同為北地，家具文化同種有異，和南方算會(huì)加劇廣式家具甚至與京式家具風(fēng)格都大異其趣，凸顯明顯異域風(fēng)采。受自然條件下樹(shù)木材質(zhì)的限制，北地家具以榆木、柳木、楊木、松木等軟木家具為主，顯赫一時(shí)的明清家具注重紫檀、黃花梨、雞翅木凳貴重硬木和直立性的不足，決定了北方家具的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，大件器物少，多以長(zhǎng)方形，正方形的低矮器物為主。也因?yàn)榇?，北方游牧民族家具多用重漆彩繪，明顯區(qū)別與廣式、蘇式、京式家具在材料上花力氣下功夫精雕細(xì)刻的制作流程。因此，南方重材、重質(zhì)、重樣式的壓制和創(chuàng)新，北地家具重功能、重渲染、重彩繪的宣揚(yáng)和教育作用，這就是北方游牧民族的家具文化自成一體、特色鮮明。

書(shū)籍目錄

目錄
第一章 北方游牧民族家具產(chǎn)生的歷史淵源
第一節(jié) 北方游牧民族簡(jiǎn)述
第二節(jié) 中原農(nóng)耕文化與北方草原文化的融合
第三節(jié) 漢民族家具的歷史沿革
家具的概念
家具的構(gòu)成要素
漢民族家具的歷史沿革
第四節(jié) 清式家具的幾大流派以及其特征
第二章 北方游牧民族家具形制與裝飾方法
第一節(jié) 北方游牧民族家具的歷史
第二節(jié) 北方游牧民族家具的形制
家具的功能種類
家具的結(jié)構(gòu)
家具的材質(zhì)
第三節(jié) 北方游牧民族家具的裝飾方法
結(jié)構(gòu)部件裝飾
線腳裝飾
金屬飾件裝飾
雕刻裝飾
鑲嵌裝飾
髹漆彩繪裝飾
第三章 北方游牧民族家具的彩繪紋飾
第一節(jié) 北方游牧民族家具的色彩選擇
第二節(jié)北方游牧民族家具的紋飾內(nèi)容
一幾何紋樣
回紋
萬(wàn)字紋
方勝紋
二 植物花草紋樣
卷草紋
牡丹紋與荷花紋
寶相花
團(tuán)花
三 動(dòng)物紋樣
四 漢民族吉祥紋樣及民間傳說(shuō)
龍紋
風(fēng)紋
蝙蝠紋
漢字壽紋
博古紋
雜八寶紋
暗八仙紋
其他戲劇故事
五 和藏傳佛教有關(guān)的裝飾紋樣
八吉紋
八瑞物
七政寶
七珍寶
五妙欲
不和之戰(zhàn)圖
和睦四兄弟圖
蒙古人導(dǎo)虎圖
由鼻牽象圖
六長(zhǎng)壽
吐寶鼠
法輪，綢帶
和藏傳佛教有關(guān)的其他紋樣
經(jīng)變故事
六 蒙古族吉祥紋樣及民間傳說(shuō)
云紋
盤(pán)腸紋
四強(qiáng)動(dòng)物圖
吉祥八駿圖
七、和伊斯蘭教相關(guān)的裝飾紋樣
八、其他混合紋樣
第三節(jié) 北方游牧民族家具彩繪紋飾的構(gòu)圖法則
開(kāi)光法
錦上添花法
過(guò)枝法
求全法
建筑平棋
繪畫(huà)法
時(shí)空自由組合
紋樣適合
第四章 北方游牧民族家具的形式解讀
第一節(jié) 北方游牧民族家具彩繪紋飾的象征內(nèi)涵
家具紋飾體現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩盏男腋Ｓ^
家具紋飾反應(yīng)繪制者和欣賞者的藝術(shù)觀
家具紋飾體現(xiàn)認(rèn)可人群的思維觀
第二節(jié) 北方有民族家具文化的形成環(huán)境
自然環(huán)境
生活方式
地域文化
宗教信仰
民族融合
第四章 北方游牧民族家具文化的美學(xué)形態(tài)
第一節(jié) 形式要素的美學(xué)指導(dǎo)
第二節(jié) 彩繪紋樣組合的美學(xué)風(fēng)格
靜態(tài)性
表情表意性
民俗化
宗教化
第三節(jié) 彩繪紋樣組合的美學(xué)原則
平衡與對(duì)稱
虛實(shí)與繁簡(jiǎn)
均齊與秩序
節(jié)奏與韻律
第三節(jié) 象征中的意境
結(jié)語(yǔ)

圖書(shū)封面

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