上帝是個(gè)不合格的藥劑師

內(nèi)容概要

本書(shū)是專欄作家韓松落的娛樂(lè)隨筆，時(shí)間跨度為2008年到2012年，對(duì)“艷照門(mén)”、莫少聰吸毒事件、賈宏聲去世、王菲復(fù)出、王晶北上、李宇春崛起等重大娛樂(lè)事件，進(jìn)行了描述和評(píng)點(diǎn)。文章當(dāng)時(shí)發(fā)表在《南方都市報(bào)》、《北京青年周刊》、《新聞晨報(bào)》、《南都娛樂(lè)周刊》、《GQ》、《瑞麗》等報(bào)刊雜志上，許多句子和段落，被讀者摘取在博客和微博上，有廣泛影響。
書(shū)分五輯，分別是《浮世》、《浮生》、《浮情》、《浮花》、《浮光》，對(duì)娛樂(lè)圈世事、娛樂(lè)圈沉浮、娛樂(lè)圈情感、娛樂(lè)圈女性生活，以及電影現(xiàn)象，進(jìn)行了剖析。
顏峻認(rèn)為：“他的文字，看起來(lái)細(xì)膩，但更準(zhǔn)確地說(shuō)，是他眼毒心靜。他躲在窗后，看路人的發(fā)梢，那上面粘著的灰塵、昨夜的噩夢(mèng)、夢(mèng)里的血腥和醬油味、氣息深處的脈搏、一息尚存的希望……眼毒的人通常心靜，因?yàn)榕c世事有距離。而心靜的人，我們都知道，其實(shí)都包藏著翻云覆雨的海。”
　　作家木犀認(rèn)為：“韓松落開(kāi)創(chuàng)了娛評(píng)的一個(gè)全新的話語(yǔ)系統(tǒng)和精神。它是參透的，毒辣的，帶有哲思的，甚而悲涼的。真好，特別感性，真實(shí)，微妙，又特別有味道?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
　　韓松落簡(jiǎn)介：
作家。70年代人，祖籍湖南，新疆出生，1995年開(kāi)始散文及小說(shuō)寫(xiě)作，作品見(jiàn)于《散文》、《天涯》、《大家》等處，入多種選本。2004年開(kāi)始專欄寫(xiě)作，在多家媒體開(kāi)有電影、音樂(lè)、娛樂(lè)、文化評(píng)論專欄。著有《為了報(bào)仇看電影》、《為了報(bào)仇看電影2：猛虎細(xì)嗅薔薇》、《我們的她們》、《怒河春醒》、《百年葛萊美》等?！犊措娪啊芳啊断愀垭娪啊冯s志舉辦的第一、二屆華語(yǔ)優(yōu)質(zhì)電影大獎(jiǎng)評(píng)委，南方都市報(bào)舉辦的“華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)”2011年度評(píng)委。現(xiàn)居蘭州。


書(shū)籍目錄
序
浮世
你看到的只是第一排水果
權(quán)力晾曬場(chǎng)
跑步奔向完美世界
大大方方愛(ài)上愛(ài)的表象
不驚慌
漫畫(huà)化的社會(huì)現(xiàn)象展示臺(tái)
真假是否有那么重要？
沉默的大多數(shù)
我們生活里的凱門(mén)鱷
道德幻境
感動(dòng)之前
人人都得是故事大王
十分之一的信任
被新聞敘事監(jiān)控
大廈微雕
得文青者得天下
雙面夏娃
從魅力來(lái)源到個(gè)性表達(dá)
鬼上身
旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)明星整容
她是個(gè)孩子，她不是洛麗塔
加上了明星的QQ，又能說(shuō)些什么？
不拉窗簾的女孩
上帝是個(gè)不合格的藥劑師
浮生
作為商業(yè)世界成員的陳冠希
從沒(méi)退出，何言復(fù)出？
坎普陳志云
莫少聰?shù)氖N顏色
一個(gè)人身后要有一支隊(duì)伍
命運(yùn)的程式化理解
戲假情真
低處沒(méi)有飛翔
未經(jīng)修飾的動(dòng)機(jī)
鮮花盛開(kāi)后的凋零期
傾情喂養(yǎng)
浮花
代言人李字春
她是夏夜的一個(gè)理由
從假美到真美
卸了裝的女人
不悔
王菲的心之形
2046年的李嘉欣
張曼玉決定做減法
像樹(shù)木一樣站在他們身旁
你露面，就是最好回饋
0.7％的鹽
直到春天過(guò)去
局外人
近距離女神
眉宇之間，那一抹英氣
時(shí)間成就的奇女子
野草
一朵金花
被遺忘的時(shí)光
浮情
再不復(fù)合就老了
進(jìn)化論
原來(lái)，姐弟戀還是個(gè)話題
地下情
梅艷芳的選擇令人惻然
鏡頭下的黑白配
長(zhǎng)情
如果墻壁會(huì)說(shuō)話
痛罵負(fù)心人
一次清新的晾曬
難得有情人
壞女孩走四方
美哉少年
為愛(ài)情去魅
浮光
美貌是一種原罪
我們?nèi)焙芏嚓悋?guó)富
有趣，并且永遠(yuǎn)追逐有趣
她有這么拍的自由
青黃不接
無(wú)愧于我們青春的那些聲音
此道中人
觀看的理由
姿色不夠
有時(shí)相見(jiàn)歡，有時(shí)多少恨
晶女郎流變史


章節(jié)摘錄
　　你看到的只是第一排水果 一個(gè)國(guó)外笑話說(shuō)，有長(zhǎng)官視察部隊(duì)，發(fā)現(xiàn)相貌堂堂身材挺拔 的軍人都被排在隊(duì)列的最前排，于是叫來(lái)該部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者詢問(wèn)，得到的回答是，排隊(duì)列的那個(gè)軍官，以前是擺水果攤的！世上所有絢麗的、凜然的、顛撲不破的傳說(shuō)、神話，恐怕都是 這么來(lái)的，傳說(shuō)制造者更愿意讓我們看到的，只是第一排水果。最近上映的懷舊電影是擺水果攤的。它們所描繪的七八十 年代，以及七八十年代的面孔，是無(wú)比干凈、純潔的。電影最后呈 現(xiàn)給我們的情節(jié)、畫(huà)面、情調(diào)，也無(wú)比干凈。好在那個(gè)時(shí)代離我們 還不算太遠(yuǎn)，雖然因?yàn)榉N種原因面目不清，到底還在口口相傳中，于是我們知道，那個(gè)時(shí)代并非完全如此。那些干凈的臉，干凈的 愛(ài)情，是擺在第一排的水果?！豆舴蛉恕?、《另一個(gè)波琳家的女孩》、《伊麗莎白》、《絕代艷 后》（導(dǎo)演這片的姑娘剛憑一部名不符實(shí)的作品在威尼斯弄到了 金獅）……所有這些以19世紀(jì)以前的歐洲為題材的電影，是擺水 果攤的。它們給我們看到的老歐洲，被古堡、光潔明亮的大廳、燭 光映照的晚宴、美女華麗的裙擺遮蓋著。但無(wú)數(shù)關(guān)于20世紀(jì)前 的歐洲衛(wèi)生狀況、流行病、洗浴歷史的書(shū)，卻告訴我們，那時(shí)候，城 市公共衛(wèi)生設(shè)施極差，巴黎倫敦都臭氣熏天，人們隨地大小便，從 窗口就可以把屎尿倒下來(lái)，洗浴被視為禁忌，要用灑香水和撲香 粉來(lái)遮掩身上的氣味。這些電影給我們看到的一切，是擺在第一 排的水果。那些美麗的印度歌舞片，是擺水果攤的。印度歌舞片里的那 個(gè)世界，往往整齊、華美，看不到一絲雜質(zhì)，愛(ài)情也濃烈、鮮艷，看 不到一點(diǎn)瑕疵。但奈保爾的《幽暗的國(guó)度》，卻描繪了印度人的另 一面，印度人“喜歡到處解大便”，“通常他們蹲在鐵路兩旁，但興 致來(lái)時(shí)也會(huì)蹲在海灘、山坡、河岸和街頭上”，巴士車站的排水溝，也是方便的好地方，等車的時(shí)間，通常被緊密利用。讀了這本書(shū)，簡(jiǎn)直不能再看印度歌舞片，他們?nèi)A麗地舞蹈著，他們熱烈地吐露 真情，而我終于爆笑了——他們洗手了嗎？歌舞片里的歌舞青 春，是擺在第一排的水果。就連陳丹青先生，最近也擺起了水果攤。他用《笑談大先 生》、《赳赳民國(guó)》等文章，給民國(guó)時(shí)代的人們安排了一張張?zhí)谷宦?真的臉，這些臉滿載“民國(guó)范兒”，擁有一副好看的“樣子”，例證 則是照片上的魯迅、胡適甚至蘇州河棚戶區(qū)不卑不亢的女人。但 我們卻能通過(guò)照片，看到另外一些民國(guó)的臉，圍觀行刑者木然的 臉，花園口決堤后災(zāi)民憔悴的臉。所以網(wǎng)友朱衣點(diǎn)評(píng)認(rèn)為，照片 是一種壓縮，經(jīng)過(guò)了時(shí)間淘洗、人為選擇、有意遮蔽，并非事實(shí)的 整體，那些擁有好看樣子的民國(guó)人，只是人群中的極少部分，那些 讓他們看起來(lái)美麗、凝重、深沉的照片，其實(shí)也只代表他們生活中 的一剎那。他們的所謂風(fēng)范、風(fēng)神，其實(shí)也是擺在第一排的水果。而所有這些擺水果攤的人，之所以勤勤懇懇地挑選出好水 果，并精心地?cái)[設(shè)給我們看，根本的動(dòng)力，來(lái)自我們。我們需要 這種美化，完成我們的意淫，我們需要這些美化，幫我們印證一 種社會(huì)理想、生活理想。對(duì)“水果攤”的美化，其實(shí)是擺水果攤 的人和我們合力進(jìn)行的。所以，雷蒙·錢(qián)德勒的《漫長(zhǎng)的告別》 中，那個(gè)暢銷書(shū)作家明知道他寫(xiě)的歷史小說(shuō)里的“雅意和閑情，決斗和壯烈死亡”全是謊話，其實(shí)他們“搽香水是代替肥皂，牙 齒從來(lái)不刷”，但他知道他若真這樣寫(xiě)，他就將“住在康普頓一 幢五個(gè)房間的住宅里——這還要靠運(yùn)氣”，而不是住在現(xiàn)在的 湖邊大屋里。因?yàn)?，我們更愿意看到第一排水果，那是我們的奔頭。而我 們，也常常在遮蔽和追究中、在偽飾和揭露中擺蕩。所以，不要迷戀傳說(shuō)，不要為任何神話心蕩神馳，不論那 是與一個(gè)人、一件事，或者一個(gè)時(shí)代有關(guān)的傳說(shuō)，更不要試圖 在其中尋找真意，尋找企及之道，那些傳說(shuō)、神話，都是被制造 出來(lái)的，而造就傳說(shuō)的方法，也非常簡(jiǎn)單：把所有好看的水果，擺在第一排。權(quán)力晾曬場(chǎng) 一天之內(nèi)，兩岸三地，三對(duì)名人結(jié)婚，這邊是周立波和胡潔，香港有楊千嫜和丁子高，臺(tái)北則是黃國(guó)倫和寇乃馨。三場(chǎng)婚禮的 消息，占據(jù)了從網(wǎng)媒到紙媒的大部分版面，以至于網(wǎng)友在微博上 呼吁，明星們還是隱婚的好！但，身在名利場(chǎng)中的他們，怎么可能 悄沒(méi)聲息地結(jié)婚？婚禮，其實(shí)是一個(gè)最理直氣壯也最貌似花團(tuán)錦 簇的權(quán)力晾曬場(chǎng)。其中最典型的，是周立波與胡潔的婚禮。眾多名人到場(chǎng)，臺(tái) 灣的星云法師證婚。而事前，三大門(mén)戶網(wǎng)站都提前預(yù)告，并做了 專題，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行直播，婚禮且以公益為名，現(xiàn)場(chǎng)禮金324萬(wàn)元和 來(lái)自企業(yè)家的捐款，一共三千六百多萬(wàn)元，全部歸入在婚禮第二 天成立的海派清口公益專項(xiàng)基金。到場(chǎng)的都是重磅名人，場(chǎng)面做到十足，婚禮上每個(gè)環(huán)節(jié)都被 反復(fù)放大，嘉賓的片言只語(yǔ)都瞬時(shí)通過(guò)滾動(dòng)新聞和微博進(jìn)行直 播——不可能更高調(diào)了，而且，婚禮還以慈善活動(dòng)收尾，讓人想起 很久以前的一個(gè)小幽默，有人問(wèn)一群孩子，他們長(zhǎng)大后的理想是 什么，孩子們的回答，有科學(xué)家運(yùn)動(dòng)員明星等等，只有一個(gè)孩子 答：慈善家。所謂慈善，是最嚴(yán)格的資格認(rèn)定：富有到可以給出去 的地步，富有到可以號(hào)召眾人一起給出去的地步，資財(cái)、聲望、人 脈，缺一不可。最耐人尋味的，是這場(chǎng)高調(diào)的婚禮發(fā)生的時(shí)機(jī)?；槎Y前的周 立波，正在漩渦中心，與前妻和合作伙伴的交惡、微博和公開(kāi)場(chǎng)合 發(fā)表的言論引起的巨大爭(zhēng)議，都使他的形象受創(chuàng)，但這場(chǎng)名流云 集、花團(tuán)錦簇的婚禮，卻分明確認(rèn)了他的權(quán)力，向公眾呈示了他現(xiàn) 在的位置，經(jīng)過(guò)這次晾曬，他順利地進(jìn)入了“他們”的行列，并給無(wú) 知群眾以極大的震懾：所謂輿論，不過(guò)是浮云?？膳c之參照的，是劉嘉玲和梁朝偉的大婚，這場(chǎng)婚禮，有異曲 同工之妙，不但婚禮選在不丹，對(duì)媒體設(shè)限，到場(chǎng)名人也經(jīng)過(guò)了嚴(yán) 格篩選，這場(chǎng)婚禮，讓剛剛經(jīng)歷了巨大危機(jī)的劉嘉玲徹底翻身，她 作為社交女皇廣告女皇的地位，得到極大鞏固。明星有常人的一切需求，會(huì)經(jīng)歷常人經(jīng)歷的一切人間事務(wù)，但這些需求和事務(wù)，都不能以常人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待，他們的身體，是商 業(yè)場(chǎng)所，如瑪麗蓮·亞隆所說(shuō)，連她們的乳房，都是“商業(yè)乳房”，他們的隱私，是商業(yè)的時(shí)機(jī)，就連他們的精神疾病，在《隱疾》一書(shū) 的作者看來(lái)，也是他們強(qiáng)烈個(gè)性的構(gòu)成部分，促使群眾加深對(duì)他 們的景仰。而他們的婚禮，更是如此，并非一個(gè)親友小聚之處，而 是重要的權(quán)力晾曬場(chǎng)。P2-6








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