中國(guó)繞口令

內(nèi)容概要

　　繞口令是我國(guó)民間文學(xué)中一種獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式。它有意地將若干雙聲、疊韻詞匯或發(fā)音相近、相同、容易混淆的字組合在一起，形成一種讀起來(lái)很繞口但又妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)?！　∵@種語(yǔ)言藝術(shù)，有著獨(dú)特的功能，它能鍛煉人的口才，提高人的語(yǔ)言表達(dá)能力，矯正發(fā)音部位，培養(yǎng)大腦反映事物的敏捷性，有益于人們智力的發(fā)展，特別對(duì)于兒童的啟蒙與語(yǔ)言鍛煉大有裨益。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，沒(méi)有一個(gè)對(duì)繞口令這種口頭文學(xué)陌生的，誰(shuí)都能唱誦上幾段，比比看誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)確，說(shuō)得流利，在歡笑游樂(lè)中自然而然學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。另外，演員、播音員、話(huà)務(wù)員以及從事演講活動(dòng)、公關(guān)活動(dòng)的人員，也都把繞口令作為業(yè)務(wù)的基本功之一，訓(xùn)練“嘴上功夫”?！　≌f(shuō)繞口令時(shí)，要求念得快，念慢了就失掉訓(xùn)練口齒的作用和藝術(shù)趣味，所以它又叫“急口令”。同時(shí)，因?yàn)槔@口令拗口，也被稱(chēng)為“拗口令”。讀起來(lái)拗口，本是文學(xué)語(yǔ)言的大忌，但在繞口令中卻成了最大的優(yōu)點(diǎn)。正因?yàn)樗挚谝约熬哂卸绦【?、?jié)奏感強(qiáng)、想象豐富等藝術(shù)特色，才使繞口令產(chǎn)生了特殊的藝術(shù)效果，因而深受人民群眾的喜愛(ài)，成為文藝百花園中永不凋謝的一朵小花?！　”緯?shū)集古今繞口令之大成，是一部?jī)?nèi)容豐富、資料較齊備的繞口令匯總。所選作品，既注重其實(shí)用性，可供閱讀欣賞；又注重其科學(xué)價(jià)值，可供有關(guān)學(xué)科研究參考。特別在當(dāng)前全民推廣普通話(huà)、外國(guó)人學(xué)講中國(guó)話(huà)的熱潮中，更具實(shí)用價(jià)值。我國(guó)著名民俗學(xué)家鐘敬文教授特為此書(shū)作序，并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)這門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)的重視和研究。

書(shū)籍目錄

序一序二前言Aā阿凡提騎毛驢阿牛和老牛阿拉屋里有只花白獲ǎi矮子矮ài愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)惜寶中寶ān安安愛(ài)鵪鶉àn按喇叭Bbā八角樓下八株毛竹八個(gè)節(jié)八里廟有八間屋八公廟里有八哥兒窩八哥頭上一族纓八老頭八哥芭蕉樹(shù)八娃他爸和他媽八戶(hù)夫婦都姓傅八個(gè)弟子都有名八百八十八只大駱駝八朵花八本白報(bào)表扒雞皮，補(bǔ)皮褲bá拔蘿卜bà爸爸拉耙耙坷拉爸爸騎馬媽打靶爸爸搬白布bāi掰包谷棒bái白家有個(gè)伯伯白伯伯，白婆婆白胡子老頭兒白媽媽騎紅馬白雞下黑蛋白鵝和白鴿白綿羊和綿白羊白貓和黑貓白貓與黑貓白貓滿(mǎn)白毛白貓與白兔白兔與白豆白兔是白肚白免和花鹿白貓白帽白廟白布包白果白云峰白石塔白石塔白蓮花白石板蓋白壁眼白蘿卜紅蘿卜白木材，白白菜白米免巴……CDEFGHJKLMNOPQRSTWXYZ后記本書(shū)主要參考資料

章節(jié)摘錄

　　今日，繞口令的功用和價(jià)值已愈來(lái)愈受到教育界、文藝界、廣播電視界等諸多方面的重視。廣大中小學(xué)、幼兒園教師和家長(zhǎng)們，將它用來(lái)作為少年兒童矯正發(fā)音部位、鍛煉口齒的啟蒙課本，繞口令和兒歌、謎語(yǔ)一起被編入大學(xué)教材《民間文學(xué)概論》．，登上了高等學(xué)府的講堂；許多文藝團(tuán)體特別是相聲、戲曲、說(shuō)唱演員，用它來(lái)作為提高念、白、說(shuō)、唱的基本功底，使自己的演技達(dá)到字正腔圓，吐字清楚，對(duì)白流利，反應(yīng)敏捷，增強(qiáng)記憶，用氣自如；深受廣大聽(tīng)眾歡迎的廣播電臺(tái)、電視臺(tái)的節(jié)目主持人、播音員，把悅耳動(dòng)聽(tīng)、準(zhǔn)確無(wú)誤的聲音送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，更把繞口令用來(lái)作為駕馭語(yǔ)音、苦練本領(lǐng)的必修課；其他在公關(guān)、導(dǎo)游活動(dòng)、演講比賽、法庭辯護(hù)、外交論戰(zhàn)場(chǎng)合，語(yǔ)音清晰，吐字清楚，更顯得至關(guān)重要。至于在全民推廣普通話(huà)，少數(shù)民族學(xué)漢語(yǔ)，外國(guó)朋友學(xué)講中國(guó)話(huà)熱潮中，繞口令在訓(xùn)練口齒、提高說(shuō)話(huà)能力方面，也起到一定作用?！　　　　　　　　　?shū)摘1　　Chén　　陳和程要分清　　姓陳不能說(shuō)成姓程，　　姓程不能說(shuō)成姓陳，　　禾木是程，　　耳東是陳，　　陳程不能分，　　就會(huì)認(rèn)錯(cuò)人?！　?福建)　　陳莊城通鄭莊城　　陳序城和鄭序城?！　汕f城墻都有門(mén)，　　陳莊門(mén)進(jìn)鄭莊人，　　陳莊人進(jìn)鄭莊門(mén)?！　∏鍐?wèn)陳鄭兩莊門(mén)，　　哪個(gè)門(mén)進(jìn)陳莊人?　　鄭莊人進(jìn)哪個(gè)門(mén)?　　chéng　　城隍老爺嚇一跳　　小紅孩，戴紅帽，　　四個(gè)耗子抬紅轎，　　花貓打燈籠，　　黃狗來(lái)喝道，　　一喝喝到城隍廟，　　把個(gè)城隍老爺嚇一跳?！　hi　　吃荸薺　　荸薺有皮，　　皮上有泥?！　∠吹糨┧j皮上的泥，　　削去荸薺外面的皮?！　⌒←悺⑿↓R和小藝，　　歡歡喜喜吃荸薺?！　〕云咸选　〕云咸眩　⊥缕咸哑??！　〔怀云咸?，　　不吐葡萄皮?！　?北京)　　吃橘子　　吃橘子，　　剝橘殼，　　橘殼拋在壁角落。　　不吃橘子，　　不剝橘殼，　　橘殼也不拋在壁角落?！　〕浴　√摇　±牙奄I(mǎi)了一包桃，　　濤濤笑著伸手掏?！　±牙颜f(shuō)，濤濤、濤濤好濤濤，　　桃上有毛別掏桃，　　刷掉毛，洗凈桃，　　再讓濤濤來(lái)吃桃。　　吃橘吃梨　　小麗吃橘，　　小藝吃梨?！　⌒←惤o小藝吃橘，　　小藝給小麗吃梨?！　⌒←惓酝炅诵∷嚨睦妫　⌒∷嚦酝炅诵←惖拈?，　　一塊兒唱起“多來(lái)咪”。　　吃仁兒不吃皮兒　　吃仁兒不吃皮兒，　　吐皮兒不吐仁兒?！　∴鞠缕海粤巳蕛?。　　吃了仁兒，吐了皮兒，　　皮兒吐出一堆山，　　一堆皮兒沒(méi)仁兒?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　序　　全國(guó)第六次文代會(huì)前夕，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)的吳超君---告訴我，應(yīng)上海文藝出版社之約，正在編纂一部《中國(guó)繞口令》，擬作為《中國(guó)謎語(yǔ)本全》的姐妹篇。我聞之十分高興，鼓勵(lì)說(shuō)：“好??！只要是我們民間文學(xué)工作中沒(méi)有做過(guò)的事情，都是值得D做的，祝你成功！”沒(méi)有想到今年春天，他竟捧來(lái)了《中國(guó)繞口令》的細(xì)目樣稿，請(qǐng)我過(guò)目并寫(xiě)序。看到手中洋洋灑灑、井井有條的目錄，想到編者的熱心與敬業(yè)精神，我興奮之余，欣然命筆，寫(xiě)下了下面幾句話(huà)。　　我急于想說(shuō)的一層意思是，我們要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)繞口令的價(jià)值與功用。繞口令是我國(guó)民間文學(xué)中一種比較獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式，它具有鍛煉人的說(shuō)話(huà)能力，矯正發(fā)音部位，把話(huà)說(shuō)得更清楚的作用。近些年來(lái)，它的應(yīng)用價(jià)值愈來(lái)愈受到各方面的重視與共識(shí)。繞口令最大的功勞莫過(guò)于對(duì)中國(guó)一代又一代的兒童的啟蒙與鍛煉。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，沒(méi)有一個(gè)對(duì)繞口令這種口頭文學(xué)陌生的，誰(shuí)都能唱誦上幾段，比比看誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)確、說(shuō)得敏捷，在歡笑游樂(lè)中自然而然地學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)；繞口令的另一大功用是，從它一誕生起就是曲藝藝人的親密伙伴，成為曲藝藝人特別是相聲演員訓(xùn)練口齒、練好 本領(lǐng)的基本功底，許多相聲大師都通曉繞口令，善于汲取繞口令的精華，豐富演唱段子，作為自己的看家本領(lǐng)和保留節(jié)目；繞口令的還有一個(gè)作用是，隨著廣播電視事業(yè)的飛速發(fā)展，它受到電臺(tái)、電視臺(tái)主持人、播音員的青睞，成為他們　　不可缺少的矯正口齒、準(zhǔn)確發(fā)音的輔導(dǎo)教材和必修課目之一；最后還要提到的是在全國(guó)推廣普通話(huà)，全民學(xué)習(xí)普通話(huà)，以及外國(guó)友人學(xué)講中國(guó)話(huà)的熱潮中，繞口令在鍛煉大家口才、提高大家漢語(yǔ)發(fā)音質(zhì)量和語(yǔ)言表達(dá)能力方面，也是功不可沒(méi)的。　　我接著想說(shuō)的第二層意思是，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)繞口令的研究，切不可小瞧民間文學(xué)中的這些“小玩意”。過(guò)去在分類(lèi)上常將繞口令歸劃在兒歌的范疇，但它也可以獨(dú)立出來(lái)，不僅孩子們喜歡它，大人們也需要它，它也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。中國(guó)的語(yǔ)言獨(dú)特、豐富，可以從語(yǔ)言學(xué)的角度研究它。也可以從文學(xué)角度研究它，還可以從民俗學(xué)的角度研究它，繞口令的唱誦和表演就是一種民俗文化現(xiàn)象，它的民俗文化的底蘊(yùn)也是很豐富的。比如，有個(gè)有趣的問(wèn)題提出來(lái)請(qǐng)大家探討，這些年來(lái)人們都愛(ài)談?wù)撝袊?guó)人的國(guó)民性問(wèn)題，幽默是一切文明民族智慧的象征，跟西方人相比，東方的中國(guó)人是不是缺少一點(diǎn)幽默感呢?否!我們透過(guò)許多反映中國(guó)民間風(fēng)俗、人情世故的繞口令就可以得到這樣的信息，具有五千年文明的中華民族史并不是一個(gè)古古板板的民族，華夏兒女的幽默、詼諧、風(fēng)趣、滑稽和樂(lè)觀(guān)奮進(jìn)等個(gè)性，自古有之，它是中國(guó)文明長(zhǎng)期積淀而成的文化產(chǎn)物。　　……


編輯推薦
　　集古今繞口令之大成，是一部?jī)?nèi)容豐富、資料較齊備的繞口令匯總。所選作品，既注重其實(shí)用性，可供閱讀欣賞；又注重其科學(xué)價(jià)值，可供有關(guān)學(xué)科研究參考。特別在當(dāng)前全民推廣普通話(huà)、外國(guó)人學(xué)講中國(guó)話(huà)的熱潮中，更具實(shí)用價(jià)值。我國(guó)著名民俗學(xué)家鐘敬文教授特為此書(shū)作序，并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)這門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)的重視和研究。





圖書(shū)封面



圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒(méi)讀過(guò)(97)
勉強(qiáng)可看(702)
一般般(119)
內(nèi)容豐富(4970)
強(qiáng)力推薦(407)


 


    中國(guó)繞口令 PDF格式下載