謀事在能力成事在做人

內(nèi)容概要

　　《謀事在能力 成事在做人》從做人所應(yīng)具備的最基本的道德修養(yǎng)談起，為您提示做人應(yīng)從何做起的真理，也許您會認為，一個人要想獲得成功必須擁有駕御萬事萬物的能力，必須具備貴人的扶持，必須掌握專業(yè)的技能，必須贏得難得的機遇，的確，這些都是成功道路上的橋梁樞紐，是通往勝利的紐帶。但是，一個不自信的人，一個缺乏果斷的人，一個自私自利，惟利是圖的人，即使具備上述優(yōu)勢，也不一定能成功，因為他們不會做人?！　∽鋈司鸵鲆粋€好人，做一個對社會有用的人，即使沒有能力，缺乏專業(yè)技能，不能創(chuàng)造令人稱羨的成就，但只要他正直、善良、勤勞、誠實，仍然會受到他人的歡迎，得到老天的眷顧?！　　白鋈俗鍪隆边@個話題一直為人們討論并關(guān)注，究竟怎樣才能正確理解兩者的關(guān)系？《謀事在能力 成事在做人》作者從人生必備的12種基本能力入手、決心、信心、目標、智慧等諸方面的問題，提出了“謀事在能力，成事在做人”的精辟論斷，揭示了做人的道理，幫助讀者培訓(xùn)優(yōu)秀人品和成大事的性格，為讀者架起事業(yè)成功的橋梁。

書籍目錄

第一章  自控者制人/l  第一節(jié)  自我控制是一種力量／1  第二節(jié)  控制不良情緒是自控的關(guān)鍵／12  第三節(jié)  控制快樂，并讓快樂控制你／16  第四節(jié)  冷靜從容才能控制一切／20第二章  挺住，決不輕言放棄/28  第一節(jié)  挺住是執(zhí)著的孿生兄弟／29  第二節(jié)  發(fā)現(xiàn)苦難的力量／34  第三節(jié)  不放棄就有希望／40  第四節(jié)  事可敗，心不能敗／46第三章  信心是強者的起跑線/58  第一節(jié)  自信源自合理的目標／58  第二節(jié)  多對自己說加油／63  第三節(jié)  機遇只給自信的人／70  第四節(jié)  自信者強，自強者勝／73  第五節(jié)  信心離成功的距離最短／78  ．第四章  做一個果斷的人/83  第一節(jié)  果斷是成功者的座右銘／83  第二節(jié)  要果斷就要克服猶豫／87  第三節(jié)  果斷是決策的第一步／91  第四節(jié)  行動果斷才是真果斷／96  第五節(jié)  果斷要求我們有主見／102第五章  浮躁是人生的大敵/112  第一節(jié)  浮躁的人生注定失?。?12  第二節(jié)  拒絕浮躁需要修煉／116  第三節(jié)  保持腳踏實地的作風(fēng)／123  第四節(jié)  即使成功也不可浮燥/135第六章  處心者處人緣/14l  第一節(jié)  誠信是做人的根本／141  第二節(jié)  容人之過方為人上人／150  第三節(jié)  善待他人，才能被人善待／157第七章  成事者善假于物/166  第一節(jié)  虛懷若谷得天下／167  第二節(jié)  借人勢以成大事／169  第三節(jié)  借助時間，提高效率／182  第四節(jié)  借助學(xué)習(xí)，尋“漁”找“魚”／188第八章  正直是做人不變的原則/198  第一節(jié)  做人首先要“正”／199  第二節(jié)  正直一一做人之本／208  第三節(jié)  如何才能做到正與直／216第九章  成功離不開“勤奮”二字/222  第一節(jié)  做人要勤奮／222i  第一節(jié)  才能來自勤奮／232  第三節(jié)  勤奮才能成功／239第十章  智慧勝過力量/246  第一節(jié)  成功者“智”于人／246  第二節(jié)  善用“智”者高于人／252  第三節(jié)  有“智”者事竟成/258第十一章  確定目標才有努力的方向/268  第一節(jié)  找到自己的人生目標／268  第二節(jié)  合理規(guī)劃目標／271  第三節(jié)  培養(yǎng)對目標的“注意力”／278  第四節(jié)  鎖定目標，立即行動／288第十二章  與人溝通是做人的第一課/295  第一節(jié)  管理從溝通開始／296  第二節(jié)  溝通要講策略／305  第三節(jié)  聆聽是為了最大限度地進步／317后記／325

章節(jié)摘錄

書摘2．克服失望情緒    失望是生活中常有的現(xiàn)象。有人能較快地克服失望情緒，有人卻長期為失望情緒所羈絆。    愛迪生有句名言：“失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值?！笔∈且环N“強刺激”，對有志者來說，往往會產(chǎn)生動力反應(yīng)。失敗并不總是壞事，也沒有什么可怕的。面對失敗，不能失望，而是要找出問題癥結(jié)，尋求進取之策，不達目標不罷休。    我們要腳踏實地地追求奮斗目標。如果我們對外語一竅不通，卻期望很快當(dāng)上外文小說翻譯家，豈不自尋失望?有些人平時學(xué)習(xí)成績平平，卻想進重點大學(xué)深造，結(jié)果難免失望。一旦事情的發(fā)展結(jié)果同你原先的期望不符，期望越是過高，失望越是沉重。    我們應(yīng)該追求同自己的能力相當(dāng)?shù)哪繕?。有時候，目標雖然同自己的能力相符合，但由于客觀條件的影響，也會達不到目標，這時更應(yīng)注意調(diào)整期望值，減少失望情緒。比如評職稱，或許你的實際能力已經(jīng)達到某個職稱，但由于評上這項職稱的人數(shù)比例有限，你沒有被評上。這時你要調(diào)整內(nèi)心期望值，使之與現(xiàn)實相符，便能很快克服失望情緒。    期望應(yīng)該具有靈活性，不要把期望凝固化。生活中，期望不只是一個點，而應(yīng)該是一條線、一個面。這樣看問題的好處是一旦遇到難遂人愿的情況，我們就有思想準備拋棄原來的想法，追求新的目標。當(dāng)然，這不等于“見異思遷”。比如你去劇場聽音樂會，你原先以為自己喜愛的歌唱家會參加演出，不料他有病不能演出，你會感到失望。如果你這時將期望的目光投向其他歌唱家，就會放棄失望情緒，逐漸沉浸在藝術(shù)美的境地中，內(nèi)心充滿著歡悅。    當(dāng)我們進行自我控制，也就是說一個人憑著自己的良知和理智行事時，應(yīng)該拋開私心雜念，有所選擇地做事。在生活中有些事應(yīng)該做，但有些事不應(yīng)該做。例如：當(dāng)我們開車時，控制車的權(quán)力在我們手中，這并不意味著我們僅僅不要把車開到路外，而是應(yīng)該按照交通規(guī)則開車。如果我們隨時隨地遵守交通規(guī)則，那么就能平安順利地達到目的地。    人就像是司機，為了更好的生活就應(yīng)該學(xué)會如何控制和把握自己，應(yīng)該遵循正確生活的基本原則。通過正確引導(dǎo)私欲，即使處于喜怒哀樂時，人都會做出正確的抉擇。        期望應(yīng)該具有連續(xù)性。有些人的失望，是由于把期望割裂了，以致“畢其功于一役”。當(dāng)“一役”難以如愿時，就深感失望。世界上當(dāng)然有一帆風(fēng)順的“幸運兒”，而更多的卻是“命運多舛”、歷盡艱苦的奮斗者。愛迪生為發(fā)明燈泡先后試驗了一萬多次，無疑，其間至少也失敗了萬把次。倘若愛迪生不把自己發(fā)明燈泡這個期望，看成是一個連續(xù)的過程，不要說一萬次失敗，就是一百次失敗也足以使他望而生畏，知難而退了。要提高克服失望情緒的能力，就要增強自己承受挫折的耐力。P8-9

媒體關(guān)注與評論

書評為人之道,正直為本；為人正直，光明磊落；不貪私欲，才能淡泊名利；淡泊名利，才能部俗守神；勤奮不已，才能事業(yè)有成。

編輯推薦

作為21世紀的人們，應(yīng)該具備什么樣的能力才能與時俱進，適應(yīng)市場需求呢?應(yīng)該做一個什么樣的人，才能受人歡迎，不被社會所淘汰呢?本書從做人所應(yīng)具備的最基本的道德修養(yǎng)談起，為您揭示做人應(yīng)從何做起的12種真理。

圖書封面

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