周易義理學

內(nèi)容概要

　　本書以歷史為線索，以《周易》經(jīng)傳及歷代易學著作為研究對象，主要探討了易學的義理源流、理論體系和治《易》方法，以及它們與象數(shù)學理論的內(nèi)在關(guān)系和形成原因，論述了義理易學在中華傳統(tǒng)易學發(fā)展過程中的地位與作用?！　∽髡哌€把其師張立文先生提出的“和合學”思想，全面貫徹到其義理易學的研究中去，以翔實的史料、嚴謹?shù)姆治?、雄辯的邏輯和優(yōu)美的文筆，在全新的視域中揭示了中華義理易學的融突特征與和合精神，因而對于當代易學的研究，無疑具有重要的學術(shù)價值。

作者簡介

祁潤興，1959年出生，山西大同人。1982年畢業(yè)于北京師范大學哲學系，2004年獲中國人民大學哲學系博士學位。先后在青海師范大學政教系和內(nèi)蒙古大學哲學系執(zhí)教12年。主要易學作品有：《易經(jīng)注譯》(1995)，《周易入門》（2003）等。

書籍目錄

《周易》經(jīng)典的融突特征與和合精神（代序）前言 望洋興嘆第一章 宗派梳理：義理易學的基本話題一、從《四庫全書總目》說起二、《易》之為書1.《易》本卜筮之書2.圣人寓教于卜筮三、《易》之為道1.援入以說《易》2.援《易》以為說四、《易》之為學1.推天道以明人事2.假象數(shù)以釋義理第二章 卜筮溯源：巫史傳統(tǒng)的理性因素一、卜筮辭匯的字源分析1.龜卜、占視、貞問和易卦2.巫覡、規(guī)矩與筮占3.廟祝與史官二、從甲骨文到卦爻辭1.殷墟甲骨文是歷史實錄2.《周易》卦爻辭屬理智創(chuàng)作三、從數(shù)字卦到大衍數(shù)1.數(shù)字卦符的過渡特征2.大衍筮法的數(shù)理分析3.卜筮稽疑的決策機制第三章 文本詮釋：《周易》古經(jīng)的義理蘊涵一、自然智能的趨避策略1.自強不息、厚德載物的自然智能2.知難而進、果行育德的文明教化3.飲食宴樂、息事寧人的協(xié)調(diào)謀略4.容民畜眾、內(nèi)外和親的融突機制5.上下呼應(yīng)、中正光明的禮樂傳統(tǒng)6.扭轉(zhuǎn)乾坤、燮理陰陽的參贊功能7.同心同德、遏惡揚善的人間正道8.謙謙君子、作樂崇德的和樂情趣9.隨順因緣、振民育德的高尚志向10.身臨其境、觀察民生的政治風范11.小懲大誡、化成天下的司法原理12.窮上反下、循環(huán)往復的消長規(guī)律13.誠實無妄、兼容并蓄的博大胸懷14.頤養(yǎng)天年、過猶不及的中庸至德15.自誠而明、自明而誠的防患意識二、道德主體的和合理想1.感而遂通、持之以恒的人倫物理2.逃之天天、沖決藩籬的自由追求3.銳意進取、忍辱負重的淑世韜略4.富家大吉、求同存異的生生秩序5.見險能止、排憂解難的生存智慧6.損益盈虛、與時偕行的真知灼見7.當機立斷、不留遺憾的剛毅才干8.群英薈萃、積小成大的超越意志9.返樸歸真、飲水思源的尋根情結(jié)10.革故鼎新、順天應(yīng)人的變法精神11.誠惶誠恐、景行行止的敬畏心理12.防微杜漸、善始善終的穩(wěn)健作風13.豐大遏災(zāi)、樂極生悲的辯證邏輯14.巽以行權(quán)、悅以犯難的變通藝術(shù)15.渙然冰釋、適可而止的節(jié)度范疇16.信及豚魚、愛達飛鳥的道德境域17.大德川流、小德敦化的無窮意蘊三、簡帛《周易》的文獻價值1.馬王堆帛書《周易》：序卦之變2.雙古堆漢簡《周易》：筮卜之事第四章 體例述要：剛?cè)彡庩柕膫惱碇刃蛞弧Ⅲw例悖論與言意之辨1.卦主說：不可為典要2.取義說：得意在忘象二、剛?cè)峤№樥f1.剛?cè)犭s居，吉兇可見2.乾坤健順，進德修業(yè)三、陰陽損益觀1.陰陽之道，繼善成性2.損益之道，與時消息結(jié)語 渾沌之死參考文獻

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《周易義理學》由上海古籍出版社出版。

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