智慧決定命運(yùn)

出版時(shí)間:2009-2  出版社:中國商業(yè)出版社  作者:泓露沛霖  頁數(shù):239  字?jǐn)?shù):220000  

前言

英國最偉大的文學(xué)家莎士比亞曾說過:“智慧是命運(yùn)的征服者?!碑?dāng)智慧和命運(yùn)交鋒時(shí),如果智慧有敢作敢為的膽識(shí),命運(yùn)就沒有機(jī)會(huì)動(dòng)搖它。智慧與命運(yùn)的關(guān)系就像是船槳與船:沒有槳,船只能隨波逐流,任時(shí)間將其沉沒;有槳的船才能到達(dá)理想的彼岸。沒有智慧的時(shí)候,人類不知羞恥;不分善惡;不明是非;更不具備知識(shí)。得到智慧后,雖然人被逐出伊甸園,降臨人間遭受苦難的懲罰和各種歷煉,但是卻明白了天地之間的許多道理,成為萬物之靈長。人類正是因?yàn)橛辛酥腔?,才擁有了決定自我命運(yùn)的能力,才擁有了保護(hù)自己和他人的力量!每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中,而可以被人們把握、主宰和戰(zhàn)勝命運(yùn)的力量就是智慧!如果說知識(shí)是具體可見的事物與道理的話,那么智慧就是建筑于這些知識(shí)和道理之上的一種感覺。它是變幻無窮的,存在于我們的身邊,相伴著我們的一生。而我們的人生,我們的命運(yùn)也就因自己智慧的感悟不同而有著不同的方式與色彩。智慧能將知識(shí)正確的運(yùn)用,而不只是紙上談兵。因此,擁有智慧的人更擁有改變外部環(huán)境的能力,從而擁有更多的成功機(jī)會(huì)。古希臘諺語云:從智慧的土壤中生出三片綠芽:好的思想,好的語言,好的行動(dòng)。智慧的思想大到能左右一個(gè)時(shí)代的變革,小到可決定一個(gè)人的人生方向和奮斗目標(biāo);智慧的語言往大里說啟迪全民,往小里說可幫助一個(gè)人的人際交往;智慧的行動(dòng)大到也許左右一個(gè)國家的興衰,小到可以決定一個(gè)人的存在價(jià)值。因此,一位領(lǐng)袖的智慧足以影響整個(gè)社會(huì),而一個(gè)普通人的智慧足以改變他的一生!智慧來自先天的秉賦,也來自后天的學(xué)習(xí)。先天的秉賦不能強(qiáng)求,后天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)則不可放棄!

內(nèi)容概要

智慧的思想大處可以左右一個(gè)時(shí)代的變革,小處能夠決定一個(gè)人的人生方向和奮斗目標(biāo);智慧的語言大處可以啟迪全民,小處能夠幫助一個(gè)人的人際交往;智慧的行動(dòng)大處可以左右一個(gè)國家的興衰,小處能夠決定一個(gè)人的存在價(jià)值?! ≈腔蹧Q定人生的方向:第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒  智慧決定生命的高度:能征服自己才是最偉大的  智慧決定幸福的感覺:平安是幸,知足是福  智慧決定存在的價(jià)值:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼  智慧決定思想的境界:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下  智慧決定品行的修養(yǎng):逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng)  智慧決定關(guān)鍵的抉擇:智者順時(shí)而謀,愚者逆時(shí)而動(dòng)  智慧決定生活的財(cái)富:先知三日,富貴十年

書籍目錄

一、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒:智慧決定人生的方向 1. 智慧是一種生命的態(tài)度 2. 選擇大于努力,觀念改變命運(yùn) 3. 信念的魔力可以改變一切 4. 志向的坐標(biāo)不能隨風(fēng)擺動(dòng) 5. 做正確的事比正確地做事更重要 6. 佛即是你,你即是佛 7. 挑戰(zhàn)命運(yùn) 8. 主動(dòng)出擊,不怕冒險(xiǎn) 9. 人貴有恒二、能征服自己才是最偉大的:智慧決定生命的高度 1. 不想平凡,就要知難而上 2. 正確的如不能堅(jiān)持到底,就變成了錯(cuò)誤 3. 杰出源自智慧的創(chuàng)造 4. 勤奮可以創(chuàng)造奇跡 5. 臨危而不懼,處變而不驚 6. 讓自己永遠(yuǎn)是勝利者 7. 潛能隨意志的堅(jiān)強(qiáng)而不斷地涌現(xiàn) 8. 熱忱是藏在每個(gè)人內(nèi)心深處的神三、平安是幸,知足是福:智慧決定幸福的感覺 1. 快樂的鑰匙掌握在自己手里 2. 掌握使自己幸福的本領(lǐng) 3. 保持從容樂觀的心境 4. 讓自己真實(shí)地去生活 5. 幸福與智商無關(guān) 6. 知足者才會(huì)常樂 7. 一切隨緣緣自隨我 8. 享受快樂和品味痛苦四、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼:智慧決定存在的價(jià)值 1. 不要死于無知 2. 知道自己為什么活著 3. 有用才是偉大的真正尺度 4. 以高尚的心態(tài)去做卑微的工作 5. 行動(dòng)決定價(jià)值 6. 一次只打開一個(gè)抽屜 7. 平平淡淡,從從容容才是真 8. 為明確的目標(biāo)而行動(dòng) 9. 人不能兩次走進(jìn)同一條死胡同五、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下:智慧決定思想的境界 1. 有所作為是生活中的最高境界 2. 大著肚皮容物,立定腳根做人 3. 最大的智慧是發(fā)現(xiàn)自己的不足 4. 順境、逆境都是過程 5. 境界的高低決定地位的高低 6. 寵辱不驚順其自然 7. 凡事適可而止 8. 孤獨(dú)是一種境界六、逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng):智慧決定呂行的修養(yǎng) 1. 愛人就是愛自己  2. 送人玫瑰,手有余香 3. 欲成大事必善借賢能之力 4. 人貴有自知之明  5. 高品位生活,低重心處世 6. 愚者謀己,智者謀人 7. 多一物多一心,少一物少一念 8. 飽滿的谷穗都是下垂的七、智者順時(shí)而謀,愚者逆時(shí)而動(dòng);智慧決定著急的抉擇 1. 抉擇的智慧即智慧的抉擇 2. 人生需要選擇,關(guān)鍵時(shí)刻需要大智慧的選擇 3. 用你自己的方式做事 4. 學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄- 5. 因事制宜 6. 不為無法改變的事而痛惜 7. 轉(zhuǎn)變觀念,世界隨之改觀 8. 選擇成功是你“最大的不幸”  八、先知三日,富貴十年,智慧決定生活的財(cái)富 1. 財(cái)富的欲望比高深的學(xué)問更重要 2. 貧窮首先是思想上的貧窮 3. 正確看待金錢,不要被金錢役使 4. 不為錢而工作,讓錢為你工作 5. 利用自己的特點(diǎn)賺錢 6. 著名的78:22經(jīng)商法則 7. 君子愛財(cái),取之于正道 8. 信用是無形財(cái)富

章節(jié)摘錄

一、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒:智慧決定人生的方向大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成??;論萬世,不論一生?!鳎S宗義1 智慧是一種生命的態(tài)度熟讀三國的人都知道,有四句話形容四個(gè)人的聰明才智:諸葛亮事情未到就知道,周瑜是事情到了就知道,曹操是事情過了才知道,袁術(shù)是事情過了都不知道。在三國里面,周瑜、曹操、司馬懿都算是能夠觀照全局的聰明人物了,可是這種聰明一遇到諸葛亮就統(tǒng)統(tǒng)失效了。諸葛亮到底比他們多出了什么呢?諸葛亮比他們多出來的,是人生的一種更高層次的聰明,也就是智慧。智慧不是機(jī)智,不是知識(shí),更不是對(duì)外在環(huán)境全面性的觀點(diǎn)。智慧所呈現(xiàn)的,是一種生命的態(tài)度。他讓人往內(nèi)在去看到自己內(nèi)在的心靈,看到別人內(nèi)在的心靈。這是諸葛亮和其他人最大的區(qū)別。諸葛亮看得到別人,也看得到自己,但其他人卻只看得到別人,看不到自己。這是為什么我們一天到晚看到他們面對(duì)諸葛亮?xí)r老是在抓狂,老是被諸葛亮操縱,這是因?yàn)樗麄冇胁蛔灾牟糠?。聰明的周瑜遇到了諸葛亮也會(huì)慨嘆:“既生瑜,何生亮?”這是因?yàn)樗倭艘环N內(nèi)在的觀照,無法在面對(duì)事情的時(shí)候看到自己的內(nèi)在。他想殺諸葛亮,也并非為了一己私利,而是因?yàn)橐灾T葛亮的聰明才智將來必會(huì)成為江東的心腹大患,他是為了吳國的利益才殺諸葛孔明不可。周瑜也是英雄,只是不能看得更遠(yuǎn)。三分天下,互相牽制,三國才能并存,殺了諸葛亮,蜀國也就完了,只剩魏、吳兩地,曹操豈會(huì)容吳國坐大?果然,司馬懿在諸葛亮死后,第一個(gè)滅了蜀國,第二個(gè)就滅了吳國,統(tǒng)一了天下。因此,赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮既殺不得,也殺不成,只徒留下了“賠了夫人又折兵”的笑柄。曹操也是一代梟雄,只可惜生性多猜忌,總覺得劉備手下的人好,而不相信自己人。既想要徐庶,又想要關(guān)羽、趙云,結(jié)果一個(gè)也沒真正得著,反而錯(cuò)殺了水軍將領(lǐng)蔡瑁,導(dǎo)致赤壁之戰(zhàn)失敗。結(jié)果他還怪到別人身上:“是諸公誤我?!薄叭绻埢蛟诰筒粫?huì)這樣了?!笨绍鲝彩撬烙谒牟录伞_B這樣一個(gè)稍有反對(duì)意見的謀士都容忍不了,曹操也只配得三分之一的天下。而劉備在諸葛亮的輔佐下,廣納賢才,五虎將中既有陪他出生人死的關(guān)羽、張飛、趙子龍,也有老將黃忠,更有曾經(jīng)的一方霸主馬超。這樣的人他都能接納,可見劉備是真正的英雄氣度。相較孫策、曹操兩位世家子弟,手握兵權(quán),劉備出身貧寒,身無存身之所,手無一兵一卒,四處借來借去,正是在諸葛亮的運(yùn)籌帷幄之下,才能奪得蜀地,三分天下有其一。諸葛亮正是在劉備三顧茅廬的誠意下,慧眼識(shí)君,創(chuàng)建蜀國,成就了他仁智無二的千古佳話。其實(shí),早在《隆中對(duì)》時(shí),諸葛亮就預(yù)測(cè)天下將三分,可見他也知道在當(dāng)時(shí)群雄并起的時(shí)局下,沒有誰能一統(tǒng)天下,更何況是力量最弱的劉備。他后來六出祁山,北征中原,是為了完成劉備的遺愿,以報(bào)知遇與托付之恩,明知不可而為之,正如他所言“知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?”劉備死后,他輔佐幼主,總攬朝政,而善始善終者,在中國兩千多年的封建王朝的托孤重臣中,惟諸葛先生一人也!真正實(shí)踐了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的諾言!現(xiàn)代人總以現(xiàn)代人功利的眼光去看待古人,以實(shí)用主義的想法去揣測(cè)古人,認(rèn)為諸葛亮六出祁山是勞民傷財(cái),是無用功。真正的大智慧是不局限于一時(shí)半刻的眼前利益,不沉耽于小恩小惠,一個(gè)人有一個(gè)人的骨氣,一個(gè)國家有一個(gè)國家的氣節(jié)。諸葛亮若不北伐,魏國必然南征,“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡”的道理不是每個(gè)人都懂的,不是你想安逸,別人就會(huì)讓你安逸。戰(zhàn)亦亡,不戰(zhàn)亦亡,不如戰(zhàn)而亡!而且諸葛亮在蜀地大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),興修水利,推廣農(nóng)業(yè),使成都成為名副其實(shí)的“天府之國”,富庶之地,千百年來人們依然受益于它。因此,智慧是一種生命的態(tài)度。不以成敗論英雄,不論一生論萬世!論以成敗論英雄富庶之國的氣節(jié)。智慧感悟智慧是一種生命的態(tài)度。他既讓人看到自己的內(nèi)在,又讓自己看到別人的內(nèi)在。2 選擇大于努力,觀念改變命運(yùn)平凡的人聽從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰?!V語思路決定出路,觀念改變命運(yùn),知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富,態(tài)度決定一切!兩個(gè)鄉(xiāng)下人想出外打工。一個(gè)想去上海,另一個(gè)想去北京。可是在候車客廳等車時(shí),又都改變了主意。因?yàn)猷徸娜俗h論說,上海人精明,外地人問路都要收費(fèi);北京人質(zhì)樸,見吃不上飯的人,不僅給饅頭,還送舊衣服。想去上海的人想,還是北京好,掙不到錢也不會(huì)餓死,幸虧火車誤點(diǎn)了。想去北京的人想,還是上海好,給人帶路都能掙錢,還有什么不能掙錢的?幸虧還沒上車,不然真失去一次致富的機(jī)會(huì)。于是他們交換了車票。去北京的人發(fā)現(xiàn),北京果然好,他初到北京的一個(gè)月,什么都沒干,竟然沒有餓著。不僅銀行大廳里的水可以白喝,而且大商場(chǎng)里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。去上海的人發(fā)現(xiàn),上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘?。干什么都可以賺錢。帶路可以賺錢,看廁所也可以賺錢。只要想點(diǎn)辦法,花點(diǎn)力氣就可以賺錢。憑著鄉(xiāng)下人對(duì)泥土的感情和認(rèn)識(shí),第二天,他在建筑工地裝了十包含有沙子和樹葉的土,以“花盆土”的名義,向不見泥土而又愛花的上海人兜售。當(dāng)天他在城郊問往返六次,凈賺了50元錢。一年后,憑著經(jīng)營“花盆土”,他竟然在大上海擁有了一間小小的門面。在長年的走街串巷中,他又有一個(gè)新發(fā)現(xiàn):一些商店樓面亮麗而招牌較黑,一打聽才知道清洗公司只負(fù)責(zé)洗樓不負(fù)責(zé)招牌。他立即抓住這一空檔,買了些人字梯、水桶和抹布,辦起了一個(gè)小型清潔公司,專門負(fù)責(zé)擦洗招牌。如今他的公司已有150多個(gè)打工仔,業(yè)務(wù)也由上海發(fā)展到杭州和南京。前不久,他坐火車到北京考察清洗市場(chǎng),在北京站,一個(gè)揀破爛的人把頭伸軟臥車廂,向他要一只啤酒瓶,就在遞瓶時(shí),兩人都愣住了——因?yàn)槲迥昵?,他們?cè)鴵Q過一次票。在同一個(gè)社會(huì)環(huán)境里,人的命運(yùn)之所以會(huì)表現(xiàn)出極大的不同,主要是由一系列客觀條件與主觀條件的不同所造成的。換句話說,內(nèi)因即主觀條件是人的命運(yùn)變化的根據(jù),具有一定的決定性,外因是通過內(nèi)因而發(fā)揮其作用的。由此,無論是人類發(fā)展的實(shí)踐,還是科學(xué)理論的分析,最終的研究結(jié)論就是一句話:個(gè)人的命運(yùn)由個(gè)人去把握。在美國貧民窟中有一對(duì)兄弟,父親是個(gè)罪犯,劣跡累累進(jìn)了監(jiān)獄,母親離家出走,不知所蹤。兄弟倆無依無靠,于是哥哥開始打架搶劫,不學(xué)無術(shù),后來也進(jìn)了監(jiān)獄,踏上了和父親同樣的不歸路。當(dāng)人們問他時(shí),他埋怨道: “有那樣一個(gè)父親,有什么辦法!”弟弟卻恰恰相反,奮發(fā)向上,努力打工,靠獎(jiǎng)學(xué)金念完大學(xué),成為費(fèi)城一位頗有名望的律師。當(dāng)人們?cè)儐査晒Φ脑驎r(shí),他雙手一攤:“有那樣一個(gè)父親,有什么辦法!”同樣的父母,同樣的境遇,卻有迥然不同的人生軌跡。一個(gè)看似認(rèn)命,其實(shí)是逃避生活的困苦,為自己的軟弱找借口,畢竟偷搶來錢容易,也不費(fèi)力氣,比辛苦地打工掙錢要輕松多了。另一個(gè)自己掌握自己的命運(yùn),選擇了一條短期看似辛苦卻有著長期保障的道路,成為生活的強(qiáng)者,他人效仿的楷模。因此,我們要找準(zhǔn)自己的人生方向,不要把一切成敗都?xì)w咎于命運(yùn)!我們要做生活的強(qiáng)者,要用自己的雙手創(chuàng)造自己的命運(yùn)!智慧感悟內(nèi)因即主觀條件是人的命運(yùn)變化的根據(jù),外因是通過內(nèi)因而發(fā)揮其作用的。個(gè)人的命運(yùn)要由個(gè)人去把握。3 信念的魔力可以改變一切一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量,大于99個(gè)只有興趣者。——諺語信念不是一個(gè)籃子里的蘋果,只要分開來,大家都有份。信念不是別人分給你的,它因人而異,不同的人有著很大的區(qū)別。比爾·蓋茨的信念是建立一個(gè)操縱世界電腦行業(yè)走向的“微軟帝國”,而一個(gè)叫比利的職員執(zhí)著追求的最大理想不過是“全家搬進(jìn)一所新房子”。在同樣擁有信念的前提下,目標(biāo)的大小和想象力的豐富與貧乏,決定其結(jié)果的截然不同。“想象力操縱世界”是個(gè)真理。無論飛機(jī)、火箭,或是股市、網(wǎng)絡(luò),以及聯(lián)合國、歐盟等,統(tǒng)統(tǒng)都是人類想象力的結(jié)果。人們的想象力在主宰著世界。想象的能力往往決定一個(gè)成功者的分量與質(zhì)量,而這與他最初的處境、實(shí)力并無太大關(guān)系。就是說,想象力不會(huì)受經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及周圍環(huán)境的約束。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)伊始只是個(gè)窮學(xué)生。當(dāng)想象成為信念的翅膀時(shí),他的事業(yè)便會(huì)呈現(xiàn)出一種飛翔的態(tài)勢(shì)。這世界上只有一種風(fēng)暴可以在最短時(shí)間內(nèi)席卷全球,那就是——想象力的風(fēng)暴!

編輯推薦

《智慧決定命運(yùn)》是由中國商業(yè)出版社出版。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中,而可以被我們把握、主宰和戰(zhàn)勝命運(yùn)的力量就是智慧!

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