普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書·課堂教學(xué)全程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)

出版時(shí)間:2006-3  出版社:上海世紀(jì)出版集團(tuán)(上海教育出版社)  作者:李松華 編  頁(yè)數(shù):268  

前言

  高中思想政治課新課程在我國(guó)試驗(yàn)省(區(qū))實(shí)施一年多來(lái),廣大的教育工作者付出了艱苦的探索并積累了一定的經(jīng)驗(yàn),也遇到了很多問(wèn)題和困惑,提出了很多質(zhì)疑,歸結(jié)起來(lái)主要是教學(xué)與評(píng)價(jià)問(wèn)題。其實(shí),無(wú)論是教學(xué)問(wèn)題,還是教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題,最后都要落實(shí)到課堂教學(xué)之中。新課程的實(shí)施要從課堂抓起。  課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié),課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)實(shí)施的前提,一個(gè)符合新課程理念與要求的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就為新課程的課堂教學(xué)實(shí)施奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,提高新課程課堂教育教學(xué)質(zhì)量必須從教學(xué)設(shè)計(jì)抓起。  教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程是教師對(duì)課標(biāo)、教材和學(xué)生認(rèn)識(shí)特征及其身邊的生活資源再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的過(guò)程,是教師對(duì)新課標(biāo)、新教材及其理念的理解不斷深化和創(chuàng)新的過(guò)程。

內(nèi)容概要

  高中思想政治課新課程在我國(guó)試驗(yàn)?。▍^(qū))實(shí)施一年多來(lái),廣大的教育工作者付出了艱苦的探索并積累了一定的經(jīng)驗(yàn),也遇到了很多問(wèn)題和困惑,提出了很多質(zhì)疑,歸結(jié)起來(lái)主要是教學(xué)與評(píng)價(jià)問(wèn)題。其實(shí),無(wú)論是教學(xué)問(wèn)題,還是教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題,最后都要落實(shí)到課堂教學(xué)之中。新課程的實(shí)施要從課堂抓起?! ≌n堂教學(xué)是新課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié),課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)實(shí)施的前提,一個(gè)符合新課程理念與要求的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就為新課程的課堂教學(xué)實(shí)施奠定了良好的基礎(chǔ)。因此,提高新課程課堂教育教學(xué)質(zhì)量必須從教學(xué)設(shè)計(jì)抓起?! 〗虒W(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程是教師對(duì)課標(biāo)、教材和學(xué)生認(rèn)識(shí)特征及其身邊的生活資源再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的過(guò)程,是教師對(duì)新課標(biāo)、新教材及其理念的理解不斷深化和創(chuàng)新的過(guò)程。

書籍目錄

第一課 文化與社會(huì)/1第一框 體味文化/1第二框 文化與經(jīng)濟(jì)、政治/11第二課 文化對(duì)人的影響/22第一框 感受文化的影響/22第二框 文化塑造人生/35第一單元綜合探究聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力/45第三課 文化的多樣性與文化傳播/58第一框 世界文化的多樣性/58第二框 文化在交流中傳播169第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展/80第一框 傳統(tǒng)文化的繼承/80第二框 文化在繼承中發(fā)展/92第五課 文化創(chuàng)新/101第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用/101第二框 文化創(chuàng)新的途徑/111第二單元綜合探究建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”/122第六課 我們的中華文化/133第一框 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化/133第二框 博大精深的中華文化/145第七課 我們的民族精神/158第一框 永恒的中華民族精神/158第二框 弘揚(yáng)中華民族精神/169第三單元綜合探究肩負(fù)“強(qiáng)基固本”的文化使命/181第八課 走進(jìn)文化生活/188第一框 色彩斑斕的文化生活/188第二框 在文化生活中選擇/198第九課 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化/208第一框 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向/208第二框 建設(shè)社會(huì)主義精神文明/220第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)/234第一框 加強(qiáng)思想道德建設(shè)/234第二框 思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)/248第四單元綜合探究感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化/259后記/268

章節(jié)摘錄

 ?。ㄎ澹┱撌鲱}(要求緊扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。結(jié)合材料展開分析)  9.材料一:當(dāng)20世紀(jì)即將結(jié)束的時(shí)候,英國(guó)廣播公司在全球范圍內(nèi)舉行過(guò)一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選。結(jié)果,得票高居榜首者是馬克思。人類社會(huì)過(guò)去的1 000年,曾出現(xiàn)過(guò)燦若繁星般的思想大師,馬克思卻能夠獨(dú)占鰲頭。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的情況下,這個(gè)評(píng)選結(jié)果不能不令人深思。  材料二:黨的十六大提出,我們要緊緊抓住本世紀(jì)頭20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)。這個(gè)宏偉目標(biāo)令人振奮,但要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),任務(wù)十分艱巨。對(duì)于我們這樣一個(gè)有近13億人口的大國(guó)、這樣一個(gè)有6 800多萬(wàn)黨員的大黨,面對(duì)前進(jìn)道路上可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),要把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)上來(lái),把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái),必須始終堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新成果——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),使之真正成為全黨全國(guó)各族人民的主心骨?! 〗Y(jié)合上述材料,聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答:  (1)在世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的情況下,馬克思得票為什么高居榜首? ?。?)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)為什么要始終堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)?  答案提示:(1)這是由馬克思主義自身的科學(xué)性所決定的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,它為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),總是不斷地吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在實(shí)踐中不斷前進(jìn),在實(shí)踐中不斷發(fā)展?!耙话俣嗄陙?lái),沒(méi)有哪一種理論、學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣保持勃勃生機(jī),對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起那樣巨大的作用,造成那樣深遠(yuǎn)的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化,但歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒(méi)有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律?!薄 。?)①這是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。以馬克思主義為指導(dǎo),是我國(guó)立黨立國(guó)之本,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本,也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。②這是由當(dāng)今世界兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的現(xiàn)狀所決定的。只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,才能保證先進(jìn)文化健康發(fā)展,才能保證全面建設(shè)小康社會(huì)的順利進(jìn)行。③鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的最新成果,是中國(guó)化的馬克思主義。正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)告訴我們:馬克思主義是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟,是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得成功的思想保證。只有始終堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新成果——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),使之真正成為全黨全國(guó)各族人民的主心骨,才能把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)上來(lái),把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái),如果動(dòng)搖和取消了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就必然導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)蕩、背離社會(huì)主義根本方向。全面建設(shè)小康社會(huì)的美好藍(lán)圖就會(huì)化為泡影。

圖書封面

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