周子通書

內(nèi)容概要

本書系天地人叢書之一。這是一部儒家簡(jiǎn)明而有代表性的哲學(xué)著作。本書前冠以專家導(dǎo)讀，勾勒其理論框架，剔抉其精義奧妙，探索其學(xué)術(shù)源流、文化背景，幫助讀者確切理解原著。同時(shí)本書勾畫出了儒學(xué)前后發(fā)展的主線，是問津宋以后儒學(xué)演進(jìn)、下探當(dāng)代新儒學(xué)源流必讀的入門書。

書籍目錄

周子通書導(dǎo)讀周子通書  誠上第一  誠下第二  誠幾德第三  圣第四  慎動(dòng)第五  道第六  師第七  幸第八  思第九  志學(xué)第十  順化第十一  治第十二  禮樂第十三  務(wù)實(shí)第十四  愛敬第十五  動(dòng)靜第十六  樂上第十七  樂中第十八  樂下第十九  圣學(xué)第二十  公明第二十一  理性命第二十二  顏?zhàn)拥诙? 師友上第二十四  師友下第二十五  過第二十六  勢(shì)第二十七  文辭第二十八  圣蘊(yùn)第二十九  精蘊(yùn)第三十  乾損益動(dòng)第三十一  家人瞪復(fù)無妄第三十二  富貴第三十三  陋第三十四  擬議第三十五  刑第三十六  公第三十七  孔子上第三十八  孔子下第三十九  蒙艮第四十附錄  太極圖([宋]周敦頤）  太極圖說([宋]周敦頤）  朱子論太極圖([宋]朱熹）  朱子論通書([宋]朱熹）  朱陸太極圖說辯([宋]朱熹、陸九淵）  剓洲太極圖說辯([清]黃宗羲）

章節(jié)摘錄

　　周子通書　　誠上第一　　周敦頤的名字人們并不陌生，這首先應(yīng)該歸功于他的那篇中學(xué)語文教材中必選的傳世佳作《愛蓮說》。但是，稍稍了解一點(diǎn)中國思想文化發(fā)展脈絡(luò)的人都知道，周敦頤之出名，主要不在于他寫了《愛蓮說》，而在于他是宋明理學(xué)的重要開山人物之一?！　　端卧獙W(xué)案》的作者之一黃百家曾這么說過：　　孔孟而后，漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)。性道微言之絕久矣。元公（周敦頤）崛起，二程（程顥、程頤）嗣之，又復(fù)橫渠（張載）諸大儒輩出，圣學(xué)大昌。故安定（胡瑗）、徂徠（石介）卓乎有儒者之矩范，然僅可謂有開之必先。若論闡發(fā)心性義理之精微，端數(shù)元公之破暗也?！　↑S百家指出，從理學(xué)發(fā)生的實(shí)際歷史過程而言，胡瑗、石介等“有開之必先”之功；但從理學(xué)理論體系的建構(gòu)過程即“闡發(fā)心性義理之精微”而言，則數(shù)周敦頤有“破暗”之功。這基本上還是符合北宋理學(xué)發(fā)展之實(shí)情的?！　≈芏仡U的著作并不多，存世的就更少，僅《太極圖》（并《說》）、《通書》及少量的詩文。而所謂其“闡發(fā)心性義理之精微”的文字，應(yīng)該說主要也就是《太極圖說》和《通書》?！　∫?、《通書》之名　　關(guān)于周敦頤的著作，我們現(xiàn)在所能知道的最早、也是最權(quán)威的記載，當(dāng)推其友人潘興嗣所作的《濂溪先生墓志銘》。潘氏在《志》中記周敦頤：　　尤善談名理，深于《易》學(xué)，作太極圖易說易通數(shù)十篇，詩十卷，今藏于家?！　∵@里，周敦頤的著作難以標(biāo)點(diǎn)斷句。傳統(tǒng)上是按朱熹之說來斷，“作《太極圖》、《易說》、《易通》數(shù)十篇”。我們知道，朱熹是收集、整理、注解周敦頤著作并弘揚(yáng)其思想的第一功臣，他在《再定太極通書后序》中說：

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