出版時間:2008-5-1 出版社:山東大學出版社 作者:王巨山,于海廣 頁數:225 字數:281000
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內容概要
在高校開設文化遺產保護的課程,既是國家和教育主管部門的倡導,同時對開拓當代大學生的知識面、提高其綜合素質也是很必要的。2003年在首屆高校非物質文化遺產研討會上,通過了《非物質文化遺產教育宣言》,也呼吁各高校在文化遺產教育方面要進課堂、進教材。我們從2005年起在山東大學開設《中國文化遺產保護概論》這門課程,總體來說效果比較好,同學們也非常歡迎,但一直沒有適合的教材交給學生,由此萌發(fā)了編寫這本教材的想法。 國務院于2005年12月頒布了《國務院關于加強文化遺產保護的通知》(國辦[-2005]42號)。這是繼《中華人民共和國文物保護法》之后,以國家政府的名義對文化遺產保護工作最新也是最權威的文件,對推動我國的文化遺產保護工作有重大意義?!锻ㄖ肥紫葟娬{了在我國新的廈史條件下加強文化遺產保護的重要性和緊迫性,而且對文化遺產保護的指導思想、基本方針和.6-體目標等重要問題都作了具體的說明,并對各級政府和主管單位提出了明確的要求。除此之外,我們認為,《通知》另一方面的重要意義是對“文化遺產”的框架和內容的界定。在我們中國,過去對“文化遺產,!習慣統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)文化”,對“物質文化遺產”多稱作“文物古跡”,對“非物質文化遺產”稱為“民俗文化”、“民間藝術”或“傳統(tǒng)習俗”等。但是,在國際社會,近年來對這類概念已逐漸規(guī)范,為了與國際接軌,便于國際交往和文化交流,在學科界定、框架體系方面與國際社會取得一致是非常重要的。《國務院關于加強文化遺產保護的通知》中,在這方面也進行了規(guī)范,明確指出“文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產”,對物質文化遺產的定義和內容、非物質文化遺產的定義和內容,都作了嚴密和慎重的闡述。這不僅對全國民眾,也包括對遺產保護學界,都起到了統(tǒng)一認識的作用,規(guī)范了過去在這方面界限不清或認識模糊的問題,或者說具有明確“文化遺產”學科范疇和統(tǒng)一學科框架體系的意義。
書籍目錄
第一章 文化遺產保護概述 第一節(jié) 文化遺產的基本概念 第二節(jié) 國際社會對文化遺產保護工作的回顧 第三節(jié) 新中國文化遺產的保護 第四節(jié) 我國文化遺產保護的政策和主要措施 第五節(jié) 加強文化遺產保護的意義第二章 物質文化遺產保護 第一節(jié) 文 物 第二節(jié) 建筑群 第三節(jié) 遺址 第四節(jié) 歷史文化名城 第五節(jié) 歷史文化名鎮(zhèn)(村) 第六節(jié) 物質文化遺產資料的科學收集 第七節(jié) 物質文化遺產的保護與利用 第八節(jié) 文化遺產保護法律建設與規(guī)范第三章 非物質支化遺產保護 第一節(jié) 非物質文化遺產的概念、內涵與特性 第二節(jié) 非物質文化遺產的分類 第三節(jié) 非物質文化遺產保護的法律法規(guī)、制度和措施 第四節(jié) 非物質文化遺產保護的原則 第五節(jié) 非物質文化遺產的申報與審批第四章 物質文化遺產與非物質文化遺產的辯證關系 第一節(jié) 物質文化遺產與非物質文化遺產的共性 第二節(jié) 物質文化遺產與非物質文化遺產的差異第五章 文化與自然雙重遺產 第一節(jié) “雙遺產”的保存現狀 第二節(jié) “雙遺產”的申報與審批第六章 文化遺產保護與文化產業(yè)開發(fā) 第一節(jié) 文化遺產保護與產業(yè)化開發(fā)是時代發(fā)展 的需要 第二節(jié) 物質文化遺產與產業(yè)開發(fā) 第三節(jié) 非物質文化遺產與產業(yè)開發(fā) 第四節(jié) 文化遺產產業(yè)化開發(fā)的對策與建議第七章 世界各國及組織文化遺產保護經驗 第一節(jié) 法國文化遺產保護經驗 第二節(jié) 英國文化遺產保護經驗 第三節(jié) 美國文化遺產保護經驗 第四節(jié) 日本和韓國文化遺產保護經驗 第五節(jié) 聯合國教科文組織文化遺產保護附錄一 保護世界文化和自然遺產公約附錄二 保護非物質文化遺產公約附錄三 國務院關于加強文化遺產保護的通知附錄四 國務院辦公廳關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見參考文獻
章節(jié)摘錄
第一章 文化遺產保護概述 文化遺產是一項寶貴的財富,不管是國際社會還是所在的國家和地區(qū),都在加大加強對文化遺產的保護力度。隨著社會的發(fā)展,在文化遺產保護工作中也不斷出現新的問題,作為文化遺產保護學界,就要面對這一現實,為文化遺產的保護和研究作出新的貢獻。人類社會自邁人20世紀以來,社會發(fā)展取得了前所未有的成就,政治、經濟、文化等各方面都得到了空前的發(fā)展。政治上,擺脫殖民統(tǒng)治,實現國家解放、民族獨立,在經歷冷戰(zhàn)、東西方對峙和美蘇爭霸之后,國際政治格局向多元化方向發(fā)展;經濟上,科學技術的突飛猛進大大加速了經濟發(fā)展和競爭的進程,各國紛紛展開了向信息社會邁進的步伐,伴隨經濟發(fā)展而來的全球化和一體化成為席卷全人類的浪潮,尤其是20世紀的最后幾十年,人類的科技發(fā)明和思想文化創(chuàng)造超過了過去幾千年的總和,人類無論對自然界的認識,還是對社會發(fā)展的認識,以 及對自身存在的認識都取得了前所未有的成就。 任何事物的發(fā)展都帶有兩面性,人類社會的發(fā)展也是如此,在經濟發(fā)展、生產力提高和生活改善的同時,對文化遺產的保護又成為人類面臨的突出問題。例如美國對伊拉克的戰(zhàn)爭,伊拉克土地上曾承載著7000年的文明見證,歷史遺留的文物、古跡頗為豐富,但這一切都在炮火中遭到毀滅性破壞,遺址被破壞,國家博物館被搶掠,文物大量流失。又如地區(qū)沖突帶來的破壞同樣令人心驚膽戰(zhàn),巴米揚大佛是世界上最高的立佛,距今已有1500多年歷史,2001年3月12日,大佛遭到了塔利班政權的野蠻轟炸,爆炸聲持續(xù)了三四天,大佛轟然倒塌,舉世聞名的優(yōu)秀遺產頃刻化為烏有。再如20世紀60~70年代,埃及在尼羅河上游修建阿斯旺水壩,水壩建成后,造成建于公元前l(fā)250年左右的阿?!ば涟堇丈駨R被水淹沒。還有印度的亨比古跡群是印度維查耶那加爾帝國最后的首都遺址,但亨比新建的兩座吊橋破壞了自然環(huán)境,也威脅了該世界遺產的完整性。伴隨經濟發(fā)展和大工業(yè)而來的環(huán)境惡化對傳統(tǒng)文化遺產的破壞也讓人心痛而又束手無策,如酸雨對我國峨眉山古建筑的破壞、對南京古觀象臺的侵蝕、對樂山大佛裸露基巖的破壞,等等。加強對文化遺產保護就成為迫在眉睫的歷史使命?! ∩鐣l(fā)展意味著打破舊有的模式,前進則意味著要拋棄一些舊有的傳竺,然而打破什么、拋棄什么和保護什么?這是今天社會發(fā)展過程中人們必須思考和回答的問題。面對優(yōu)秀的文化遺產答案只有一個,那就是加強保護,更好地為今天和將來發(fā)揮作用。
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