齊魯人杰叢書(shū)·志異圣手

內(nèi)容概要

　　我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和輝煌文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，而山東則是中華文明的發(fā)祥地和重要地區(qū)之一，在中華民族的形成和發(fā)展史上作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。近年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明，早在幾十萬(wàn)年以前，“沂源人”就生息、繁衍、勞作在這塊土地上，他們生活的年代與“北京人”大體相當(dāng)。進(jìn)入新石器時(shí)代，這里先后出現(xiàn)了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化，形成了前后銜接的史前文化的完整序列，這在其他地區(qū)是十分少見(jiàn)的?！　∩綎|為齊魯舊邦。西周初年齊魯兩國(guó)的建立，把西方周文化帶到東方，與東夷文化相結(jié)合，造成新的文化優(yōu)勢(shì)，為后來(lái)秦漢以后的鄒魯、燕齊文化奠定了基礎(chǔ)。齊與魯對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響?？鬃由隰攪?guó)，他的思想學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)，還影響到世界，成為世界人民共同的精神財(cái)富。此后盂軻、荀況發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)。魯人墨翟是平民出身的政治家、科學(xué)家?？啄珒杉页闪藨?zhàn)國(guó)時(shí)期的顯學(xué)?？啄?，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊魯?shù)貐^(qū)人文薈萃，名家輩出，政治家如齊桓公、管仲、晏嬰，軍事家孫武、孫臏、田單，史學(xué)家如左丘明，工程技術(shù)專(zhuān)家魯班，天文學(xué)家甘德，醫(yī)學(xué)家扁鵲等。齊國(guó)稷下學(xué)宮，倡百家爭(zhēng)鳴，大大地促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的繁榮與發(fā)展，成為一時(shí)的學(xué)術(shù)中心。

書(shū)籍目錄

引言豐碑少年得志苦讀和舌耕游幕寶應(yīng)窮而后工設(shè)帳綽然堂終生磨一書(shū)朋友之間老臥蓬窗附錄

章節(jié)摘錄

　　侯寶林說(shuō)相聲時(shí)幽默地說(shuō)，“世界最大的城市”是山東淄博?！　∽筒?，位于山東中部，到淄博者當(dāng)然要參觀蒲松齡故居?！　∵€沒(méi)到故居，已強(qiáng)烈感受到蒲松齡的存在。　　從淄博火車(chē)站一出站門(mén)，一座古代人物大理石雕像向人們致意。　　為現(xiàn)代化城市守大門(mén)的老頭兒，是17世紀(jì)專(zhuān)寫(xiě)“野狐禪”的小說(shuō)家蒲松齡?！　∈兄行穆肥菞l可以并開(kāi)六輛汽車(chē)的路，叫“柳泉路”。“柳泉居士”，是蒲松齡的號(hào)，“柳泉”是蒲家莊最具有特點(diǎn)的景物，而“居士”帶些許寂寥意蘊(yùn)，跟他出生時(shí)胸前那塊標(biāo)志“病瘠瞿曇”轉(zhuǎn)世的胎記有關(guān)。　　沿著柳泉路進(jìn)入淄川區(qū)，可以看到一個(gè)人工湖，叫“留仙湖”。留仙，是蒲松齡的字，鮮明表露了作家希望脫離惡濁凡俗進(jìn)入理想境界的審美趨向?！　∪缓笃?chē)拐入跟柳泉路一樣寬敞的“松齡路”，《聊齋志異》作者的名字再次變成了都市的康莊大道?！　摹八升g路”再拐，就到了一個(gè)極特殊的村莊：蒲家莊?！　≌f(shuō)特殊，因?yàn)檫@個(gè)小小的村莊竟然建造了類(lèi)似于迪斯尼樂(lè)園的“聊齋宮”：莊東濃濃綠陰中，澄澄碧湖上，一座大約十層樓高的瓊樓橫空出世。它以《席方平》和《羅剎海市》為構(gòu)思主線(xiàn)，創(chuàng)造海底、天宮、陰世三大時(shí)空，，揉合了聊齋最有代表性的故事。聊齋官采用國(guó)內(nèi)外最先進(jìn)的科技手段，現(xiàn)代化的彩塑，電影特技，燈光音響，逼真而奇妙地活化了《聊齋志異》神鬼狐妖的藝術(shù)世界?！　　?/pre>








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