安靜

出版時間:2004-10  出版社:北岳文藝出版社  作者:周國平  頁數:364  
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內容概要

  《安靜》是周國平第三個完整的散文結集,99年以來發(fā)表的文章都盡收于此,還包括了一些在大學和其它場合所做講座的講稿。近年來,周國平的書實在是被濫出得太多,而作者本人也已意識到此種盛名之累,在《安靜》里,他說:“我當然不是一個脫俗到了拒絕名聲的人,但是,比名聲更重要的是,我需要回到我自己?!币粋€開始意識到必需找回自己的作家,當然是值得期待的,盡管這個過程或許會比他當初的成名更加漫長。

作者簡介

周國平,1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系,1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系,現為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉折點上》 、《尼采與形而上學》,隨感集《人與永恒》,詩集《憂傷的情欲》,散文集《守望的距離》,自傳《歲月與性情》等。

書籍目錄

序第一輯 對自己的人生負責對自己的人生負責成功的真諦好夢何必成真小康勝大富一個人和三個人稱豐富的安靜安靜的位置做自己真正想做的事情精神拾荒三步曲第二輯 靈魂的在場智慧和信仰讀圣經札記靈魂的在場讓世界適合于小王子們居住最后的滋味是無奈探險:用身體實現的精神事業(yè)上帝眼中無殘疾臨終的尊嚴神圣的交流平凡生命的絕唱第三輯 在維納斯腳下哭泣在維納斯腳下哭泣能使男人受孕的女人欣賞另一半愛使人富有愛情是一條流動的河可能性的魅力親密有間婚姻如何能長久戀家不需要理由夫妻間的隱私用什么報答母愛溝通、隔膜和關愛第四輯 精神尋找形式寫作的理由和限度在失語和言說之間這里的景色無限答《詩刊》雜志問詩歌創(chuàng)新和詩人使命答上海美術出版社《創(chuàng)意》雜志問外行的點評純粹藝術:精神尋找形式一個現代主義者對后現代主義的感想零度以下的輝煌搖滾的真理靈魂似乎還活著個性、傳統(tǒng)與流行惟有生命本身是體第五輯 中國人缺少什么紀念所掩蓋的人類的敦煌讀魯迅的不同眼光誠信、信任和人的尊嚴中國人缺少什么意識形態(tài)與精神生活第六輯 向教育爭自由向教育爭自由父母們的眼神記錄成長關于《成長》發(fā)現的時代從小培養(yǎng)主動學習的興趣和能力哲學系學生的素質教育休閑的時尚個性、人性與榜樣辯論何為醫(yī)學與人文關懷不再輕信第七輯 靈魂只能獨行南極素描孤島斷想香格里拉紀行第八輯 自序輯錄釋“回家”朝圣的心路沒有人是專門寫散文的慚愧中的反省我沒有意識到我這是在寫作海灘上的五百六十二枚貝殼介于辭典和文摘之間第九輯 講演輯錄哲學是永遠的追問哲學與精神生活人生的哲學難題尼采的哲學貢獻人文精神的哲學思考與中學生談寫作(提綱)

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用戶評論 (總計43條)

 
 

  •     從高中開始就很喜歡周國平,每次讀都有一種如沐春風的感覺。
      說說自己對周國平的一些看法。
      一非常有才氣,不說從很小的時候就各種獲獎,成績斐然,現在作品的行文也充滿著一種才氣。文字上一直都比較有天賦。
      二文字語言精準質樸。這也是周國平一直致力于去追求的。質樸是大家風度,精準是表達恰當,周國平的文字常常鞭辟入里。
      三輕松但依然嚴肅的哲學,周國平雖然不是成體系的大家,但是對東西方的哲學還是理解深刻全面,寫書時廣征博引,左右逢源,書讀起來非常地大氣流暢。雖然沒有觀點的羅列,但是散文讀得就是一種感受。
      四倡導精神生活。這在中國現在這個實用價值體系的世界里是非常難能可貴的,通過哲學藝術文學音樂,倡導人們從物質的世界中能夠找到一條回家的路,能夠讓靈魂得到享受。
      五批判中國的實用主義政治哲學,呼吁純粹的哲學得到重視。收錄在周國平的《安靜》中中國人少什么一輯集中地批判了中國實用主義價值體系,和自孔子以來的政治哲學和道德哲學,希望純粹的哲學得到重視。
      總而言之,周國平是國內一流的散學作者,哲學家和思想家,雖然還不能蓋棺定論,但是其表達出來的境界和眼光已經足夠說明了。
  •     《安靜》是杭波介紹給我看的,說值得一看,在這之前我真不知道周國平是誰,也沒看過散文,估計看過,但是沒有這樣看一本的,看了幾篇,覺得這就是散文啊,其實好像我也可以寫嘛。只是寫平常的一些看法,抒發(fā)一些情感,其實我也有,但是要表達出來視乎并不容易,因為一直以來我都知道自己的表達能力不咋樣。
       現在還沒看完,但迫不及待想記錄下來,現在看的是作者寫的《周國平散文》自序,他居然說出了我的心聲,讓我欣喜若狂。剛開始我對散文的理解就是這樣,很隨意的寫作,寫自己想要表達的東西,就像寫日記一樣,很開心的表達出來。不得不說,作者有著豐富的思考空間,視乎想了所有我們所想的東西。
      有幾篇寫的東西我非常贊成,比如對于得了不治之癥的親人是否需要告知真實情況,之前我有考慮過這個問題,但是也沒有統(tǒng)一的一個看法,這就是我,一直以來想事情都沒有辦法往深了想。作者覺得應該要告訴病人,每個人都有權利自己的健康情況,有權利來決定在臨死之前需要做點什么,這是對個人的一種尊重。我很贊成,但是后來我想了想,其實也不能那么絕對,每個人的情況不一樣,也許有的人并不想知道自己即將告別親人,就像很多人在婚姻中被背叛了但是如果不告訴他/她的話,他/她可能會更開心,知道了真相反而更痛苦,甚至會責備告知真相的人。所以我覺得針對不同的人吧,有的人需要知道自己可以活多久,可能他有很重要的是需要做,有的人寧可覺得自己是健康的,那樣會更開心,更自然的面對死亡。
       Jessica 2013.06.24
      
      也許是我又開始神游了,每當看《安靜》不是很懂的時候,我就加入自己的理解,完全神游在自己的世界里,看到作者描寫南極的時候,我心里有個疑問,他去過嗎?可能還有因為看《紅牡丹》,受孟嘉影響的緣故,看到后面,原來是真的,他真的去過,我的內心深處的一種想法頓時又涌現出來,我要從事自由的工作,我想到處走走。我如果有更多的自由,不被世俗的結婚生子所絆住腳步,我可以走到多遠?我的人生會有哪些不一樣?我很想去體驗,但是真的好難,人活著不是只為自己,還要顧及家人??墒俏矣X得如果在三十歲之前還沒有嫁出去,我真是想離開家,過自己的生活,更自由點,那時候我不會想著一定要結婚,不會想著一定要生小孩,雖然我很愛小孩子,我只為自己的事業(yè)而奮斗,我可以到處跑,可以去世界各地體驗不一樣的文化,我的精神可以全世界的暢游,甚至可以全宇宙的暢游,那樣的生活,可能少了非常多世人認為的幸福,可是也可以得到世人所不知道的快樂吧?
      
       Jessica 2013.06.29
      
      最后幾篇都是寫哲學的,老實說我看不進去,但是總是把它給看完了,本來電腦都已經關機了,但是還是想開起來,寫點東西,最近不知道為什么會那么喜歡寫作,其實也不能算是寫作,只能算是記錄。其中有一篇是寫人文精神,談到對人的尊重,自己不但要有自尊也應該要尊重別人。我突然想到了相親的這幾個人,總體來說我沒有得到他們最好的尊重,為什么說最好呢?因為在他們看來我總是很弱一樣,很奇怪我的氣質就這樣了?但他們用那種很不屑的口氣,給我感覺很看不起人的語氣的時候,我真的很不爽,后來想想其實就是覺得沒有被尊重。其實這個社會很多人都是這樣了,講的話都是很自大的,不會站在別人的立場上考慮感受,從小我的教育就是講話要謙虛,但是現在謙虛的后果就是讓人覺得你很弱,內心深處有一種力量想要爆發(fā),我很想讓他們看看,讓所有人看看,我不弱的。如果我從今天開始努力,我能不能引得大家的重視?不,我的主要目的是為了得到他們的肯定嗎?不行,這樣的目的是不對的,我應該要為自己而戰(zhàn),我應該是要為了滿足自己才努力的。這樣是對自己人生的負責,也是為了得到自尊,對嗎?我以后再也不委屈自己去迎合他人了,努力做自己。有的時候想想人就是個很奇怪的動物,如果你對他們特意迎合,他們還更不尊重你,如果你有你的個性,人家還更尊重你。換句話說,不是你滿足了對方,對方就會覺得你好,有的時候不滿足還能引起對方的注意,還能得到對方的尊重。這個道理我應該懂得的。
      
      
       Jessica 2013.07.08
      
  •      在這里我只寫自己想寫的東西,以后也只有我自己會看。我希望可以這樣。
       時間流過的聲音,從翻頁聲變?yōu)榱思埞P交融的沙沙聲,大家都躺下了,此刻的安靜,豐富而無邊際,懷著滿足的心沉入,此刻的我覺得自己就是一顆微不足道的沙礫,漸漸沉入靜寂無邊的湖中。
       滿足引向幸福,這幸福來源于生活,來源于這安靜,可以隨心所欲的閱讀,寫字。
       周國平先生的文字,同樣是以一種欣賞的態(tài)度去品味,有許多哲理安放其中,引我思索。
       很意外的發(fā)現,按周先生的說法,我已學會用“寫作留住似水年華?!边M而以周先生的定義,我竟也在不知覺中踏上了寫作路!不過若這樣就算是踏上了寫作路,我可真想唱一句“敢問路在何方”呢,呵呵?;蛟S只是踏上一條路的話,并沒有自己想象的那么復雜吧。另外,雖然不知路在何方,其漫漫而修遠,而我卻十分樂意上下而去求索。
       只是也在對比中發(fā)現許多不足。某種程度上寫作還做不到“為己”不“為人”。特別是當自己決定寫一篇文章用來投稿的文章時,總帶上許多不自然,最后結果總是文字吵吵鬧鬧,而靈魂卻不愿在場,雖然成文時自己總免不了欣喜一番,但過些時日再看,斧鑿的痕跡卻很重,自己也會不喜歡。過分追求詞句,乏了精神,自然也就不真實了。
       浮夸是小家子氣,表現為心態(tài)上的賣弄,內容上的虛假,文字上的雕琢。周先生的這句話著實讓我感到羞愧,愿以之而銘,漸漸去改變,記錄靈魂的第一現場,最真實的自己。
      
  •     1.
      進入冬天就想重讀舊書,所謂溫故而知新。眼前的這本周國平先生的《安靜》,是我剛參加工作那年在安泰夜市書攤上買的,一晃近十年光陰飛逝,睹書思舊,不免唏噓。
      周先生是我所敬重的兩位哲學學人之一,另一為李澤厚,慶幸的是,這兩位先生仍然在世。喜歡上周先生的著作,是從那本《守望的距離》開始的,正是這本書,讓我體驗到哲學的樂趣。市面上周先生的作品選本太多,但按照時間順序所出完整的結集不外如下幾種:哲理散文集按時間先后順序為《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良?豐富?高貴》《生命的品質》,3本隨筆集為《人與永恒》《風中的紙屑》《碎句與短章》,其他著作還有《尼采,在世紀的轉折點上》《妞妞,一個父親的札記》《寶貝,寶貝》及自傳《歲月與性情》。有如上周著,市面上的其他選本就不必收,因為其間文章都是從這些完整的結集中選取的。
      有人說讀哲學要讀經典哲學原著,此話或許不錯,怎奈所謂經典,怎么就那么難以讀懂呢?我曾非常來勁地找來《存在與時間》《存在與虛無》等存在主義大作閱讀,但如讀天書,沒翻幾頁就知難而退了。至于黑格爾、康德等哲學大師的著作,根本就是硬著頭皮在翻在看啊。我承認,大學時,我只讀過叔本華、尼采、弗洛姆等少數幾位哲學大師的原著,還敢稱讀得懂。此外,如周國平、李澤厚先生的著作,我倒是讀得津津有味。對哲學的興趣也一直保持至今,周、李二位先生一有新作問世,我就趕緊收來,如今已收全了二位先生的幾乎所有大作。
      
      2.
      回到《安靜》這本書上來吧。近幾日我又翻出此書通讀了一遍,我覺得它給帶我的啟迪和收獲沒有前兩本《守望的距離》《各自的朝圣路》那么多。此書所收的文章,按周先生自己在序言中所說:“這個集子里的許多文章仍是應約而寫的”。(坦承很多文章是約稿,這正是周國平先生的誠實與可敬之處。)集子里文章體例很雜,有為別人寫的序,也有自序;有讀后感,也有訪談、演講輯錄等,雖說如此,但其中仍有許多可以一讀的文章,只要靜下心來,仍可讀有所獲。比如關于史鐵生、幾米作品的讀后感,以及讀圣經的札記,就寫得極好;還有《中國人缺少什么》《哲學與精神生活》的講演錄,就頗有啟發(fā)。
      《守望的距離》和《各自的朝圣路》出版后,周國平名聲漸起,逐漸成為媒體和公眾關注的焦點,各種采訪、約稿紛至沓來,面對各種紛擾,周國平一再強調內心要安靜下來:“我必須為自己的心靈保持一個自由的空間,一種內在的從容和悠閑。唯有如此,我在寫作時才能真正品嘗到精神的快樂?!薄拔矣X得,人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑;豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏?!?br />   如此再三強調,可見周先生無疑是遇到了名人同樣的煩惱,成名之后的困惑,這本《安靜》正是他當時內心各種糾結的一種體現吧,但幸運的是,他克服了這些,“在一個安靜的位置上,去看世界的熱鬧,去看熱鬧背后無限廣袤的世界,這也許是最適合我的性情的一種活法吧?!?br />   
      3.
      下面照例是我的摘錄,在一本書中能夠發(fā)現自己想不出也寫不出的話語來,這就是讀這本書的價值與收獲吧。
      關于智慧與信仰:人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當它登高俯視塵世時,它看到限制的必然,產生達觀的認識和超脫的心情,這是智慧。當它站在塵世仰望天空時,它因永恒的缺陷而向往完美,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了?!吨腔酆托叛觥稰26
      關于孤獨:人人都離不開一種廣義的宗教,這種宗教就是對孤獨的體驗?!倮36《靈魂的在場》
      關于愛情:愛情不是人生中一個凝固的點,而是一條流動的河。短暫的邂逅,持久而默契的友誼,乃至毫無結果的單相思,留在記憶中的定睛一瞥,在最寬泛的意義上都可以包容到一個人的愛情經歷中。P74《愛情是一條流動的河》
      關于尼采:尼采在死后的一百年間遭遇到了兩次最大的歪曲,第一次是被法西斯化,第二次便是被后現代化。P159《紀念所掩蓋的》
      關于靈魂:靈魂是一只杯子,如果你用來盛天上的凈水,你就是一個圣徒;如果你用來盛大地的佳釀,你就是個詩人;如果你兩者都不肯舍棄,一心要用它們在你的杯子里調制出一種更完美的瓊液,你就是一個哲學家。P242《孤島斷想》
      關于哲學:哲學使我們在沒有確定信仰的情況下仍能過一種有信仰的生活。P314《哲學與精神生活》
      判斷一個人有沒有信仰,標準不是看他是否信奉某一宗教或是某一主義,惟一的標準是他在精神追求上是否有真誠的態(tài)度。P322《人生的哲學難題》
       (何魚 2011.11.20)
      
  •     讀周國平的《安靜》
      
       周末的午后,陽光和雷雨交替統(tǒng)治著朱涇鎮(zhèn),據說是鎮(zhèn)東下雨鎮(zhèn)西晴,這樣的天氣,盡管有雨,但依然炎熱,趁雨歇的當會,帶兒子去金山圖書館看書消暑。兒子去了少兒閱覽室,那里有他喜歡的天體宇宙書籍,我則窩在借書處,挑了本書,《你一生應誦讀的五十首詩歌經典》,然后坐在一隅靜靜地翻閱。整個下午,借書室寂靜,窗外有一棵綢綠的石榴樹,花季已過,猶然有一朵石榴花盛放著耀眼的鮮紅,而麻雀在枝葉間跳躍吱喳聲,更仿佛有王惟的“鳥鳴山更幽”的意境,靜,是我所追求境界。
      
       平時讀書,往往是翻幾頁,便讀不下去,但這天,細細地賞讀,眼睛累了就看看窗外變幻的光影樹蔭,竟然讀完了,且有余味,意猶未盡。只是,借書室要關門了,我匆匆地掃視書架,想挑一本書帶回家去讀,就這樣,看到了周國平的《安靜》。周國平的散文,平時會在報刊上讀到,覺得他的文章是哲理甚于文采,嚴謹,不太有天馬行空的張力,少時不覺有多喜歡,而歲月愈增,就愈愛讀有深度有智慧有信仰的文字,而不再一昧追求文字的華美。在這樣一個安靜的周末圖書館,靜謐的借書室,近黃昏時,一個求靜的人,邂逅一本名為《安靜》的書,有如命運冥冥的安排。
      
       世界越來越暄鬧,世人越來越浮燥,當我們無法專注于讀一本書時,便到了需要省心自靜的時候了。固然,人生的某一個階段需要某種熱鬧,但當萬流沸騰之后,終究要回歸平靜。平靜,不是死水,而更像是阿爾卑斯山麓旁倒映著白云和森林的雪山之湖,湖中的水仍在流轉,是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。周國平認為,“人生最好的境界是豐富的安靜”。
      
       有時候,我們覺得自己活得挺熱鬧的,有轟轟烈烈的事業(yè),有交杯換盞的交際,有聲色犬馬的生活,這樣的熱鬧都是外在的,“倘若沒有一種精神追求為其動力,沒有一種精神價值為其目標,那么,其本質上必定是貧乏和空虛的”。莎士比亞曾對生命有過嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。”某時,我認為安靜是指外在的安靜,這只是表層,心的安寧,人生跌蕩之后的平靜,豐富的安靜,才是最終追求。
      
       坐在一個安靜的位置,去看世間的繁華熱鬧,去看熱鬧背后的無垠廣袤的世界,非出世而是入世,這是對“非寧靜無以致遠”的更進一步的詮釋。讀周國平的《安靜》,體會他對人生的理解和對安靜的追求,莫不認同。
      
       我們常說讀書有如交益友,而席勒亦說過,外在的激勵,如一本好書,一次談話,會比多年獨自耕耘更有力地促進思考。那么,我想,讀周國平的《安靜》,讓我更清晰地思考并看清自己的狀態(tài)及追求,不虛此讀了。
      
       附摘抄一則:
      
       人的精神性自我有兩種姿態(tài):當它登高俯視塵世時,它看到限制的必然,產生達觀的認識和超脫的心情,這是智慧。當它站在塵世仰望天空時,它因永恒的缺陷而向往美滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。(周國平《智慧和信仰》)
      
      
      
  •     在浮躁的世界找一個安靜的角落,在浮躁的文壇聽一個心境安靜的人訴說,意外中發(fā)現這本書,一發(fā)不可收拾地愛上了,喜歡周國平的真實,甚至某些方面的犀利。一切太過熱鬧的東西都藏著虛假。唯有安靜才是最無聲的力量,蘊含深情。
  •     本來想看作者作為父親的一本札記的,不想發(fā)現了這本好書。
      
      這是一本充滿了深刻思考的書,沉甸甸的;但使人心靈輕盈。
      
      這本書是作者多年所發(fā)表的文章的一個集子,內容比較廣泛,思考從哲學到生活。
      
      周說他的文章分三類,重要性依次由高到低:
      
      一、日記類,不用于發(fā)表的;
      二、有意義的課題類 ,要花很長時間發(fā)表的;
      三、約稿等急于發(fā)表的。
      
      其經濟價值恰好依次由低到高。
      
      依葫蘆畫瓢,我也炮制了一份我應該做的事,重要性依次由高到低:
      
      一、看有意義的書(通常都是所謂的閑書)、電影、藝術
      二、運動&報刊
      三、工作&學習(即所謂的正務)
      
      我想一本好書就應該給人這樣的啟示吧。
      
      讀到對周的一些采訪,我忍俊不禁,覺得老周是一個挺可愛的人。不過里面有些哲學專業(yè)詞匯不是很懂,不過也不多。
      
      書里推薦了很多好書好人物。如我所喜愛的史鐵生,還有崔健,呵呵。
      
      這本讀完之后繼續(xù)他的《妞妞》
      
      
      
  •      在喧鬧的人世找一片安靜的角落。對人生對事業(yè)愛情,親情,友情進行思考。審問。尋找內心的安寧與充實。
  •     ‘安靜’與我的愛好相同,和我的名字也一樣,好想看看作者對‘安靜’的敘述以及對‘安靜’的意義的理解、、、
  •     《靈魂只能獨行》是《安靜》一書中最讓我深有感觸的一篇?;蛟S,是當時自己的心情不佳,想一個人獨處,看了此篇,突覺頗有同感。
       靈魂,一個人的精神力量之所集;
       肉身,一個人的外在肉體之軀殼。
       肉身參與外界活動時,靈魂并非與肉身結合在一起。相反,靈魂正在遠離喧囂的某個地方,靜心休養(yǎng)。
       肉身在歡笑聲中手舞足蹈,靈魂自己正在曠野闊天下,尋找他的上帝。
       靈魂永遠只能獨行。即使是兩個結合的夫妻,那也只是兩顆獨行的靈魂之間最深切的呼吸與應答。
       當我們心煩意亂時,也許,靜下心來,一段時間的獨處,會讓我們和我們的靈魂得到一絲的靜謐與平和,去見我們的上帝。
       突然想到一句歌詞:
       孤單是一個人的狂歡,
       狂歡是一群人的孤單。
       靈魂,真的永遠只能獨行。
  •     喜歡對于人文精神和哲學的思考,其他方面的話,感覺不多,其實很多話題上過大學的都想過,作者當然也想了,但是,并沒有什么指導性的路子讓你走,對于那種把什么都放了,象尼采那種天才,作者是很崇拜的,但是,個人并不贊同,那種狂熱并不適合普通大眾來培養(yǎng)自己的精神探討,不過,有個信念更堅定了就是:拯救自己的只能是自己.心智是自己的事,人生也是自己的.
  •     看了《安靜》,其中一篇是關于活著的靈魂,介紹崔健和他的歌,很喜歡周國平的分析與評價,慢慢開始了解崔健,覺得現在這個年齡才能讀懂他的一些歌背后的故事。
  •     靜下心來慢慢看,有時同一篇在不同的心境下看會有不同的感覺,共鳴的地方不一樣吧。
      后面有一些作者的演講稿,談到有關哲學的東西,有助于對哲學做一個初步認識。
  •      在當當買的《安靜》,是萬卷出版公司出版的,字跡扁小,行距不協(xié)調,閱讀起來不甚舒服,北岳文藝的版本應該要好很多吧。由此第一次意識到,書不能光挑便宜的買,貴有貴的道理,出版社的實力和名聲也需考慮
       《安靜》是周國平第三本比較系統(tǒng)的散文集,花了兩天大概就把書翻了個遍,放在書架,沒準這就成了“束之高閣”??傮w說,書沒有太多值得回味的地方,文章篇幅都比較短,很多東西僅僅是點到即止,沒有延伸和展開來論述,遠沒有《守望的距離》體現出來的渾厚感?!栋察o》是周國平的第三本散文集,可是很多書信、自序等也都拼湊在上面,打散了系統(tǒng)感,不免讓人對他有文思枯竭,江南才盡的懷疑
       個人非常喜歡周國平的文筆和哲思,但《安靜》實在不推薦大家購買。大家可以看看《守望的距離》和《妞妞》,非常棒
  •     在學校圖書館偶然找到,在一堆書名中顯現,算是鬧中取靜吧,被書名吸引,然後作者的口碑也很不錯,在喧囂繁忙中我們很需要偶爾的安靜,來沉澱……作者的風範我很欣賞,見解很獨到。讀上幾篇,我們更需要思考。
  •      周國平寫景的散文明顯有自己的風格:有修辭,但不泛濫;有抒情,但不矯情。最鮮明的特點是語言中透著一股哲學的味道,讓人覺得他在景色面前不是欣賞,而是在思考。不管什么景,他總是能寫出哲學的韻味,不知道這是刻意為之,還是自然而然??傊?,有些地方寫得很好,思考得很自然,過渡得很通順;但有些地方就顯得有點為思考而思考,不再那么真實了。
      
      
       周國平對人生的比喻很精妙。他說:“人生永遠既是道路,又是家......只是道路,就活得太累。只是家,就活得太盲目。我們必須把人生當做家,讓自己的心靈得到休息。我們也必須知道人生是道路,讓自己的心靈有超越的追求。”這段話把人生的追求和享受分析的很恰當。一方面我們不能只顧享樂,那樣會感到內心的空虛,人生也毫無價值。另一方面我們也不能整天忙忙碌碌,缺少對自己心靈的審視和必要的修養(yǎng),那樣會毫無人生的樂趣,人生同樣也沒有意義。
      
      
       周國平的書取這個名字,也是吸引我買的原因之一。他的文字真的很安靜,安靜得看不到現代文化所固有的呻吟。周國平說:“不管世界多么熱鬧......熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置?!蔽乙灿羞@樣的一個位置,在這個位置上安靜,像是修行者認真地修行。
      
      
       不管是什么時代,身處怎樣的社會,誰都需要一個安靜的位置。
      
  •     不記得什么是時候,我開始追尋安靜那個的足跡。親近那份安靜的清醒。但這一切向往都被車馬之喧破壞,所以我痛苦過,哀怨過,迷惘過?,F在才明白,我追尋的不過是耳際的清靜,厭煩的也只是嘈雜,所以往往與安靜擦肩而過。心中的那份平和,或許才是安靜的位置所在。
  •     周國平的書里面最喜歡的一本
      后來看的他的書都覺得沒有這一本好看
      “人的生命是有限的,
      很害怕把時間花費在沒有意義的事情上面?!?/li>
  •     開學了,仿佛在一夜時間,學校突然出現了很多人,教室、圖書館、食堂、飯館、大街上,到處是人,以至于覺得他們是不是地里長出來的,或者是空降到這兒來的。無論如何,走在人流中的我,看著那么多人,感到非常不習慣,甚至手足無措。
      
      我是個喜歡安靜的人,暑假,學校里有人,但不多,剛剛適合我的口味。路上、教室、走廊,總是安安靜靜的。行人都好像屏住呼吸,躡手躡腳地走著,不忍發(fā)出丁點的聲音;教室看書的人,也是長時間的保持一種姿勢,看書看久了,伸個懶腰,動作也輕緩,猶如慢鏡頭一般,唯恐驚動了旁人。
      
      如今,人多了,自然喧鬧了起來。
      
      學校對面理發(fā)店門口的廉價音響,重復高聲播放著那些無病呻吟的流行歌曲:“看見蟑螂我不怕不怕啦,我神經比較大,不怕不怕不怕啦......”
      
      兩路到陽光城私車的老板們,扯起他們破喉嚨吆喝著千年不變的號子:“陽光城陽光城,座位,有座位————”
      
      飯館、小吃店、燒烤攤上的人們,光著膀子,端著酒杯,口中念念有詞:“人在江湖漂呀,哪有不喝高呀。三杯喝倒你呀,五杯喝倒你呀!”
      
      回到校園里看看吧。
      
      教室里,上自習的人雖多,卻有相當一部分人心不在焉??磿臅r候,發(fā)短信,和同伴聊天,過會就去外頭打個電話,接杯水,忙的不亦樂乎。如果是對小情侶,那就更不得了,捶肩,撫背,耳語那是低級別的,有更旁若無人的,時不時還親個小嘴,吧唧吧唧幾下,意猶未盡。
      
      回到寢室,這下可安靜了吧,嘿嘿,不見得哦??纯词矣褌兌荚诟陕锇桑嚎措娪暗?,就看個小毛片,也要把音響開成最大,以此表示他也認識武藤蘭而不至于遭到恥笑;聽音樂的,也開的大聲,LP的搖滾,從爛音響里出來,就成了噪聲;就算什么也不干的,同樣開最大聲,聽著天網防火墻“撲撲”的提示音也陶醉。
      
      想找個安靜的地方坐坐,也成了難事。身體尚無法獨處,靈魂更無處落地。
      
      學校,靈魂公認的避風港、庇護所也如此鬧熱,社會,能好到哪去呢?
      
      就拿我的家鄉(xiāng)來說吧,那是長三角的一個新興工業(yè)城市,接受著杭州上海的輻射,這幾年經濟飛速發(fā)展,GDP年年創(chuàng)新高。城市的面貌是日新月異,高樓迭起,櫛比如鱗。當然,這只是城市的表象。
      
      生產力水平的提高,必然導致人們物質文化需求的提高。可悲的是,物質與文化提高的幅度并不同步,可以說有著天壤之別。
      
      飯館、酒吧、迪吧、KTV、洗腳城如雨后春筍一般一家接一家地開張,一家接一家地火爆。而那些文化場所,十幾年了還是老樣子:圖書館,和我上幼兒園的時候一模一樣,并沒有擴張半畝地,新蓋半層樓;文化宮,早已淪為綜合游樂場,電玩、臺球、舞廳一應俱全。唯一新修的新華書店,也是適應大眾需要,大賣特賣工具書和學者媒體們一起炒起來的所謂的暢銷書。
      
      這是一個怎樣的世界啊?
      
      充滿了聲音和狂熱,里面空無一物——莎翁如是說。
      
      掙錢、消費,再掙錢,再消費,現代人似乎只知道干這兩件事情??旃?jié)奏的生活,我們無暇安靜,也無處安靜。靈魂,自然也對我們敬而遠之,不肯附體。
      
      如果靈魂出現在觥籌交錯的碰杯之中,
      如果靈魂降臨于歇斯底里的唱K之間,
      如果靈魂產生自群魔亂舞的蹦迪之時,
      那當代人還真不啻是擁有靈魂最豐富的人群。
      
      可是,靈魂厭惡喧鬧。
      
      她如同天使一般,輕輕揮動著潔白的翅膀,遨游在宇宙之中。她高高在上,用鄙夷而同情的眼光看著世俗世界如螻蟻般生活的人們。她根本不屑與凡夫俗子有些許的接觸,因為她直接和上帝交往。
      
      總有人喜歡安靜,哪怕喧鬧充斥著世界的每一個角落;
      總有人熱愛靈魂,哪怕?lián)碛徐`魂會讓他落后于這個時代。
      
      準備好迎接靈魂了嗎?
      
      噓,安靜些,再安靜些......
      
      
      后記:
      
      這是一本我應該在四年前就看完的書。
      2006年的某一天,我跟初中時的一位友人談起,我很浮躁,她向我推薦了這本書讓我看看。
      浮躁的我,在浮躁的環(huán)境中,自然浮躁地忽略了那次談話、那本書。
      我繼續(xù)浮躁了兩年。
      兩個月前,我在地攤上看到有人在賣這本書,突然想起了友人的推薦?;?塊錢,買下了她。
      兩個月中,我把這本書翻了好幾遍,每天都要看看。
      慶幸自己在另一個三年的開始,看完了這本書。
      我應該不會如以前浮躁了吧,希望如此。感謝那位薦書的友人!
      
      這本書叫《安靜》,作者周國平。
      
      謹以本文作為推薦《安靜》的書評之一(雖然本文并不是在就書論書),如果各位對周國平感興趣,也可以讀讀他的其他作品。
  •      都是把各自的朝圣路里面的內容照樣搬過來!,.里面沒有幾篇是引人發(fā)深的!而已太多的推薦各種書籍,,跟安靜這個標題實在是不符合!
  •     那時我的好友,喜歡一個女孩,我倆暗中叫她安靜。于是在他生日的時候,送他了這本書,想想文中艱澀難懂的話語或許并不比青春物語的猜測更難懂,如今的他們,我只能默默地祝福,而那本書,或許早已沾滿了塵埃
  •     看了這書,我知道了什么叫作被凈化。
      
      也許周國平是聰明的,他明白浮華只是一瞬的。
      
      平淡,安靜,終此一生。
      
      不也很好么?
  •     在一個浮躁的年代,能有一部讓人安靜下來好好品讀的書是很幸運的,信息膨脹的時代人人都想抓住每一個信息,仿佛怕被時間遺忘了,怕自己跟不上時代了,而時間仿佛永遠不夠,更別說能捧著一本書好好的看下去。都忙著去爭物質的東西,而忘記心靈的滋養(yǎng)。不妨停下來,關注一下內心的需求。
  •     字句清新容易明白,把原本對于初學者之較為苦澀的哲學,給予細致.愉悅又不失其原汁原味的烹調,我只是粗鄙的高中生,這本書令我齒縫流香,精神大為一振~!!!
  •     初識周國平先生的書,是從語文讀本開始。陸陸續(xù)續(xù)買了先生許多書,但這本安靜,確是我不太喜歡的。
      
      個人喜好問題。隨筆集是我最愛,但序是我最不愛。學術書不是我最愛,但序是我最愛。而這本書,恰恰符合了第一個標準。
      
      安靜,大約指的是靈魂的在場,而隔絕了外界的喧囂,讓在塵世中摸爬滾打的自己找到自己的位置和前進的方向。這些東西,不可否認的受到了外界的影響和限制,但更多的,是一種自身的體悟和升華。這就決定了這種感悟往往是限制在自身范圍的,而難以推及一個大的群體乃至一個民族。當我們談論一個民族或一代人的種種優(yōu)點或不是,這種安靜就變成了喧囂。找靈魂的共性的時候,那么尋找本身也就失去了意義。
      
      
  •   嗯,還是《妞妞》好看吧?!。。。
  •   恩,《妞妞》相當好看
  •   感動的哭了沒?
  •   鼻子酸了……很久沒看過這么溫情的作品
  •   心靈自傳和 妞妞 是朋友送的,周國平全集 是高中畢業(yè)時候買的 其它的就只在網絡上看看了
    已經許久沒有關注過他了 我的感覺是 有些 江郎才盡
  •   不是文思枯竭 是正常發(fā)揮吧 說到底 都是一些心靈雞湯一類的 無所謂了
  •   頂樓的,你有啥資格這么說?!
    你連“江郎才盡”都說成“江南才盡”,很想請問一下您,您的輸入法是用的搜狗嗎? 搜狗的詞庫里貌似有江郎才盡哦!
  •   很中肯.
  •   恩恩,。。確實
  •   安靜的靈魂才會思考
  •   這是書評還是你描述自己的生活~~后記也太長了吧。感覺有些離題。完全沒看到想看到的你關于這本書的理解
  •   個人感覺周國平關于人生的看法能說到人心坎里去,但不能對他沉迷,否則會懷疑自己是不是得抑郁癥了。
  •   我們圖書館新進了不少書,看到了這本.看了幾頁,感覺還不錯,本人看書較慢,正式合我,呵呵!內容也不錯.
  •   很贊的評論。。。
  •   其實周國平很多文章的主旨都是重復的,只是換著方式翻來覆去說而已,但說的入味,大家愿意看就行。
  •   所謂大智若愚
  •   你要尋找共性的話,建議去看看<百科全書>,,,
  •   抱歉,你弄擰了我的意思。
 

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