加減

前言

一、智慧三明治據(jù)說，當(dāng)代國畫大師范曾可以從人體的任何一個部位，比如腳趾頭，起筆作畫，從腳畫到頭，一氣呵成。寥寥數(shù)筆，一個邀月狂飲的李白就會醉臥石上；一個報國無門的屈原便能憔悴澤畔，絕不會發(fā)生賈誼擔(dān)心的那些問題：小腿和腰一樣粗，腳趾頭像屁股那樣大……10年前，我也畫了一幅畫，但既不是國畫，也不是人物畫，而是關(guān)于中國傳統(tǒng)智慧的一幅小品，用的不是線條或徽墨，而是文字。那幅“畫”的名字叫《智慧算術(shù)——加減謀略論》?，F(xiàn)在看起來，那很像是一塊三明治，我也是從最下面開始“畫”的，不好意思的是，那塊三明治并沒有被我畫完整，只畫了最底下的半塊。那是什么三明治呢？智慧三明治：讀過我那本書的讀者一看便知，我那本書所“畫”的只是這塊三明治左下角的那一小塊，即“謀略”。把“謀略”等同于“智慧”，就是把腳趾頭等同于整個身體。中國的智慧，有有形的，也有無形的；有常變的，也有相對不變的。一般來講，無形的智慧高于有形的智慧，不變的智慧高于常變的智慧。按照這個標(biāo)準(zhǔn)衡量，中國智慧中最高的是“理”，其次是“道”和“思維方式”，再往下是制度、文化和戰(zhàn)略，謀略和策略是最低的，當(dāng)然，西方所謂的博弈，也屬于這個層次。二、“加減智慧功夫”的六個套路這就是中國智慧的全部了嗎？當(dāng)然不是?，F(xiàn)在全世界都在談?wù)摗爸袊Ψ颉?，但大多談?wù)摰氖切味碌墓Ψ?，不是形而上的功夫。所謂形而下的功夫，自然是指以李小龍、李連杰為招牌的腿腳和身手功夫；而形而上的功夫則是指中國古代思想家和政治家一再推崇的智慧功夫。這個功夫有各種名稱，最為人所熟知的名稱之一，大概是“知行合一”。儒家經(jīng)典《大學(xué)》把“知行合一”的智慧功夫分解為8個套路：“誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”，大體而言，前4個套路是“知”的功夫，后4個套路是“行”的功夫。不過，任何一套功夫不僅要告訴我們應(yīng)該做什么，還應(yīng)該告訴我們怎么做。儒家功夫絕對長于前者，但可能短于后者。數(shù)十年來，我進進出出、摸摸捏捏各種生活，終于悟出一個道理：有時候，重要的不是你在做什么，而是怎么做。做對了，你可能把壞事做成功；做錯了，你絕對會把好事做失敗。做對了，你可能把小事做大；做錯了，你肯定將把大事做小，甚至做“了”。賣一杯水，可口可樂公司把它賣遍全世界；治理一個石油大國，薩達姆把它治得千瘡百孔……在“怎么做”的智慧上，最偉大的中國功夫。就是“加減”的功夫。加減在《易經(jīng)》里叫“益損”，“益”卦是第42卦，“損”卦是第41卦。就“加減智慧功夫”而言，也有“知”和“行”兩個方面，每個方面都有3個套路?！爸Α钡谝惶祝褐腔廴髦巍⒁娚蠄D，練這套功夫，主要是敲鑼拉場子，吆喝圈地盤，拓展加減功夫的用武之地，它不僅可以用來求功祈福，還可以用來窮理問道；它不僅可以用來制定戰(zhàn)略，還可以用來創(chuàng)設(shè)制度?！爸Α钡诙祝簹獬恋ぬ?。這套功夫也可以按圖練習(xí)：成敗陰陽生克（五行）加減（損益）這張圖最初發(fā)表在《智慧算術(shù)——加減謀略論》一書里，在那本書里，它是被當(dāng)作進行加減法操作之前對形勢的分析框架來使用的，其實，它更像一團北宋理學(xué)的先驅(qū)者張載所說的“太虛之氣”：分成兩體時是清揚在上的陰陽，向下運行時凝聚成五臟（五行），沉入丹田時練成加減功夫，然后繼續(xù)上行，變化為成敗，最后返回陰陽。練習(xí)這套功夫，主要是增加內(nèi)功，知道加減法根源于中國哲學(xué)和中國智慧的最深處：中國哲學(xué)的本體論核心概念是“道”、“理”和“陰陽”；中國哲學(xué)認(rèn)識論的核心概念之一是來源于“陰陽”和“五行”的“相生相克”和“物極必反”。因此，中國哲學(xué)實踐論的核心概念里必然有損益和加減：相生相加，相克相減，損有余而補不足。“知功”第三套：加減四十三招。這些招法在《智慧算術(shù)——加減謀略論》有詳細討論，它們包括加法6招：予法、借法、化法、合法、信法和神法；減法10招：奪法、引法、嫁法、累法、趁法、縱法、分法、間法、自攻法和竊法；加減聯(lián)用6道10策，6道是：治國之道、馭臣之道、用人之道、治軍之道、爭霸之道、理教之道和修身之道；10策是，齊策、晉策、秦策、吳策、越策、渭濱對、漢中對、隆中對、蘇美爭霸策和毛澤東的反霸策；反減法4招：固法、拼法、避法和弱法；反加法3策，反反減法2策，以及反反加法2策。有一次，我去濟南看朋友，他的一個大學(xué)同學(xué)見了我的面，馬上說：“我讀過你的《智慧算術(shù)》，前半部我每個字都看了。”后半部大概每個字都沒有看，或許他實在看不下去，因為招法太多，又亂又雜，讓他招架不住。“行功”第一套：謀局五步。如果說“知功”旨在提高練習(xí)者在“加減智慧功夫”方面的見識的話，那么“行功”則能增強練習(xí)者運用加減法的操作能力。操作加減法的基本程序是五步：1，察局；2，設(shè)局；3，入局；4，對局；5，結(jié)局。加減的智慧越高，設(shè)的局就越大，越長久。最大最長久的局，是制度之局。在中國，儒家的設(shè)局智慧是大智慧，它設(shè)的制度之局，兩千年后才變。比較小的局是謀略之局，一局一變。當(dāng)今世界，設(shè)局者是西方國家，其他國家都是入局者和對局者?！靶泄Α钡诙祝恨汴H七藝。捭者，開也；闔者，合也。捭闔者，運用手段使聯(lián)合或分化也。用嘴干這件事，就是擺呼，或者叫忽悠。在運用加減法時干這件事，就是手段的藝術(shù)。在中國，做事藝術(shù)的最高境界是水性和水態(tài)，被最善于操作的兵家和道家所推崇。水有七種性態(tài)：靜、幽、柔、順、變、高、低，操作加減法也有這七種手法和藝術(shù)?！靶泄Α钡谌祝嚎v橫九則。在加減法的操作上，手法如水，法則如山。水轉(zhuǎn)山定。手法不靈，用不了加減法；法則不守，用了會出亂子。這就如同開車，技術(shù)不精，不能上路；交通規(guī)則不守，上路會出事故。操作加減法有九條法則要遵守：1，加法為本的王道法則；2，加減兼?zhèn)涞摹皟墒址▌t”；3，自減為上的海洋法則；4，加減到位的點穴法則；5，加減適度的中庸法則；6，事緩則圓的蜘蛛法則；7，溫加柔減的春雨法則；8，循序漸進的妊娠法則；9，不到頂點的戒滿法則。三、已拼好和未拼好的圖以上就是我為中國傳統(tǒng)智慧勾勒的一張速寫，或者叫草圖。這張草圖的細部，有的在10年前出版的《智慧算術(shù)》一書里進行了描繪，有的在本書里做了加工。簡單地說，《智慧算術(shù)》著重描畫的是“知功”第三套（加減四十三招）和“行功”第二套（捭闔七藝）；本書濃筆重彩的是“知功”第一套（智慧三明治）和“行功”第三套（縱橫九則）。本書是為了彌補《智慧算術(shù)》的缺憾而寫的。那本書的缺憾主要是：對中國智慧的理解偏窄，對加減法則的闡述偏粗，對加減法的分類偏碎，行文風(fēng)格偏酸（過于追求駢體的對偶結(jié)構(gòu)），而且，全書性格有點不上不下：理論沒有上去，風(fēng)格沒有下來。本書試圖讓那本書的長處更長，比如，文筆更流暢，風(fēng)格更輕松，故事更多更生動；短處變得稍長，比如，邏輯結(jié)構(gòu)變得簡潔明快（一條原理，九個法則），加減智慧的適用范圍得到拓展，對加減法則的闡述變得豐滿紅潤，但并沒有讓那本書的所有短處都變長，比如，干脆放棄了理論噱頭和哲學(xué)忽悠，讓這只“舊時王謝堂前燕”，吐掉口中的雕梁彩泥和月色憂傷，快樂地“飛入尋常百姓家”。但是，我并沒有完成這張智慧拼圖，對它的哲學(xué)闡述還是空白，兩本書雖然對謀局問題都有討論，但既不完整，也不深透，此后有沒有時間再回到這個問題上來，完成這張拼圖，此刻還沒有答案。2006年2月9日匆草于北京

內(nèi)容概要

《加減:博弈與設(shè)局的中國功夫》要是學(xué)會了這種加減法，你就學(xué)會了如何進行設(shè)局與博弈的中國功夫。無論你是一個家庭主婦，還是一個高級干部，無論你是一個士兵，還是一個企業(yè)高管，你肯定知道1+1=2，1-1=0；但你未必知道世界上有些東西越加越少，越減越多；你未必知道打下一座江山可能是因為做對了一則加減題，而搞垮了一家企業(yè)家卻是因為不會做加減法。
加減法有兩種，一種是1+1=2的數(shù)字加減法，這人人會做；另一種是1+1≠2的智慧加減法，你未必會做，它可能等于-8，也可能等于1000，甚至等于數(shù)十萬。一個秦國的公子異人加一個太子妃華陽夫人，等于整個秦國成了囊中之物，這是大商人呂不韋當(dāng)年做的加法題。

作者簡介

吳稼祥，北京市民。1955年生于安徽省銅陵縣大通鎮(zhèn)河南咀江邊漁村。1982年2月畢業(yè)于北京大學(xué)經(jīng)濟系，獲學(xué)士學(xué)位；1988年11月被中央辦公廳高級研究編輯職務(wù)評審委員會評為副研究員；2000年3月赴美客居坎布里奇，在哈佛大學(xué)做訪問學(xué)者3年。長期從事經(jīng)濟、政治、國際政治、企業(yè)戰(zhàn)略以及中國傳統(tǒng)謀略思想研究，在政界、學(xué)界和商界均有閱歷。主要作品有：《鄧小平：思想與實踐》、《股份化：進一步改革的思路》、《新權(quán)威主義述評》、《智慧算術(shù)——加減謀略論》、《民主進程中的中國崛起》、《果殼里的帝國：洲級國家時代的中國戰(zhàn)略》、《一杯滄?！返?。

書籍目錄

序：中國智慧的一幀速寫一 什么是加減法讓猴子做加法“總裁”與“會計”的加減法從女王到報童偷竊自己二 加減法的用途七步詩如來智慧與鬼蜮伎倆“減法王石”與“加法張瑞敏”鄭必堅的加法題和減法題三 越減越多，越加越少錢王的妙問帶“負號”的人為自己診斷從“帕金森病”到“國企病”好鳥在好樹上做窩砒霜也是良藥四 加法的三種境界大境界：發(fā)放感情與道義“貸款”大境界中的上乘與下乘中境界：借我一腿與借我一嘴小境界：迪卡普里奧和蟋蟀五 減法的四種境界狗官司延長你自己的線你是你自己的地獄，也是你自己的天堂六 加法與減法的戰(zhàn)略組合一個不愿意跨進校門的男孩一個讓世人驚詫莫名的舉措傳為千古佳話的三次拜訪三招與兩手七 打開謀略寶庫的通用鑰匙……

章節(jié)摘錄

序中國智慧的一幀速寫    一、智慧三明治     據(jù)說，當(dāng)代國畫大師范曾可以從人體的任何一個部位，比如腳趾頭，起筆作畫，從腳畫到頭，一氣呵成。寥寥數(shù)筆，一個邀月狂飲的李白就會醉臥石上；一個報國無門的屈原便能憔悴澤畔，絕不會發(fā)生賈誼擔(dān)心的那些問題：小腿和腰一樣粗，腳趾頭像屁股那樣大……     10年前，我也畫了一幅畫，但既不是國畫，也不是人物畫，而是關(guān)于中國傳統(tǒng)智慧的一幅小品，用的不是線條或徽墨，而是文字。那幅“畫”的名字叫《智慧算術(shù)——加減謀略論》?，F(xiàn)在看起來，那很像是一塊三明治，我也是從最下面開始“畫”的，不好意思的是，那塊三明治并沒有被我畫完整，只畫了最底下的半塊。那是什么三明治呢？智慧三明治：     讀過我那本書的讀者一看便知，我那本書所“畫”的只是這塊三明治左下角的那一小塊，即“謀略”。把“謀略”等同于“智慧”，就是把腳趾頭等同于整個身體。中國的智慧，有有形的，也有無形的；有常變的，也有相對不變的。一般來講，無形的智慧高于有形的智慧，不變的智慧高于常變的智慧。按照這個標(biāo)準(zhǔn)衡量，中國智慧中最高的是“理”，其次是“道”和“思維方式”，再往下是制度、文化和戰(zhàn)略，謀略和策略是最低的，當(dāng)然，西方所謂的博弈，也屬于這個層次。     二、“加減智慧功夫”的六個套路     這就是中國智慧的全部了嗎？當(dāng)然不是?，F(xiàn)在全世界都在談?wù)摗爸袊Ψ颉?，但大多談?wù)摰氖切味碌墓Ψ?，不是形而上的功夫。所謂形而下的功夫，自然是指以李小龍、李連杰為招牌的腿腳和身手功夫；而形而上的功夫則是指中國古代思想家和政治家一再推崇的智慧功夫。這個功夫有各種名稱，最為人所熟知的名稱之一，大概是“知行合一”。儒家經(jīng)典《大學(xué)》把“知行合一”的智慧功夫分解為8個套路：“誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”，大體而言，前4個套路是“知”的功夫，后4個套路是“行”的功夫。     不過，任何一套功夫不僅要告訴我們應(yīng)該做什么，還應(yīng)該告訴我們怎么做。儒家功夫絕對長于前者，但可能短于后者。數(shù)十年來，我進進出出、摸摸捏捏各種生活，終于悟出一個道理：有時候，重要的不是你在做什么，而是怎么做。做對了，你可能把壞事做成功；做錯了，你絕對會把好事做失敗。做對了，你可能把小事做大；做錯了，你肯定將把大事做小，甚至做“了”。賣一杯水，可口可樂公司把它賣遍全世界；治理一個石油大國，薩達姆把它治得千瘡百孔……     在“怎么做”的智慧上，最偉大的中國功夫。就是“加減”的功夫。加減在《易經(jīng)》里叫“益損”，“益”卦是第42卦，“損”卦是第41卦。就“加減智慧功夫”而言，也有“知”和“行”兩個方面，每個方面都有3個套路。     “知功”第一套：智慧三明治。參見上圖，練這套功夫，主要是敲鑼拉場子，吆喝圈地盤，拓展加減功夫的用武之地，它不僅可以用來求功祈福，還可以用來窮理問道；它不僅可以用來制定戰(zhàn)略，還可以用來創(chuàng)設(shè)制度。     “知功”第二套：氣沉丹田。這套功夫也可以按圖練習(xí)：     成敗     陰陽     生克（五行）     加減（損益）     這張圖最初發(fā)表在《智慧算術(shù)——加減謀略論》一書里，在那本書里，它是被當(dāng)作進行加減法操作之前對形勢的分析框架來使用的，其實，它更像一團北宋理學(xué)的先驅(qū)者張載所說的“太虛之氣”：分成兩體時是清揚在上的陰陽，向下運行時凝聚成五臟（五行），沉入丹田時練成加減功夫，然后繼續(xù)上行，變化為成敗，最后返回陰陽。練習(xí)這套功夫，主要是增加內(nèi)功，知道加減法根源于中國哲學(xué)和中國智慧的最深處：中國哲學(xué)的本體論核心概念是“道”、“理”和“陰陽”；中國哲學(xué)認(rèn)識論的核心概念之一是來源于“陰陽”和“五行”的“相生相克”和“物極必反”。因此，中國哲學(xué)實踐論的核心概念里必然有損益和加減：相生相加，相克相減，損有余而補不足。     “知功”第三套：加減四十三招。這些招法在《智慧算術(shù)——加減謀略論》有詳細討論，它們包括加法6招：予法、借法、化法、合法、信法和神法；減法10招：奪法、引法、嫁法、累法、趁法、縱法、分法、間法、自攻法和竊法；加減聯(lián)用6道10策，6道是：治國之道、馭臣之道、用人之道、治軍之道、爭霸之道、理教之道和修身之道；10策是，齊策、晉策、秦策、吳策、越策、渭濱對、漢中對、隆中對、蘇美爭霸策和毛澤東的反霸策；反減法4招：固法、拼法、避法和弱法；反加法3策，反反減法2策，以及反反加法2策。有一次，我去濟南看朋友，他的一個大學(xué)同學(xué)見了我的面，馬上說：“我讀過你的《智慧算術(shù)》，前半部我每個字都看了。”后半部大概每個字都沒有看，或許他實在看不下去，因為招法太多，又亂又雜，讓他招架不住。     “行功”第一套：謀局五步。如果說“知功”旨在提高練習(xí)者在“加減智慧功夫”方面的見識的話，那么“行功”則能增強練習(xí)者運用加減法的操作能力。操作加減法的基本程序是五步：1，察局；2，設(shè)局；3，入局；4，對局；5，結(jié)局。加減的智慧越高，設(shè)的局就越大，越長久。最大最長久的局，是制度之局。在中國，儒家的設(shè)局智慧是大智慧，它設(shè)的制度之局，兩千年后才變。比較小的局是謀略之局，一局一變。當(dāng)今世界，設(shè)局者是西方國家，其他國家都是入局者和對局者。     “行功”第二套：捭闔七藝。捭者，開也；闔者，合也。捭闔者，運用手段使聯(lián)合或分化也。用嘴干這件事，就是擺呼，或者叫忽悠。在運用加減法時干這件事，就是手段的藝術(shù)。在中國，做事藝術(shù)的最高境界是水性和水態(tài)，被最善于操作的兵家和道家所推崇。水有七種性態(tài)：靜、幽、柔、順、變、高、低，操作加減法也有這七種手法和藝術(shù)。     “行功”第三套：縱橫九則。在加減法的操作上，手法如水，法則如山。水轉(zhuǎn)山定。手法不靈，用不了加減法；法則不守，用了會出亂子。這就如同開車，技術(shù)不精，不能上路；交通規(guī)則不守，上路會出事故。操作加減法有九條法則要遵守：1，加法為本的王道法則；2，加減兼?zhèn)涞摹皟墒址▌t”；3，自減為上的海洋法則；4，加減到位的點穴法則；5，加減適度的中庸法則；6，事緩則圓的蜘蛛法則；7，溫加柔減的春雨法則；8，循序漸進的妊娠法則；9，不到頂點的戒滿法則。 　　三、已拼好和未拼好的圖     以上就是我為中國傳統(tǒng)智慧勾勒的一張速寫，或者叫草圖。這張草圖的細部，有的在10年前出版的《智慧算術(shù)》一書里進行了描繪，有的在本書里做了加工。簡單地說，《智慧算術(shù)》著重描畫的是“知功”第三套（加減四十三招）和“行功”第二套（捭闔七藝）；本書濃筆重彩的是“知功”第一套（智慧三明治）和“行功”第三套（縱橫九則）。     本書是為了彌補《智慧算術(shù)》的缺憾而寫的。那本書的缺憾主要是：對中國智慧的理解偏窄，對加減法則的闡述偏粗，對加減法的分類偏碎，行文風(fēng)格偏酸（過于追求駢體的對偶結(jié)構(gòu)），而且，全書性格有點不上不下：理論沒有上去，風(fēng)格沒有下來。本書試圖讓那本書的長處更長，比如，文筆更流暢，風(fēng)格更輕松，故事更多更生動；短處變得稍長，比如，邏輯結(jié)構(gòu)變得簡潔明快（一條原理，九個法則），加減智慧的適用范圍得到拓展，對加減法則的闡述變得豐滿紅潤，但并沒有讓那本書的所有短處都變長，比如，干脆放棄了理論噱頭和哲學(xué)忽悠，讓這只“舊時王謝堂前燕”，吐掉口中的雕梁彩泥和月色憂傷，快樂地“飛入尋常百姓家”。     但是，我并沒有完成這張智慧拼圖，對它的哲學(xué)闡述還是空白，兩本書雖然對謀局問題都有討論，但既不完整，也不深透，此后有沒有時間再回到這個問題上來，完成這張拼圖，此刻還沒有答案。     2006年2月9日匆草于北京 書摘讓猴子做加法    古時候有個老頭養(yǎng)了一群猴子，由于經(jīng)濟問題，老爺子打算縮減猴子們的口糧。于是對猴子們說：“我有一個好消息和一個壞消息?！?    猴子們說：“先說壞消息?！?    “壞消息是，從明兒起，你們的早餐要從4升橡子減少為3升橡子了?！?    “哦，”猴子們沮喪地嘆息著，“那好消息呢？”     “好消息是晚餐的口糧不變，仍然是4升?！?    群猴一聽大怒，要扭斷老頭的脖子。老頭趕忙改口，“好吧，好吧，我把壞消息改成好消息，你們早上仍然吃4升，晚上吃3升，怎么樣？”     眾猴一聽大喜，把老人家拋到空中，然后用連起來的尾巴把他接住。     這個故事改編自《莊子》，是個成語故事，名叫“朝三暮四”。莊子大概是把不懂道家真諦的人比作猴子，認(rèn)為他們不知道萬物表面上看起來形形色色，實質(zhì)上沒有差別，就像猴子，吃的仍然是橡子，不管是3加4，還是4加3，一天的口糧仍然是7升，名實都沒有變，先怒后喜為哪般？     不過，對這則故事也可以有別的解讀。它其實可以被看成是一個管理上的成功策略。喂養(yǎng)猴子的老人愚弄了猴子，因為他知道猴子既沒有抽象數(shù)字概念，也不會做加法。結(jié)果，他既沒有增加財政支出，又避免了一場可能的猴子騷亂。因此我們也可以說，人與猴子之間的基本差別之一，就是會不會算術(shù)運算或做加減題。     “總裁”與“會計”的加減法     世界上有很多東西和很多人。有些東西的數(shù)量在增加，比如騙子和艾滋病病毒；有些東西或人的數(shù)量在減少，比如珍奇動物和誠實的人。因此，加減法首先是一種計算方法，就是把一個數(shù)和另一個數(shù)合起來，或者是把一個東西和另一個或另一些相同的東西合起來，計算它的數(shù)量。     比如，1根手指加上另1根手指，等于2根手指，或者，1個騙子加上另1個騙子等于2個騙子，3升橡子加4升橡子等于7升橡子，等等，這就是加法；如果其中1個騙子被執(zhí)行了死刑，或者他縱欲過度，突然暴斃，就得從騙子總數(shù)里減去1，這就是減法，但這里的加法或減法只涉及數(shù)字運算。     這種只涉及數(shù)字運算的加減法只具有統(tǒng)計學(xué)上的意義，事物數(shù)量的變化與計算者無關(guān)，比如，我從騙子總數(shù)里減去1個騙子，但我并不是那個檢舉揭發(fā)該騙子的人，也不是宣判該騙子死刑的法官，更不是對其執(zhí)行槍決或注射毒針的人。     還有一種加減法，事物數(shù)量的變化不僅與操作它的人有關(guān)，而且操作者還是導(dǎo)致這種變化的唯一原因，或者是主要原因，至少是原因之一，這種加減法就不是數(shù)字運算，而是事物本身的增加或減少、誕生或滅亡。     比如你左手有6根手指頭，你到醫(yī)院里切掉一根，剩下5根手指頭，這和小孩子扳著指頭算糖果的數(shù)量不同，他扳下去的指頭還會翹起來，你切掉的指頭再也回不來了。如果把小孩子扳指頭算數(shù)的加減法叫做運算的加減法，切指頭的加減法就是運作的加減法。     在拿破侖的軍隊里，軍需官是做運算加減法的，拿破侖是做運作加減法的。軍需官的工作只限于在報表上統(tǒng)計軍隊數(shù)量，而拿破侖的工作則是在戰(zhàn)場上改變敵我雙方的軍隊數(shù)量。在聯(lián)想公司里，會計做的是運算加減法，董事局主席柳傳志做的是運作加減法。會計的加減法不會減少或增多公司資產(chǎn)，除非他或她貪污，把公司的鈔票“減”進自己的腰包；而柳傳志的加減法就不同了，他的加減法做對了，聯(lián)想公司的資產(chǎn)和利潤會增加；做錯了，公司的資產(chǎn)和利潤會減少。     因此，基本的加減法有兩種，一種是用于運算的會計加減法；一種是用于運作的總裁加減法。     這本書要寫的當(dāng)然是后一種加減法，這不是一本會計書，而是一本戰(zhàn)略與謀略書，要介紹的是潛藏于幾乎所有成功戰(zhàn)略和謀略中的一條最簡單的原理，即加減原理，以及如何運用它的若干法則。     從女王到報童     我們雖然把運作加減法稱為總裁加減法，但并不等于說，這種方法只適用于公司總裁。實際上，大到國家領(lǐng)袖和軍隊首腦，小到家庭主婦和街頭小販，每天都在運用它。     一次，英國維多利亞女王與丈夫吵了架，丈夫獨自回到臥室，把自己反鎖在內(nèi)。女王處理完王國軍機大事，準(zhǔn)備就寢，但進不了臥室，只好敲門。     “誰？”里面的人問道。     “女王?！蓖饷娴娜税寥换卮?。     里面沒有反應(yīng)，只得再敲門。     “誰？”里面的聲音又問。     “維多利亞?！鼻瞄T者放低聲音回答。     門還是沒有開。女王不得不第三次舉起那只剛剛放下王笏的玉手繼續(xù)敲門。     “誰？”里面的聲音再次明知故問。     “你的妻子?！甭曇糁t卑而輕柔。     這一次，門開了。     這個女王做的就是加減法中的自減法，在這里，自減等于自降身段。雖然世界上絕大多數(shù)門是專門為尊榮開放的，但總有一些門，只有謙卑者才能進入，比如愛之門。進不了這扇門，女王就有國無家了。     1983年11月1日，處理美國軍國大事的是一位7歲的小總統(tǒng)，他聘請里根先生做他的助手。這個小“總統(tǒng)”名叫比利，患了一種絕癥，將活不過當(dāng)年的生日?？磥?，他心中的那個當(dāng)美國總統(tǒng)的偉大夢想只能化作泡影了。     里根總統(tǒng)得知此事后，決定讓他當(dāng)一天美國總統(tǒng)，自己給他當(dāng)一天助理。在那一天，里根先生伺候在那位“總統(tǒng)”身邊，接受他的咨詢，替他簽署文件，給他傳遞電話聽筒……     這是總統(tǒng)做的加減法中的加法。     里根總統(tǒng)在這一天雖然沒有擊潰他心目中的邪惡帝國的軍隊，但他贏得了美國人民的愛戴。他不僅要膨脹美國的權(quán)力，還要守護孩子們的夢想；他不僅要當(dāng)角斗士，還要做守護神，這大概是他最終成為美國最偉大、最受愛戴的總統(tǒng)之一的一個原因。     某個地區(qū)有兩個報童賣同一份報紙。報童甲很勤奮，每天沿街叫賣，嗓門也亮，可每天賣出的報紙并不很多，而且還有減少的趨勢。

媒體關(guān)注與評論

書評張維迎（北京大學(xué)校長助理　光華管理學(xué)院副院長）：我們經(jīng)常講，管理既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我在大學(xué)里，是研究管理科學(xué)的一面，而這本書，是研究管理藝術(shù)的一面。我知道很多的企業(yè)家都引用到了稍祥提出的“加減法”觀念。戴小京（中國證券市場設(shè)計研究中心執(zhí)行董事）：吳稼祥對歷史和自己的經(jīng)驗，做了各種考察和反省，寫了《加減》這本書，他從理性和悟性的結(jié)合上把一切一切的東西抽旬為加減。他介紹的是一種思維方式，而不是道德評價。朱善利（北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長）：稼祥是一個思想家，出思想。他寫詩歌，也寫散文，所以他的思維不完全是理性思維。從經(jīng)濟學(xué)上看，加減問題也就是成本和收益問題；收益就是加，成本就是減，成本晝少一些，收益盡量大一些。潘石屹（SOHU中國有限公司董事長兼聯(lián)席總裁）：我跟吳稼祥認(rèn)識很多年了，很少人有吳稼祥這樣豐富的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷是一筆特別寶貴的財富。因此，他的書值得一讀。只有閱歷如此豐富的人，才能寫出一本好書。

編輯推薦

“做加法”“做減法”，如今中國人瑯瑯上口的集體智慧，來源于《加減:博弈與設(shè)局的中國功夫》的作者十年前的原創(chuàng)《智慧算術(shù)——加減謀略論》的姊妹篇：全新版本，更精練、更精彩、更通俗。

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