更新德國(guó)

前言

　　過去，人們認(rèn)為建筑是不言而喻前衛(wèi)的一部分——不僅僅是結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)的前衛(wèi)，還包括文化上的前衛(wèi)。但是，今日，如果你在街上隨便問一個(gè)人，問他誰能為可持續(xù)發(fā)展提供對(duì)策，“建筑師”應(yīng)該不可能是他第一個(gè)想到的人。如今，建筑已不再被理解為可以回答重要的社會(huì)和政治問題的一種可能的方法。因此，人們不免要質(zhì)疑建筑到底能否幫助我們減輕這個(gè)時(shí)代迫在眉睫的問題，如果可以的話，它是如何發(fā)揮作用的?！　】沙掷m(xù)發(fā)展究竟如何定義一直是個(gè)問題。但是當(dāng)提到建筑，可持續(xù)這個(gè)名詞就很清楚易懂了，在德國(guó)，有大約四分之一二氧化碳的排放量來自施工工程，改變現(xiàn)狀是我們的目標(biāo)也是責(zé)任。2012年，我們的目標(biāo)是在1990年溫室氣體排放量的水平上降低21％的排放量，到2020年，在1990年的水平上降低40％的排放量。如果想要取得勝利，我們必須盡可能減少對(duì)于化石燃料的依賴，保證經(jīng)濟(jì)地使用能源，保障能源供給充足，提高使用效率，基于此，這就是我為什么選擇現(xiàn)代的城市生活作為我的出發(fā)點(diǎn)，從而能夠更深入地研究建筑的可持續(xù)發(fā)展?！　【芙^承認(rèn)和放棄行動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。即使規(guī)定一間起居室的最高溫度不能超過15度，也很難阻止氣候的變化，而且這項(xiàng)舉措也不能促使或者激勵(lì)人們?yōu)榱谁h(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。人類不僅僅是氣候變化的起因，更為重要的是人類在為環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展之戰(zhàn)中扮演著重要的角色，雖然這聽起來很荒謬，一方面，絕大多數(shù)的地球生態(tài)問題都是人類自己的活動(dòng)造成的；另一方面，只有人類的創(chuàng)新、創(chuàng)造·性的能力和意識(shí)的普及才能幫助我們給子孫后代留下一個(gè)適宜居住的世界?！　〗ㄖ绾螢榄h(huán)境保護(hù)做貢獻(xiàn)?首先，要接受一個(gè)具有更廣泛含義的自我概念，建筑超出了僅僅是建造技藝的概念，它代表了一種時(shí)代的回歸，在那個(gè)時(shí)代，建筑師不僅僅是建造者，而且是探索者和設(shè)計(jì)者，他們是在各個(gè)領(lǐng)域都具有號(hào)召力的人。那個(gè)時(shí)候，科學(xué)、社會(huì)學(xué)和美學(xué)都被認(rèn)為是學(xué)科的基本方面。當(dāng)代世界，建筑需要依靠這種全面的方法來完善，氣候變化和它的后果會(huì)改變我們建造的方法以及影響城市和鄉(xiāng)村的整個(gè)概念。節(jié)能的規(guī)劃和建設(shè)是當(dāng)代建筑面臨的重要挑戰(zhàn)之一。同時(shí)，建筑師們需要繼續(xù)承擔(dān)(出于環(huán)境保護(hù))設(shè)計(jì)的責(zé)任，雖然這些責(zé)任超出了僅僅設(shè)計(jì)建造的需要。只有把社會(huì)文化、生態(tài)、創(chuàng)造，科技和經(jīng)濟(jì)的考慮融合在一起，達(dá)到一個(gè)平衡的整體，才能形成可持續(xù)建筑文化。專有技術(shù)必須與創(chuàng)造力攜手并進(jìn)，建筑理念必須超出個(gè)人住宅的單一理念，還要考慮到社區(qū)環(huán)境這個(gè)因素，同時(shí)不斷追求城市建設(shè)的方法以及為可持續(xù)發(fā)展尋找有潛力的新領(lǐng)域。在那里，對(duì)于建造和保存充滿活力的、又能夠提供普遍高質(zhì)量生活的城市和社區(qū)是最好的機(jī)會(huì)。　　當(dāng)代建筑和城市規(guī)劃首要的任務(wù)之一就是對(duì)節(jié)能型規(guī)劃和建筑的創(chuàng)新意識(shí)范圍的評(píng)估。無可否認(rèn)，這項(xiàng)責(zé)任對(duì)于建筑師、工程師、景觀建筑師、古跡保護(hù)者和城市規(guī)劃者來說，帶來的設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)是巨大的。如果我們能夠應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，節(jié)能型建筑將會(huì)成為歷史上最代表德國(guó)建筑文化的特征。氣候保護(hù)畢竟不能僅僅停留在義憤填膺和理想主義者的虔誠(chéng)期望上，它必須能夠贏利。綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)不能只成為汽車制造商和發(fā)電廠的專利，同樣要在建筑領(lǐng)域發(fā)揮完整的作用。氣候變化是個(gè)全球’性的問題，因此任何在德國(guó)研究出的創(chuàng)新性方案，一定會(huì)在全球市場(chǎng)中發(fā)揮作用。畢竟，全球化的國(guó)際流通貨幣是“專有技術(shù)”。　　但是我們不能只著眼于未來，當(dāng)提到氣候變化，我們需要今天的應(yīng)對(duì)方案。我們必須現(xiàn)在解決氣候問題，并且證明氣候保護(hù)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、可持續(xù)發(fā)展和世界繁榮、綠色建筑和創(chuàng)造性設(shè)計(jì)都是不互相矛盾的。在這其中，建筑美學(xué)的作用并不是為了藝術(shù)而藝術(shù)，而是同樣為了達(dá)到提高生產(chǎn)力的目的。我的開幕詞談到了建筑的作用，它影響著我們生活的方式。建筑是否有此種力量、想象力和責(zé)任感能為解決我們這個(gè)時(shí)代最緊迫的問題提供迫切需要的方案嗎?LJpdaring Germa rly這本書為我們揭示了這點(diǎn)，德國(guó)的建筑師已經(jīng)在這么做了，并且做的很好。當(dāng)建筑師們認(rèn)識(shí)到自己的作用不僅僅是建造者，并重新發(fā)現(xiàn)探索的興趣，他們將會(huì)成為我們未來的締造者。

內(nèi)容概要

本書是從建筑學(xué)、城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)和藝術(shù)的領(lǐng)域中挑選出來的。它們是富有創(chuàng)意的試驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)，真正的建筑和發(fā)展，同樣也是烏托邦的幻想，它們是建立在聰明的、驚奇的，有時(shí)甚至是很簡(jiǎn)單的想法上。這些想法跟世界上的問題比較是微不足道的，但是它們是未來前進(jìn)發(fā)展的方法和理念的顯著例子。

作者簡(jiǎn)介

　?。ǖ聡?guó)）弗里德里?！ゑT·博里斯 （德國(guó)）馬蒂亞斯·伯特格爾（RAUMTAKTIK）

書籍目錄

第一章　生態(tài)標(biāo)志性建筑　綠色為先，形式為后？第二章　后礦物燃料時(shí)代景觀　未來的環(huán)境將呈現(xiàn)怎樣的面貌？第三章　生態(tài)-科技-想象　我們想如何生活？第四章　執(zhí)行系統(tǒng)　什么是新的智能結(jié)構(gòu)？第五章　負(fù)責(zé)任地消耗　我們可以做什么？

章節(jié)摘錄

　　第一章　生態(tài)標(biāo)志性建筑　　基于兩種不同的傳統(tǒng)，可持續(xù)建筑在德國(guó)已然擁有悠久的歷史：一是尋找一種替代，二是尋找符合生態(tài)的生活方式以及建筑現(xiàn)代主義在高科技層面上的傳承。然而，過去10年間國(guó)際上的建筑論述卻被一種第三方發(fā)展所定型。“明星建筑師”、“簽名作”和“標(biāo)志性建筑”都成為了基于強(qiáng)烈象征主義建筑文化中的行話，也正是這種象征主義使建筑在大眾中得以流行。時(shí)至今日，游客們并非只是一味的涌向那些大城市去參觀博物館和藝術(shù)展品，同時(shí)也為了去參觀城市中的各種建筑?！　‖F(xiàn)如今，一種建筑業(yè)界的新興潮流出現(xiàn)了。我們希望這股潮流并非只是曇花一現(xiàn)：換句話說，創(chuàng)造這些象征型建筑的佼佼者們正越來越多的談?wù)摥h(huán)境問題。越來越多的建筑師，如扎哈·哈迪德、斯蒂文·霍爾、湯姆·梅恩都開始投身于可持續(xù)、符合生態(tài)的建筑野心之作。正如梅恩自己所說，“我的建筑形式已經(jīng)不能為它們自身辯解，它們也必須符合生態(tài)的需求。”這種標(biāo)志性建筑的環(huán)境化代表了一種改變典范。HWKN的設(shè)計(jì)師馬賽厄斯·霍爾維馳創(chuàng)造了一個(gè)形象生動(dòng)的新詞“生態(tài)標(biāo)志性(econi c)”來描述隨之產(chǎn)生的新建筑文化。該詞將當(dāng)代建筑的標(biāo)志性(iConi cjty)與生態(tài)關(guān)注〈ecoIogjcal　conce rn)結(jié)合到一起，不僅在建筑領(lǐng)域，同時(shí)也在社會(huì)總體上創(chuàng)造出許多積極正面的新前景。生態(tài)友好不再是消極的“必須”，而是積極的“加分”。　　遺憾的是，伴著這一現(xiàn)象，兩大問題隨之而起。因?yàn)橥ǔＧ闆r下，現(xiàn)代建筑的可持續(xù)性往往不會(huì)像技術(shù)性那樣給建筑加分。所以，首要問題就是改進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用實(shí)際上并沒有對(duì)建筑空間構(gòu)造的改變起到作用。其次，環(huán)境方面的考慮已經(jīng)變得如此主流化，以至于幾乎每個(gè)建筑師都聲稱要建造可持續(xù)建筑——無論他們的真實(shí)意圖究竟是什么。無怪乎雷姆·庫(kù)哈斯將可持續(xù)性描述為建筑“新的點(diǎn)綴品”。這也是為什么會(huì)有各種對(duì)生態(tài)建筑進(jìn)行官方認(rèn)證和分類的嘗試，根據(jù)清晰的標(biāo)準(zhǔn)來作對(duì)比。盡管如此，這些嘗試由于缺乏概念上的提議、新鮮的想法和非傳統(tǒng)的策略，有著其固有的危險(xiǎn)性，而這些恰巧都是改善現(xiàn)狀所必須的條件。

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