出版時間:2003-11 出版社:湖南人民出版社 作者:侯惠勤 頁數(shù):488 字?jǐn)?shù):385000
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內(nèi)容概要
辨證法的第一要旨是強(qiáng)調(diào)事物間的相互關(guān)聯(lián)、相互作用,因此,觀察事物的洞察力無非有兩種表現(xiàn)方式:一是見微知著、以小見大,正所謂“一葉知秋”;二是高屋建瓴、綱舉目張,正所謂“一覽無余”。本書最初的構(gòu)想是走第一條道路,即通過歷史上、實(shí)踐中產(chǎn)生過重大影響且富有爭論空間的典型案例,透視人類的法治歷程,彰顯人類法的精神及其趨勢,而為當(dāng)代的法治實(shí)踐提供啟示。然而當(dāng)這些構(gòu)想付諸實(shí)施時,馬上遇到了幾乎無法逾越的障礙,這就是法的形而上和形而下問題。事實(shí)上,我們往往不加區(qū)分的所謂“法理”,卻遮蔽著邏輯之理和理念之理的分野。前者是對于獨(dú)斷論前提(公理)的運(yùn)用,是有限之理,而后者則是對于這一前提的質(zhì)疑和辯駁,是研究“理”之所以為理的根據(jù),因而是理之“大全”;前者可以從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)(包括案例)中導(dǎo)出,立足于實(shí)體法,傾向于實(shí)證式研究,而后者則不可能完全由經(jīng)驗(yàn)證明或推倒,立足于“應(yīng)然”,只好訴諸哲學(xué)或宗教;前者鋪設(shè)對于現(xiàn)行法的合理以至崇敬之心態(tài),而后者則直面法在現(xiàn)實(shí)中的無奈、扭曲以至荒誕,釀就了對于法的懷疑情緒。這就是法哲學(xué)或法理學(xué)應(yīng)歸于哲學(xué)還是法學(xué)長期爭論不休的根本原因之所在。法理的這種矛盾,實(shí)際上是知識與信仰、科學(xué)與人文界限的一種表現(xiàn),實(shí)在難以廓清。 本書精選了10個經(jīng)典案例,論述了法理的歷史昭示、自然法理念的復(fù)興、戰(zhàn)爭罪及其審判權(quán)、合法斗爭權(quán)與革命權(quán)、司法獨(dú)立與司法公正、政治責(zé)任和法律責(zé)任的界限線、政治人物的道德責(zé)任與法律責(zé)任、程序正義的價值與局限嚴(yán)格責(zé)任原則的運(yùn)用、消費(fèi)者概念的推廣、生命權(quán)這幾方面的知識。全書結(jié)構(gòu)清晰、資料翔實(shí)、語言嚴(yán)謹(jǐn)、論證有力、案例典型,是一本可讀性較強(qiáng)的,為法理學(xué)的學(xué)習(xí)和研究提供參考的讀物。
書籍目錄
第一章 導(dǎo)論:法理的歷史昭示--兼論馬克思主義法哲學(xué)的歷史使命 一、法治與意識形態(tài) 二、從何種意義上說,歷史并沒有終結(jié)? 三、法治路徑與“法治資源” 四、法治與信仰:或者是《圣經(jīng)》,或者是《共產(chǎn)黨宣言》 五、權(quán)利本位論和個人本體論 六、關(guān)于法律和道德的關(guān)系第二章 自然法理念的復(fù)興--紐倫堡審判 一、案情介紹:影響世界文明進(jìn)程的審判 二、你們的“信念”和“價值”與我們的審判無關(guān)“ 三、對被告的行為應(yīng)該適用何種法律? 四、政治領(lǐng)導(dǎo)者個人對其發(fā)動的戰(zhàn)爭承擔(dān)刑事責(zé)任嗎? 五、反思:法律實(shí)證主義、自然法理論及其超越 六、案例資料選編:杰克遜的法庭演說、雅爾賴斯總辨護(hù)書等第三章 戰(zhàn)爭罪及其審判權(quán)--東京閆審判 一、案情介紹:人類歷史上迄今為止規(guī)模最大的一次國際審判 二、法庭審判權(quán)合法性之爭 三、戰(zhàn)爭罪行不容抵賴 四、自衛(wèi)還是侵略? 五、”共同謀劃“成立嗎? 六、對本案涉及的若干深層次去哲學(xué)問題的向點(diǎn)反思 七、案例資料選編:清賴一郎在遠(yuǎn)東國際法庭為日本戰(zhàn)犯所作的辯護(hù)辭等第四章 合法斗爭權(quán)與革命權(quán)--陳獨(dú)秀危害民國案 一、案情介紹:陳獨(dú)秀的第五次入獄及審判 二、本案的辨護(hù)理據(jù):五“別”與一“同” 三、法理聚焦:國家、政府與革命的問題 四、案例資料選編:章士釗、陳獨(dú)秀的辯護(hù)辭等第五章 司法獨(dú)立與司法公證--七君子之獄第六章 政治責(zé)任和法律責(zé)任的界線--林彪、江青反革命集團(tuán)案第七章 政治人物的道德責(zé)任與法律責(zé)任--克林頓緋聞案第八章 程序正義的價值與局限--辛普森謀殺案第九章 嚴(yán)格責(zé)任原則的運(yùn)用--希克伍德訴科爾-麥克基公司索賠案第十章 消費(fèi)者概念的推廣--臺灣“馬偕醫(yī)院肩難產(chǎn)案”第十一章 生命權(quán)的法理分析--陜西省漢中安樂死案后記
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