西方法學(xué)史

內(nèi)容概要

本書自1996年初版以來(lái)，受到了讀者的歡迎和同行專家的肯定，故于1997年加印了一次。此次再版，除對(duì)本書的個(gè)別錯(cuò)誤作了訂正，并吸收了這三年中學(xué)術(shù)界關(guān)于西方法學(xué)研究的最新成果之外，保留了本書原有的體系、風(fēng)格和內(nèi)容。    本書的基礎(chǔ)是1989年筆者為華東政法學(xué)院外國(guó)法制史研究生開設(shè)的“西方法學(xué)史”課的講稿，將其作為法學(xué)史研究的第二卷之后，又進(jìn)行多次修改、補(bǔ)充，內(nèi)容也不斷得到充實(shí)，但總感動(dòng)不是很滿意。    1993年4月到1994年10月，筆者作為國(guó)家教委公派訪問學(xué)者，有幸第二次赴日本東京大學(xué)法學(xué)部進(jìn)修。這對(duì)充實(shí)本書的內(nèi)容，提高其質(zhì)量起了非常大的作用。

作者簡(jiǎn)介

何勤華 男，1955年3月生，上海市人，現(xiàn)為華東政法學(xué)院院長(zhǎng)，教授，法學(xué)博士。
    1977年考入北京大學(xué)法律系念書。1982年1月北京大學(xué)法律系本科畢業(yè)，入華東政法學(xué)院攻讀碩士研究生，于1984年12月畢業(yè)，留本校法制史教研究任教至今。
    1987年9月任講師，1990年10月破格晉升為副教授，1993年7月破格晉升為教授。1992年10月起，作為對(duì)國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的專家，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。
    1998年7月，獲北京大學(xué)法學(xué)博士；1999年10月，被評(píng)為“中國(guó)十大杰出中青年法學(xué)家”。 
    主要著作有：《東京審判始末》、《大眾法學(xué)常識(shí)》、《家庭法律大全》、《法學(xué)新學(xué)科手冊(cè)》、《當(dāng)代中國(guó)法學(xué)新思潮》、《比較犯罪學(xué)》、《上海法制發(fā)展戰(zhàn)略研究》、《中西法律文化通論》、《外國(guó)法制史綱》、《日本破產(chǎn)法》、《法學(xué)史研究西方法學(xué)史》、《外國(guó)法制史》、《美國(guó)法律發(fā)達(dá)史》、《華洋訴訟判決錄》、《法律文化史論》、《英國(guó)法律發(fā)達(dá)史》、《日本法律發(fā)達(dá)史》、《外國(guó)法制史》、《外國(guó)法制史》、《中國(guó)人民共和國(guó)民法史》、《民商法新論》、《德國(guó)法律發(fā)達(dá)史》 。

書籍目錄

總序第二版序第一版序?qū)д摚何髡Z(yǔ)“法學(xué)”一詞的起源及其流變第一章　古代希臘的法學(xué)思想　第一節(jié)　概述　第二節(jié)　相拉圖的法學(xué)思想　　一、西方歷史上第一部法學(xué)專著《法律》　　二、法的正義理論　　三、法治的理論　第三節(jié)　亞里士多德的法治理論　　一、法治的含義　　二、法治的根據(jù)　　三、加強(qiáng)法治的各項(xiàng)措施　　四、亞里士多德的法治論的歷史意義　第四節(jié)　斯多噶學(xué)派的自然法思想　　一、斯多噶學(xué)派對(duì)自然法的表述　　二、對(duì)斯多噶學(xué)派的自然法思想的評(píng)價(jià)第二章　羅馬法學(xué)　第一節(jié)　羅馬法學(xué)形成的諸種條件　　一、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展　　二、古代羅馬的立法活動(dòng)　　三、法律與宗教相分離而形成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的體系　　四、古代羅馬法律教育的興起　　五、以自然法為標(biāo)c的法學(xué)觀的傳播　　六、職業(yè)法學(xué)家階層的形成　　七、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)環(huán)境　第二節(jié)　羅馬法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的幾個(gè)階段　　一、羅馬法學(xué)的產(chǎn)生　　二、羅馬法學(xué)的發(fā)展　　?。ǎ┕埠蛧?guó)后期（公元前202～公元前27年）　　　　　　羅馬法學(xué)的發(fā)展　　?。ǘ┑蹏?guó)前期（公元前27年～公元284年）　　　　　　羅馬法學(xué)的鼎盛　　　（三）帝國(guó)后期（公元284～527年）的法學(xué)發(fā)展　　?。ㄋ模┎槭慷∧釙r(shí)期（公元527～565年）的法學(xué)　第三節(jié)　羅馬法學(xué)的特點(diǎn)　　一、以私法學(xué)為核心　　二、對(duì)法理的精深研究和對(duì)概念的續(xù)密表述　　三、強(qiáng)烈的實(shí)踐性第三章　中世紀(jì)西歐法學(xué)　第一節(jié)　概述　第二節(jié)　羅馬法學(xué)的復(fù)興　　一、注釋法學(xué)派　　　（－）注釋法學(xué)派的形成　　?。ǘ┳⑨尫▽W(xué)派的活動(dòng)及其特點(diǎn)　　?。ㄈ┳⑨尫▽W(xué)派的學(xué)術(shù)成果　　?。ㄋ模╆P(guān)于注釋法學(xué)派的評(píng)價(jià)　　二、評(píng)論法學(xué)派　　?。ㄒ唬┰u(píng)論法學(xué)派的形成　　?。ǘ┰u(píng)論法學(xué)派的學(xué)術(shù)成就　　　（三）評(píng)論法學(xué)派的學(xué)術(shù)特點(diǎn)及其歷史貢獻(xiàn)　　三、羅馬法學(xué)在各國(guó)的傳播　第三節(jié)　教會(huì)法學(xué)和習(xí)慣法學(xué)　　一、教會(huì)法學(xué)　　二、習(xí)慣法學(xué)　第四節(jié)　中世紀(jì)西歐的法哲學(xué)　　一、關(guān)于法的概念　　二、關(guān)于法的分類　第五節(jié)　大學(xué)法學(xué)教育的起源　　一、概述　　二、大學(xué)的性質(zhì)　　三、學(xué)生和教師　　四、課程設(shè)置、教材和教學(xué)方法　　五、考試和學(xué)位授與　　六、中世紀(jì)西歐法律教育對(duì)后世的影響第四章　法國(guó)法學(xué)　第一節(jié)　近代以前法國(guó)法學(xué)的發(fā)展　　一、概述　　二、評(píng)論法學(xué)派　　三、人文主義法學(xué)派　　?。ㄒ唬┤宋闹髁x法學(xué)派的形成?！　　。ǘ┤宋闹髁x法學(xué)派的特點(diǎn)　　?。ㄈ┤宋闹髁x法學(xué)派出現(xiàn)的歷史原因　　四、習(xí)慣法學(xué)　　五、博丹和孟德斯鳩的公法學(xué)　　?。ㄒ唬└攀觥　　。ǘ┎┑さ墓▽W(xué)理論　　?。ㄈ┟系滤锅F的公法學(xué)理論　　六、中世紀(jì)后期法國(guó)的私法學(xué)　　　（－）中世紀(jì)后期法國(guó)私法學(xué)形成的社會(huì)條件　　?。ǘ愕侔５乃椒▽W(xué)　第二節(jié)　近代以后法國(guó)法學(xué)的發(fā)展　　一、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命和拿破侖立法　　?。ǎ┓▏?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和法制原則的提出　　?。ǘ┠闷苼龅南盗辛⒎ā　　。ㄈ┠闷苼隽⒎ǖ臍v史影響　　二、法國(guó)近代私法學(xué)的形成與發(fā)展　　?。ǎ┳⑨尫▽W(xué)派　　?。ǘ┛茖W(xué)法學(xué)派　　?。ㄈ?0世紀(jì)法國(guó)私法學(xué)的發(fā)展　　三、近代以后的公法學(xué)　　?。ㄒ唬└攀觥　　。ǘ椃▽W(xué)　　?。ㄈ┬姓▽W(xué)　　?。ㄋ模┬谭▽W(xué)　　四、法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)法學(xué)的形成第五章　德國(guó)法學(xué)　第一節(jié)　中世紀(jì)后期德國(guó)法學(xué)的發(fā)展　　一、羅馬法學(xué)的繼受　　二、自然法學(xué)的形成和發(fā)展　　三、自然法典的編纂　第二節(jié)　近代以后德國(guó)的基礎(chǔ)法學(xué)　　一、康德和黑格爾的法哲學(xué)理論　　?。ㄒ唬┛档碌姆ㄕ軐W(xué)理論　　　（二）黑格爾的法哲學(xué)理論　　二、薩維尼和歷史法學(xué)派　　三、那林的法哲學(xué)理論　　四、祁克的法哲學(xué)理論　　五、19世紀(jì)末至二次大戰(zhàn)前其他的法哲學(xué)理論　　　（一）華爾林等人的“一般法學(xué)”　　?。ǘ┖诳说摹袄娣▽W(xué)”　　　（三）施塔姆勒的新康德主義法哲學(xué)　　?。ㄋ模├准{赫和富塞爾的法的現(xiàn)象學(xué)　　?。ㄎ澹├藸柼?、柯勒和薩瓦等的法的文化哲學(xué)　　?。┌湍芳佣〉男腋Ｖ髁x法哲學(xué)　　六、拉德勃魯赫的法哲學(xué)　　七、韋伯的法社會(huì)學(xué)理論　第三節(jié)　近代以后德國(guó)的私法學(xué)　　一、黑格爾的私法學(xué)理論　　二、羅馬學(xué)派　　三、日耳曼學(xué)派　　四、薩維尼的私法學(xué)理論　　?。ǎ┓ㄔ凑摗　　。ǘ┓山忉屨摗　　。ㄈ┓申P(guān)系論　　五、溫德海得的私法學(xué)理論　　六、“潘德克頓法學(xué)”　　七、祁克的私法學(xué)理論　　?。ㄒ唬┓ㄔ凑摗　　。ǘ┓ㄈ吮举|(zhì)論　　?。ㄈ﹫F(tuán)體人格論　　八、1900年（德國(guó)民法典）及其法學(xué)成就　　九、（德國(guó)民法典）施行后民法學(xué)的發(fā)展　第四節(jié)　近代以后德國(guó)的公法學(xué)　　一、國(guó)法學(xué)（憲法學(xué)）　　?。ㄒ唬?9世紀(jì)以后德國(guó)的統(tǒng)一和民族獨(dú)立思想的抬頭　　?。ǘ┥w爾伯的國(guó)法學(xué)理論　　?。ㄈ├畹碌膽椃▽W(xué)理論　　?。ㄋ模┮麅?nèi)克的憲法學(xué)理論　　二、行政法學(xué)　　?。ㄒ唬┠獱?、馮·邁爾和休泰爾的行政法學(xué)理論　　　（二）奧托·邁爾的行政法學(xué)理論　　三、刑法學(xué)　　?。ㄒ唬?8世紀(jì)以后德國(guó)刑法學(xué)的觀念——康德和黑　　　　　　格爾的學(xué)說(shuō)　　?。ǘ┵M(fèi)爾巴哈的刑法學(xué)理論　　?。ㄈ溈藸柕男谭▽W(xué)理論　　?。ㄋ模├钏固氐男谭▽W(xué)理論　　　（五）第一次世界大戰(zhàn)后至二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)的刑法學(xué)　　?。┒未髴?zhàn)后德國(guó)刑法學(xué)的發(fā)展第六章　英國(guó)法學(xué)　第一節(jié)　中世紀(jì)英國(guó)法學(xué)的發(fā)展　　一、概述　　二、英國(guó)歷史上最早的法學(xué)著作　　三、格蘭威爾的法學(xué)理論　　四、布雷克頓的法學(xué)理論　　五、與布雷克頓同時(shí)代的其他法學(xué)作品　　六、利特爾頓的法學(xué)理論　　七、福特斯庫(kù)的法學(xué)理論　　八、杰曼的法學(xué)理論　　九、科克的法學(xué)理論　　十、弗蘭西斯·培根等人的法學(xué)理論　　十一、中世紀(jì)英國(guó)的（法律年鑒）　　十二、（判決要錄）　　十三、（令狀方式集）　　十四、中世紀(jì)開始發(fā)展的英國(guó)法律教育　第二節(jié)　近代以后英國(guó)的基礎(chǔ)法學(xué)　　一、概述　　二、洛克的法學(xué)理論　　三、布萊克斯通的法學(xué)理論　　四、邊沁和奧斯汀的法學(xué)理論　　?。ㄒ唬┻吳叩姆▽W(xué)理論　　　（二）奧斯汀的法學(xué)理論　　五、梅因的法學(xué)理論　　六、波洛克和梅特蘭的法史學(xué)　　?。ǎ┎蹇说睦碚摗　　。ǘ┟诽靥m的理論　　七、現(xiàn)代時(shí)期英國(guó)基礎(chǔ)法學(xué)的發(fā)展　第三節(jié)　近代以后英國(guó)的私法學(xué)　　一、概述　　二、曼斯菲爾德的私法學(xué)　　三、布萊克斯通的私法學(xué)理論　　四、梅特蘭的私法學(xué)理論　　五、現(xiàn)代時(shí)期英國(guó)的私法學(xué)理論　　　（一）法人理論　　?。ǘ┬磐欣碚摗　　。ㄈ┢跫s理論　　?。ㄋ模┣謾?quán)行為法理論　第四節(jié)　近代以后英國(guó)的公法學(xué)　　一、憲法學(xué)　　　（一）中世紀(jì)以后英國(guó)的憲法思想　　?。ǘ┯?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的憲法觀念　　　（三）戴雪的憲法學(xué)理論　　?。ㄋ模?0世紀(jì)以后英國(guó)憲法學(xué)的發(fā)展　　二、行政法學(xué)　　三、刑法學(xué)　第五節(jié)　近現(xiàn)代英國(guó)法學(xué)的基本特征　　一、判例法學(xué)的重要地位　　二、法學(xué)體系的閉如和概念表述的不明確　　三、公法學(xué)起步較晚　　四、法官在法學(xué)發(fā)展中起著主導(dǎo)作用第七章　美國(guó)法學(xué)　第一節(jié)　美國(guó)法學(xué)的形成　　一、概述　　二、肯特的法學(xué)理論　　三、斯托里的法學(xué)理論　　四、自然法學(xué)　　五、建國(guó)前后美國(guó)的憲法學(xué)理論　　?。ㄒ唬┲趁竦氐膽椃▽W(xué)遺產(chǎn)　　?。ǘ┞?lián)邦黨人的憲法理論　　?。ㄈR歇爾的憲法學(xué)理論　　六、法律教育和法律研究　第二節(jié)　南北戰(zhàn)爭(zhēng)至19世紀(jì)末美國(guó)法學(xué)的發(fā)展　　一、概述　　二、民主主義法學(xué)思想的流行　　三、法律教育的改革和法學(xué)的發(fā)展　　四、歷史法學(xué)的傾向　　五、分析法學(xué)的傾向　　六、私法學(xué)的發(fā)展　　　（一）契約法理論　　?。ǘ┴?cái)產(chǎn)法理論　　?。ㄈ┣謾?quán)行為法理論　　　（四）公司法理論　　七、公法學(xué)　　　（一）憲法學(xué)　　?。ǘ┬姓▽W(xué)　　　（三）刑法學(xué)　第三節(jié)　20世紀(jì)以后美國(guó)的法學(xué)　　一、法律教育和法學(xué)研究　　二、法哲學(xué)　　?。ǎ└攀觥　　。ǘ┗裟匪购筒继m代斯的實(shí)用主義法學(xué)　　?。ㄈ嫷碌热说纳鐣?huì)學(xué)法學(xué)　　?。ㄋ模└ヌm克和盧埃林等人的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)　　　（五）實(shí)驗(yàn)主義法學(xué)和行為科學(xué)法學(xué)　　?。┙?jīng)濟(jì)學(xué)分析法學(xué)　　　（七）批判法學(xué)　　?。ò耍┑挛纸鸬男伦匀环▽W(xué)　　?。ň牛┎疇柭姆蓚鹘y(tǒng)的革命學(xué)說(shuō)　　三、私法學(xué)　　四、公法學(xué)　　?。ㄒ唬椃▽W(xué)　　?。ǘ┬姓▽W(xué)　　?。ㄈ┬谭▽W(xué)　第四節(jié)　美國(guó)法學(xué)對(duì)英國(guó)法學(xué)的繼承和發(fā)展　　一、美國(guó)法學(xué)對(duì)英國(guó)法學(xué)的繼承　　二、美國(guó)法學(xué)對(duì)英國(guó)法學(xué)的發(fā)展第八章　日本法學(xué)　第一節(jié)　概述　第二節(jié)　近代以后日本的基礎(chǔ)法學(xué)　　一、法哲學(xué)　　二、法社會(huì)學(xué)　　三、法史學(xué)　　四、比較法學(xué)　第三節(jié)　近代以后日本的私法學(xué)，　　一、民法學(xué)　　二、商法學(xué)　第四節(jié)　近代以后日本的公法學(xué)　　一、憲法學(xué)　　二、行政法學(xué)　　三、刑法學(xué)　第五節(jié)　日本法學(xué)近代化的特點(diǎn)第九章　二次戰(zhàn)后西方法學(xué)的發(fā)展　　　　　— —以基礎(chǔ)法學(xué)為中心　第一節(jié)　二次戰(zhàn)后西方法學(xué)發(fā)展的一般特征　　一、學(xué)派眾多、論戰(zhàn)激烈　　二、高度分化、高度綜合　　三、法學(xué)新學(xué)科層出不窮　　四、方法的多元化和科學(xué)化　　五、法學(xué)研究的統(tǒng)一化和國(guó)際化　第二節(jié)　法哲學(xué)　　一、概述　　二、新自然法學(xué)　　?。ㄒ唬└窭闲闼沟热说墓诺渥匀环▽W(xué)傳統(tǒng)　　?。ǘ┒螒?zhàn)后自然法學(xué)的復(fù)興　　?。ㄈ└焕盏男伦匀环▽W(xué)　　三、新分析實(shí)證主義法學(xué)　　四、社會(huì)學(xué)法學(xué)　　五、其他法學(xué)流派　第三節(jié)　法社會(huì)學(xué)　　一、法社會(huì)學(xué)在西方的勃興　　?。ㄒ唬┓ㄉ鐣?huì)學(xué)的含義　　　（二）法社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與早期代表人物　　二、二次戰(zhàn)后法社會(huì)學(xué)在西方各國(guó)的發(fā)展　　?。ㄒ唬┯?guó)　　?。ǘ┟绹?guó)　　?。ㄈ┓▏?guó)　　?。ㄋ模┑聡?guó)　　　（五）日本　第四節(jié)　法史學(xué)　　一、西方法史學(xué)研究的發(fā)展　　二、二次大戰(zhàn)后西方法史學(xué)研究的新特點(diǎn)　第五節(jié)　比較法學(xué)　　一、概述　　二、英國(guó)　　三、美國(guó)　　四、法國(guó)　　五、德國(guó)　　六、日本主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　四博士之后，注釋法學(xué)派中比較活躍的人物是普拉坎梯努斯（Placentinus，約1120～1192）和巴塞努斯（J.Bassianus，約1190年去世）。前者在波倫那大學(xué)講授法律之后，又去南部法國(guó)的蒙特利埃（Montpellier）創(chuàng)建了法律大學(xué)。他在該地完成的關(guān)于《查士丁尼法典》和《查士丁尼法學(xué)階梯》的《注釋集成》（Summa），對(duì)注釋法學(xué)派的發(fā)展起了重要作用。巴塞努斯是四博士之一的布爾加利斯的學(xué)生，他繼承了以伊納留斯和布爾加利斯等人為代表的所謂“主流派”的觀點(diǎn)，成為當(dāng)時(shí)波倫那大學(xué)的注釋法學(xué)權(quán)威?！　〉?，對(duì)注釋法學(xué)派作出巨大貢獻(xiàn)、并使該學(xué)派最終定型的則是阿佐和阿庫(kù)修斯?！　“⒆羰前腿沟膶W(xué)生，畢業(yè)后成為波倫那大學(xué)的民法學(xué)教授。他一方面繼承了其老師的主流派立場(chǎng)，另一方面也注意吸收以四博士之一的高塞為代表的非主流派的成果，因此，使注釋法學(xué)派在他手上達(dá)到了發(fā)展的頂點(diǎn)。他關(guān)于《查士丁尼法典》和《查士丁尼法學(xué)階梯》的注釋匯編和指導(dǎo)書不僅在意大利，而且在整個(gè)歐洲都贏得了廣泛的聲譽(yù)，成為出庭審案者所必不可少的寶書，因而當(dāng)時(shí)流行著這樣一句俗語(yǔ)：“不讀阿佐的書，就不能登寶殿（法庭）”，事實(shí)上，在阿佐的時(shí)代，注釋法學(xué)已經(jīng)經(jīng)過了一百余年的發(fā)展，所以，各種對(duì)羅馬《國(guó)法大全》注釋的作品已是汗牛充棟，其中，有相當(dāng)多的著作已經(jīng)離開了對(duì)羅馬法原著的注釋，而只是對(duì)他們老師的注釋作品的注釋，因而把羅馬法搞得更為復(fù)雜和混亂。阿佐為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，決心對(duì)《國(guó)法大全》進(jìn)行第二次注釋。為此，他創(chuàng)作了關(guān)于《查士丁尼法典》和《法學(xué)階梯》等的注釋集成。雖然，在阿佐的作品是否帶有對(duì)其老師巴塞努斯等人的著作的剽竊這一點(diǎn)上，西方學(xué)者一直有爭(zhēng)論。但其作品一面世，便受到了歐洲各國(guó)的廣泛歡迎這一點(diǎn)卻是事實(shí)。甚至在大洋彼岸的英國(guó)，13世紀(jì)著名法學(xué)家布雷克頓的名著《關(guān)于英國(guó)的法和習(xí)慣》中引用的羅馬法資料，大多也是阿佐的作品?！　　?/pre>








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