出版時間:2007-08 出版社:中國社會科學(xué)出版社 作者:張世君 頁數(shù):391
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內(nèi)容概要
明清小說評點隱含有一套敘事概念,是具有中國文化特色、適合中國古代文學(xué)經(jīng)驗的敘事概念和方法?!睹髑逍≌f評點敘事概念研究》采取細讀歸納、跨學(xué)科比較研究、還原驗證的方法,系統(tǒng)清理和界定明清小說評點敘事概念,主要討論了間架、一線穿、脫卸、戲曲、書法、繪畫、字法、句法、章法等概念,分析明清小說評點敘事概念的中國建筑結(jié)構(gòu)意識、戲曲段落意識、書法筆意識、繪畫圖像意識、語言學(xué)修意識與中國文化的關(guān)系、時間性與空間性特性等。在對每種概念進行甄別分析后,還將提煉的敘事概念還原到小說文本中去檢驗它的學(xué)理性和可行性,探索明清小說評點敘事概念與小說創(chuàng)作的互動和明清小說創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律。同時與西方敘事概念進行比較,強調(diào)明清小說創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律。同時與西方敘事概念進行比較,強調(diào)時清小說評點敘事概念的中國特色。 《明清小說評點敘事概念研究》研究具有理論的原創(chuàng)性。對明清小說研究和古代文論的發(fā)展有突破,使被湮沒的明清小說評點敘事概念浮出水面。
作者簡介
張世君,女,重慶市人,文學(xué)博士,暨南大學(xué)中文系教授,外國文學(xué)教研室主任,比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科帶頭人,碩士生導(dǎo)師,暨南大學(xué)“十佳授課教師”,廣東省南粵優(yōu)秀教師(2007)。 1982年研究生畢業(yè)即在高校中文系任教至今。主要研究方向是比較文學(xué)與世界文學(xué),側(cè)重敘事學(xué)研究。出版學(xué)術(shù)著作和文學(xué)作品有《歐美小說模式》等?! ≈鞒謬疑鐣茖W(xué)基金項目“歐洲小說模式探求”、全國高等教育教材建設(shè)項目“按文學(xué)規(guī)律重構(gòu)外國文學(xué)史教材”、國務(wù)院八百務(wù)辦公室華僑高等教育教學(xué)改革工程項目“外國文學(xué)史課程建設(shè)創(chuàng)新研究”、廣東省高校“151工程”項目“紅樓夢文化”、廣東省精品課程“外國文學(xué)史”。 《哈代“性格與環(huán)境小說”的悲劇系統(tǒng)》獲得四川省人文社會科學(xué)三等獎、《按文學(xué)規(guī)律重構(gòu)外國文學(xué)史教材》獲得全國高等教育教材建設(shè)優(yōu)秀獎等。
書籍目錄
緒論一 明清小說評點的組成部分二 明清小說評點研究現(xiàn)狀三 研究緣起和提出的觀點四 研究方法五 本書內(nèi)容和體例第一章 明清小說評點敘事的空間性觀念一 敘事觀念的空間性二 方位性觀念三 視覺性觀念三 聽覺性觀念五 嗅覺性觀念六 溫度性觀念七 時間藝術(shù)中的空間性觀念小結(jié)第二章 間架概念一 間架概念的來源二 間架的空間性特征三 小說評點的間架四 間架概念的文化品格五 間架概念對敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)六 間架概念與西方插曲概念比較七 間與西方障礙概念比較小結(jié)第三章 一線穿概念一 一線穿概念的來源二 小說評點的一線穿三 一線穿的氣勢連貫四 一線穿對敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)五 一線穿與間架的關(guān)系六 一線穿與西方整一性概念比較小結(jié)第四章 脫卸概念一 脫卸概念的中介特性二 小說評點的脫卸三 脫卸的空間并置四 脫卸對敘事結(jié)構(gòu)的建構(gòu)五 脫卸與間架、一線穿的關(guān)系六 脫卸與西方轉(zhuǎn)換概念比較七 關(guān)于突轉(zhuǎn)小結(jié)第五章 戲曲概念一 看戲的審美視角二 楔子三 折四 關(guān)目五 收煞……第六章 書法概念第七章 山水畫概念第八章 字法概念第九章 句法概念第十章 章法概念結(jié)語參考文獻附錄1:《水滸傳》評點敘事概念索引附錄2:《三國演義》評點敘事概念索引附錄3:《金瓶梅》評點敘事概念索引附錄4:《紅樓夢》評點敘事概念索引后記
編輯推薦
中國明清以金圣嘆、毛宗崗、張竹坡、脂硯齋為代表的四大評點家對明清四部小說《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》、《紅樓夢》作了細致的評點。這些評點中有著獨具中國文化特色的敘事概念。如:空間性概念,戲曲概念,書法概念,山水畫概念,章法概念,等等。本書對此進行了深入細致的總結(jié)分析,并與西方敘事概念進行比較,探索明清四大小說的創(chuàng)作規(guī)律,總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)規(guī)律。本書資料豐贍,語言暢達而有邏輯性,結(jié)論有說服力。
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