中華姓氏通史·黃姓

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是一部插圖本世紀(jì)通史性著作，收錄了大量精美插圖，涉及了黃姓祖先、人物、郡望、文物、文獻(xiàn)、名勝、遺跡等相關(guān)內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

第一章　黃姓源流第二章　捕捉古黃國(guó)的歷史足跡第三章　江夏黃姓傳奇第四章　江夏分流與南遷第五章　金華黃氏的異軍崛起第六章　邵武黃氏的空前繁榮第七章　南方獨(dú)盛第八章　走向血脈通融第九章　黃姓在海外第十章　黃姓文化第十一章　家譜文獻(xiàn)第十二章　黃姓人物譜編者后記

章節(jié)摘錄

　　裔繼續(xù)發(fā)展，為漢代黃姓的勃興打下了基礎(chǔ)　　公元前648年在黃姓歷史上是一個(gè)極非尋常的年代。那場(chǎng)亡國(guó)的悲劇，給黃姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。一日之間，祖國(guó)家園成為滿目瘡痍的廢墟，昔日的王公貴族淪為亡國(guó)之奴。黃國(guó)的子民們，大部分戰(zhàn)死疆場(chǎng)，余下的也多淪為奴隸，變?yōu)槌?guó)異族統(tǒng)治下的臣民。因此，楚人滅黃實(shí)為黃姓歷史的里程碑。從此，黃姓由一個(gè)擁有千余年悠久歷史文化的王族國(guó)姓，淪落為普通的姓氏，開(kāi)始了全新的生活?！　?jù)今人何光岳的研究，這些地名，均因黃姓遺民遷居于此而得名。(參見(jiàn)《東夷源流史，黃國(guó)的來(lái)源和遷徙》)其中有一支內(nèi)遷至楚都郢(今江陵、荊州)，形成秦漢時(shí)期著名的江陵黃氏；又有一支遷至江夏安陸一帶(今湖北云夢(mèng)縣東南至武漢市一帶)，后裔發(fā)展成漢代最著名的江夏黃氏。另有大批黃國(guó)移民，被“浮諸江南，以實(shí)海濱”(《左傳·宣公十二年》)，遷徙到廣大的江南地區(qū)，特別是湖湘地區(qū)。許多族譜因此有黃國(guó)后裔居江南黔中府(今湖南常德地區(qū))的記載，而近年來(lái)在湖南地區(qū)的考古發(fā)掘中，出土了多枚戰(zhàn)國(guó)先秦時(shí)期黃姓族人的印信，如《湖南省博物館藏古璽集》中就收有“黃鑄”、“黃惑”等印，這就更證實(shí)了族譜文獻(xiàn)的記載。這些南下江南的黃國(guó)移民后裔，后來(lái)便形成了我國(guó)南方少數(shù)民族中的黃姓，如歷史上著名的黃洞蠻。有的黃氏族譜記載說(shuō)，還有一支黃國(guó)遺民，甚至遠(yuǎn)逃至新羅(今朝鮮)，其后裔形成朝鮮民族中的黃姓，并說(shuō)春申君便是這宗逃到新羅的黃氏后裔，至黃歇才返回楚國(guó)?！　　　∷拇ㄎ渎∽V、臺(tái)灣譜和江西樟峰譜又都說(shuō)黃峭山是信州遷邵武始祖黃志的第13代孫，但記載他是北宋前朝人，生于宋太宗雍熙元年(984年)，卒于宋神宗元豐五年(1082年)，是宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士，官任江夏太守，后升為刑部尚書(shū)，奎章閣學(xué)士?！　∵€有一種說(shuō)法把黃峭山當(dāng)作唐末五代人，卻又說(shuō)他出生于江西盱江黃氏，是盱江遷閩部祖黃實(shí)的孫子，官至兵部尚書(shū)，金紫光祿大夫?！　∥覀儽荛_(kāi)這些令人眼花繚亂的異辭，根據(jù)黃峭山故地今邵武地方的族譜，再參證其他文獻(xiàn)，便可以得到一個(gè)較清晰的峭山公形象。據(jù)文獻(xiàn)記載，黃峭山歷史上確有其人。據(jù)《黃清老墓志銘》，他名叫黃俏，是唐末五代人，他是邵武黃氏始祖黃惟淡的孫子。黃惟淡原籍河南光州固始，唐朝末年，他帶領(lǐng)家族跟隨王潮，王審知兄弟自光州固始遷徙人閩，初居建州浦城(今福建浦城)，不久又徙居邵武，落籍邵武平灑鄉(xiāng)(今福建省邵武市水北鄉(xiāng)舊縣村)，成為后世宇內(nèi)聞名的邵武黃氏一派始祖。傳說(shuō)黃惟淡學(xué)問(wèn)淵博，是當(dāng)時(shí)閩省著名的碩學(xué)鴻儒。他娶妻曹氏，生了5個(gè)兒子。他重視子女的教育，傳說(shuō)他以《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》五部儒家經(jīng)典傳授諸子，5個(gè)兒子各教一經(jīng)，因此時(shí)人稱(chēng)他為“黃五經(jīng)”。黃惟淡的5個(gè)兒子，后來(lái)又分別散居閩省各地，成為各地黃氏始祖。其中，第3個(gè)兒子黃知良，分居邵武和坪鄉(xiāng)(今邵武市和平鎮(zhèn)坎頭村)，又成為邵武黃氏和坪分支的始祖。黃知良曾任信州貴溪縣(今江西貴溪縣)縣令，生了5個(gè)兒子，其中，長(zhǎng)子峭山，便是千古聞名的黃峭山公?！　?jù)禾坪大成譜和鸛藪譜，黃峭山生于唐懿宗咸通十三年壬辰歲(公元872年)農(nóng)歷四月十五日戌時(shí)，卒于后周廣順三年癸丑歲(公元953年)十一月初十日，享年82歲。黃峭山生活的時(shí)期，正是唐末五代農(nóng)民起義此起彼伏、軍閥割據(jù)混亂愈演愈烈、天災(zāi)人禍連綿不斷的大動(dòng)亂時(shí)代。傳說(shuō)黃峭山是一個(gè)勇猛仗義的儒生，當(dāng)兵荒馬亂之時(shí)，他召集族人同鄉(xiāng)，組織起御寇自衛(wèi)的鄉(xiāng)勇民兵隊(duì)伍，保衛(wèi)了宗族和鄉(xiāng)里的安全，從此聞名當(dāng)?shù)亍Ｌ颇╇]西郡王李克用聽(tīng)說(shuō)了黃峭山的事，很賞識(shí)他的干將之才，便招募他人伍，當(dāng)了一名小小的千夫長(zhǎng)。后黃峭山因累建軍功，被唐王朝封為工部侍郎、奎章閣學(xué)士、千戶侯。公元907年，朱溫滅唐，建立梁朝。李克用之子李存勖建立后唐。黃峭山對(duì)連年的戰(zhàn)亂感到厭倦失望，不愿再卷入李、朱之爭(zhēng)，因此便在五代初年解甲歸里、告老還鄉(xiāng)。黃峭山回到邵武和平鄉(xiāng)后，息武興文，創(chuàng)辦和平書(shū)院，教育族中子弟，勸導(dǎo)里中盾人，直至逝世。黃峭山公在興辦和平書(shū)院時(shí)，寫(xiě)了著名的詠景詩(shī)。這四首小詩(shī)，千余年來(lái)，一直在黃姓族人中廣為流傳，至今許多黃氏子孫都能熟誦。茲錄該詩(shī)如下，以供黃姓族人傳誦，以一睹先人翰墨文采?！　〈骸　』鋽鄻蛄魉?，鶯啼深院輕煙，　　雨歇桃源浪暖，澄潭未許龍眼?！　∠摹　〕嗳者h(yuǎn)銜葵影，薰風(fēng)濃帶荷香?！　“干蠒?shū)添碧色，芭蕉綠映南窗?！　∏铩　‰A下黃葩曉露，庭前丹桂秋風(fēng)，　　木忍拋書(shū)歆枕，冰輪馭正舟車(chē)?！　《　煹俟艠?shù)，月明明浸梅花，　　昨夜階前積雪，余暉白映窗紗?！　∩苹?jīng)鏗一地，今為湖南長(zhǎng)沙縣金坑橋，明清之世，在湖湘地區(qū)的眾多黃姓支系中，善化經(jīng)鏗黃氏以其人材興旺，仕宦輩出而成為名符其實(shí)的湘中望族　　據(jù)《黃姓支系考》和《經(jīng)鏗黃氏家譜》記載，善化經(jīng)鏗黃氏，隸屬于著名的金華五大族之一分寧雙井黃氏一派，是北宋大詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)的一支后裔?！　〗?jīng)鏗黃氏的開(kāi)派始祖名叫黃國(guó)璋，原籍江西泰和，世為泰和縣鵝頸大邱黃氏，又為黃庭堅(jiān)的裔孫。但關(guān)于黃國(guó)璋先世的傳承，事跡及何時(shí)從分寧雙井徙居到泰和縣的，族譜不載，今天已不得而知，我們這里也只好暫付闕如。據(jù)譜載，黃國(guó)璋，字髦士，家史稱(chēng)為“髦士府君”。在“江西填湖廣”的浪潮中，黃國(guó)璋也于明朝洪武初年(1368—1376年)離開(kāi)老家江西泰和縣鵝頸大邱鄉(xiāng)，攜同妻兒子女西徙湖湘，卜居省城長(zhǎng)沙市對(duì)河滯彎市(今長(zhǎng)沙市溁灣鎮(zhèn))，隸籍善化，后裔遂發(fā)展成為善化黃氏，后自稱(chēng)經(jīng)鏗黃氏，以別其他異支同姓。　　黃國(guó)璋的子孫，頗有功名成就。他也父以子貴，被誥贈(zèng)為文林郎、監(jiān)察御史。譜稱(chēng)，黃國(guó)璋生一子黃興輔，字純?nèi)?，?hào)岳山。幼隨父徙居長(zhǎng)沙，喜讀書(shū)，后以文章學(xué)術(shù)聞名。明太祖朱元璋聞名后曾便殿召見(jiàn)。史載朱元璋頗賞識(shí)他的才能，便任命他為陜西道監(jiān)察御史，封為奉政大夫、修政庶尹。一時(shí)之間，黃氏家族聲名大振，榮耀湖湘。事詳《湖廣通志》、《長(zhǎng)沙府志》、《善化縣志》?！　↑S興輔生有三個(gè)兒子：以敬、以誠(chéng)、以忠。此后，又分為三支。其中，幼子黃以忠又徙居瀏陽(yáng)東鄉(xiāng)九都烏鴉塅，其子黃德一又徙湘陰，成為湘陰黃氏始祖。據(jù)《湘陰黃氏族譜》，黃以忠的后裔，到同治年間已傳至第20代。長(zhǎng)子黃以敬，以父蔭人仕，后因在建文帝與永樂(lè)帝的皇室爭(zhēng)斗中支持建文帝，永樂(lè)初被貶職，謫戌寧夏。大概黃以敬在寧夏將功補(bǔ)過(guò)，后來(lái)又升為百戶，并定居寧夏，他的子孫，便世代留居寧夏。這樣，在善化溁灣市黃氏第三代兄弟三房中，獨(dú)次子黃以誠(chéng)一支仍隸籍湘中善化，后裔極旺?！　↑S以誠(chéng)，字立葊，有文才，尤精于醫(yī)理，是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)儒士兼醫(yī)生。他生二子：鏞、鎮(zhèn)。其中，次子黃鎮(zhèn)不傳；長(zhǎng)子黃鏞，是個(gè)歲貢生。黃鏞只生獨(dú)子，名叫黃秦，字景亨，由歲貢生官至福建都指揮使司都事。　　譜稱(chēng)善化溁灣黃氏“四世五世，兩葉孤傳，六世而浸昌，七世而大衍，明之季遂有九大房之稱(chēng)”。其實(shí)，不獨(dú)人丁的發(fā)展如此，黃氏家勢(shì)功名的發(fā)展也是如此。自第二世黃興輔大顯于時(shí)，此后即衰微不振，直到第六世又忽然大昌起來(lái)?！　　　》钭h州向武州土司黃氏宗族　　奉議州土知州黃氏。奉議州土司和向武州土司同屬一個(gè)家族，他們是明清時(shí)期又一著名的壯族黃氏土司宗族。明清時(shí)的奉議州民國(guó)時(shí)改為奉議縣，即今天的廣西田陽(yáng)縣。奉議州土司黃氏家族興起于明初，明以前祖先世系已不可考。我們只知道這個(gè)家族的祖先在明代以前便是當(dāng)?shù)厥酪u土官。他們的可知始祖黃志威，原是元朝田州路(今廣西田陽(yáng)縣)軍民總管。明朝革元后，黃志威即于洪武初率部歸附，并派他的次子黃世鐵赴京向朝廷貢獻(xiàn)方物。朝廷對(duì)黃志威歸附之功大加贊賞，于是批準(zhǔn)他的長(zhǎng)子黃世武任都康州(今廣西天等縣西北都康)知州，次子黃世鐵任向武州知州、三子黃世或任富芳縣知縣。洪武三年，黃志威親自朝貢京師，還住向武州，洪武五年(1327年)，明朝大軍至南寧，黃志威統(tǒng)領(lǐng)士兵接濟(jì)軍餉。第二年，他又為明王朝招撫奉議等土州170處，使之都來(lái)款附。朱元璋嘉獎(jiǎng)其功，于江武七年(1374年)任命黃志威為奉議州知州兼守御事，直隸廣西行省，又命以安州、侯州、楊縣屬之。黃志威去世后，由孫黃嗣隆(黃世鐵之子)襲職。洪武二十六年(1393年)，奉議州知州黃嗣隆向朝廷貢馬及文物，朱元璋賜給他鈔錠。洪武二十八年，向武州知州黃世鐵反明叛亂，子黃嗣隆也率奉議州參與，不久，被官軍鎮(zhèn)壓，黃嗣隆被殺。明王朝平定奉議州后，廢州為奉議等衛(wèi)千戶，以官兵鎮(zhèn)守，不久又恢復(fù)置州。先以黃志威孫黃嗣彌(黃世或嫡子)襲任奉議州知州，但黃嗣彌一家旋被田州府土司所殺，因此永樂(lè)四年(1406年)，明王朝便又以黃嗣彌弟黃嗣昌襲職。黃嗣昌卒，由庶長(zhǎng)子黃宗蔭襲任奉議州知州，兼管向武州事，黃宗蔭卒，由子黃文顯于景泰四年(1453年)嗣位。此后黃氏土司承襲世系史書(shū)不詳。《明史·廣西土司列傳·奉議州》記載，到嘉靖四年(1525年)，奉議州土司黃氏參加州田岑氏土司叛亂，被鎮(zhèn)壓，許其改過(guò)自新。，立功贖罪。不久，土知州死，黃氏絕嗣，于是朝廷不設(shè)知州，改由流官州判，隸屬思恩府?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　該書(shū)旨在整理中華姓氏文明，疏通各姓氏之來(lái)龍去脈，為廣大讀者和姓氏文化研究者提供一套史料考訂詳實(shí)、文獻(xiàn)資料豐富的通史。姓氏文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，加強(qiáng)這方面的研究和整理，有利于民族團(tuán)結(jié)、民族精神的凝聚以及國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的完成?！　”緯?shū)是一部插圖本通史性著作，收錄了大量精美插圖，涉及該姓祖先、人物、郡望、文物、文獻(xiàn)、名勝、遺跡等相關(guān)內(nèi)容。需要特別說(shuō)明的是，個(gè)別插圖與正文文字并非一一對(duì)應(yīng)，故名為“插圖本”，不叫“圖說(shuō)”。請(qǐng)讀者察之?！　”緯?shū)主體部分之文字由徐玉清完成，插圖及圖注、文獻(xiàn)、人物譜三部分內(nèi)容由華言實(shí)增補(bǔ)。著者和華言實(shí)將各自承擔(dān)相關(guān)部分之文責(zé)。文獻(xiàn)部分主要取材于中華書(shū)局之《中國(guó)家譜綜合目錄》　和上海古籍出版社之《上海圖書(shū)館館藏家譜提要》，人物譜部分主要取材于上海辭書(shū)出版社之《中國(guó)人名大辭典》，書(shū)中所采用的地圖均來(lái)自中國(guó)地圖出版社《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史地圖集》等著作，在此一并致謝。　　該書(shū)之編撰有相當(dāng)難度，錯(cuò)訛和不當(dāng)之處肯定會(huì)存在，資料方面的不齊備更是在所難免。希望有興趣的讀者朋友能提供相關(guān)資料，以利于下一步修訂再版?！　矔?shū)已出版的第一輯13種，、得到了海內(nèi)外廣大讀者的熱烈回應(yīng)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響，使我們對(duì)計(jì)劃中的“百卷本”的最后圓成，更加充滿信心。歡迎有志于姓氏文化研究的作者惠賜大作，共襄盛舉。






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