如何實(shí)現(xiàn)美麗中國夢

作者簡介

趙建軍，男，1961年生，哲學(xué)博士，中央黨校哲學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師。長期致力于可持續(xù)發(fā)展、科技創(chuàng)新研究，前后主持三項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目，二十余項(xiàng)國家級、省部級和地方委托課題，出版專著、合著五部，主編出版創(chuàng)新方法戰(zhàn)略叢書一套十本，發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百余篇，其中二十余篇被《新華文摘》、《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《中國哲學(xué)年鑒》以及人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)摘。兼任國家社科基金評審委員、國家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)專家委員會(huì)委員、國家林業(yè)局咨詢委員會(huì)委員、中國自然辯證法研究會(huì)常務(wù)理事、中國可持續(xù)發(fā)展研究會(huì)理事、中國創(chuàng)新方法研究會(huì)理事、中國自然辯證法研究會(huì)科技創(chuàng)新委員會(huì)理事長、全國黨校系統(tǒng)自然辯證法研究會(huì)副理事長。東北大學(xué)、天津大學(xué)、北京郵電大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、中國科學(xué)院研究生院等院校兼職教授。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    （二）生態(tài)文明是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必要內(nèi)容和有效載體 我國社會(huì)主義生態(tài)文明是在繼承我國古代的天人合一的思想，并結(jié)合馬克思關(guān)于生態(tài)環(huán)境的論述基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它進(jìn)一步豐富了我國精神文明建設(shè)的內(nèi)容。生態(tài)文明是對人與生態(tài)環(huán)境不協(xié)調(diào)的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的超越，是對人的自我精神的重新認(rèn)識(shí)和升華，是人類道德的重大完善和進(jìn)步，也是人類處理環(huán)境生態(tài)問題的新視角、新思路，是對社會(huì)主義精神文明的最新豐富，體現(xiàn)了我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)。因此，應(yīng)該用生態(tài)文明來促進(jìn)精神文明，用精神文明來推動(dòng)生態(tài)文明。 （三）生態(tài)文明是社會(huì)主義政治文明日益完善的體現(xiàn)和艱巨任務(wù) 政治文明是一個(gè)社會(huì)制度完善與良治的基本標(biāo)志。傳統(tǒng)的政治模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，要對當(dāng)今社會(huì)中多元主體和多元利益格局作出適時(shí)的回應(yīng)，就必須建立新型的民主治理形式。生態(tài)文明的出現(xiàn)既為政治文明提供了可以借鑒的治理模式，也為政治文明建設(shè)提出了更高的要求。生態(tài)文明的多元主體參與性和良性互動(dòng)性是政治文明必須加以關(guān)注的重要方面，同時(shí)，在發(fā)揮國家、政府的主導(dǎo)作用之外，要突出協(xié)商、民主的重要作用，以有效推進(jìn)我國的政治文明建設(shè)。生態(tài)文明作為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的承接與發(fā)展，是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的新要求，是全面建設(shè)小康社會(huì)的應(yīng)有之義，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵一環(huán)，直接關(guān)系到小康社會(huì)建設(shè)的成敗。

編輯推薦

《如何實(shí)現(xiàn)美麗中國夢:生態(tài)文明開啟新時(shí)代》由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版。

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觀念決定未來?！吧鷳B(tài)文明，永續(xù)發(fā)展”不僅是新的理論自覺，新的文化啟蒙，更是有力的實(shí)踐導(dǎo)向。本書值得一讀。 ——杜祥琬（中國工程院院士，國家能源咨詢專家委員會(huì)副主任） 本書作者提出，人類文明由傳統(tǒng)工業(yè)文明轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，不僅需要借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，還需要全體公民的積極參與。期待趙建軍教授呼吁的綠色轉(zhuǎn)型，每個(gè)人都能夠從自己的一言一行做起。 ——尹偉倫（中國工程院院士，著名林學(xué)家） 建設(shè)生態(tài)文明常抓不懈，實(shí)現(xiàn)美麗中國不是夢想。 ——張文臺(tái)（第十一屆全國人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)副主任委員，解放軍總后勤部原政委） 從“GDP中國”到“美麗中國”，不僅是觀念的變革，更是社會(huì)文明的提升。該書立意新穎，內(nèi)涵豐富，具有鮮明的時(shí)代性。 ——馮之浚（國務(wù)院參事，第十屆全國人大環(huán)境與資源保護(hù)委員會(huì)副主任委員） 從現(xiàn)在的眼光總結(jié)過去和預(yù)測未來是推測式思維，從未來的大勢倒逼措施和方案是策略性思維。該書以長遠(yuǎn)方向目標(biāo)為著眼點(diǎn)，闡述生態(tài)文明建設(shè)和中國夢的方略問題，具有獨(dú)特的視角。 ——?jiǎng)⒀嗳A（國務(wù)院參事，創(chuàng)新方法研究會(huì)常務(wù)副理事長，科技部原副部長） 建設(shè)生態(tài)文明，重在實(shí)踐，貴在創(chuàng)新，成在堅(jiān)持。該書緊扣十八大主題，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性。 ——祝光耀（中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，原國家環(huán)境保護(hù)總局副局長）

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