黃賓虹冊(cè)頁

出版時(shí)間:1998  出版社:浙江人民美術(shù)出版社  作者:Binhong Huang  

內(nèi)容概要

黃賓虹《國畫之民學(xué)》中對(duì)“民學(xué)”美術(shù)的界定,就其本質(zhì)上而言,就是現(xiàn)代美術(shù)的界定。他說:“君學(xué)得在外表,在于迎合人。民學(xué)重在精神,在于發(fā)揮自己。所以,君學(xué)的美術(shù),只講外表整齊好看,民學(xué)則在骨子里求精神的美,含而不露,才有深長的意味。”這就是1982年至黃賓虹逝世,他以“哲學(xué)綜合”整合中國傳統(tǒng)畫論得出的浸透著現(xiàn)代意識(shí)的結(jié)論。追求中國畫現(xiàn)代精神是黃賓虹有意識(shí)的自主行為。早在廣州演講中,他就是以“世界美術(shù)之流別”開篇的。在把握世界美術(shù)流別嬗變趨向的大背景下,黃賓虹邁出以哲理整合中國畫學(xué)的第一步。在世界美術(shù)嬗變中,他看到了什么?不防推測(cè)一下。想必看到在“科學(xué)分析”精神的催發(fā)下,巴經(jīng)松畫派、印象派、野獸派對(duì)古典主題、審美、技法的解構(gòu),相必看到這種解構(gòu)促成主教、貴族對(duì)藝術(shù)的壟斷權(quán)和解釋權(quán)的崩潰,想必看到現(xiàn)代美術(shù)中個(gè)性的張揚(yáng)和對(duì)“內(nèi)美”的追求。

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