出版時(shí)間:2008-5 出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社 作者:陳婉瑩 夏中義 主編 頁數(shù):253
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前言
從2006年起,夏中義教授組織國內(nèi)著名的人文教授在汕頭大學(xué)長江新聞與傳播學(xué)院訪問講課,這本《大學(xué)人文講義》,是他的團(tuán)隊(duì)在汕頭“空降”教學(xué)的實(shí)驗(yàn)全記錄。 夏中義教授是文藝學(xué)博導(dǎo),中國知名的人文知識分子。他主編的《大學(xué)人文讀本》、《大學(xué)人文教程》兩書在全國學(xué)界引起反響,為高校語文教育改革注入了新的活力,更為大學(xué)人文教育建立了新的標(biāo)桿。汕大學(xué)子有幸,得到夏中義教授組織眾多人文教授,在汕頭這個(gè)看似偏遠(yuǎn)的地方講課,引領(lǐng)他們“精神成人”。 長江新聞學(xué)院是在2004年起,開設(shè)“新聞人文基礎(chǔ)”課,作為大一新生
內(nèi)容概要
《大學(xué)人文講義》是著名的大學(xué)生“精神成人”導(dǎo)師夏中義及其團(tuán)隊(duì)所奉獻(xiàn)的最新力作。是其主編《大學(xué)人文讀本》、《大學(xué)人文教程》之后的又一姊妹篇?! ≡诖髮W(xué)里,學(xué)生們除了學(xué)習(xí)技能,應(yīng)該怎樣在精神方面成長?六位名師——夏中義、尤西林、崔衛(wèi)平、劉鋒杰、徐方、刑小群用他們的深厚積累和人生智慧給出了解答——《大學(xué)人文講義》。 一個(gè)人,一個(gè)現(xiàn)代人,一個(gè)受過良好教育的現(xiàn)代公民,在他們看來,最大的差異就是精神境界的不同。如果一個(gè)大學(xué)生能在社會中健康生活,不能不正視許多問題——人生境界、消費(fèi)主義、青春·性愛·婚姻、自我實(shí)現(xiàn)、困境、人權(quán)、政治制度、宗教、科學(xué)精神等等,并采取正確的態(tài)度和立場,這些在《大學(xué)人文講義》中都能找到?! ∽x一本好書,如同求教于一位大師,終身受益,《大學(xué)人文講義》值得所有大學(xué)生閱讀。從課程使用來說,該書適用于大學(xué)通用課程。
作者簡介
陳婉瑩,香港大學(xué)新聞及傳播研究中心總監(jiān),汕頭大學(xué)長江新聞與傳播學(xué)院院長。陳教授曾就讀 于香港大學(xué)和香港中文大學(xué),分別獲得社會學(xué)學(xué)士學(xué)位和社會學(xué)碩士學(xué)位。她是著名的記者,在美國紐約從事新聞工作23年,獲得過多項(xiàng)榮譽(yù):哈佛大學(xué)尼曼獎(jiǎng)學(xué)者,喬治·波克杰出新聞獎(jiǎng)以及保護(hù)新聞工作者協(xié)會頒發(fā)的國際新聞自由獎(jiǎng)。 她還是紐約市自由論壇新聞研究中心的1997—1998年的學(xué)者,曾在哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院為研究生授課。她在1995年獲獎(jiǎng)的紀(jì)錄片——《蛇頭:人口販賣和現(xiàn)代奴隸交易》,在阿姆斯特丹和東京的電影節(jié)放映并在美國公共電視臺播出。
書籍目錄
首先是一個(gè)人,其次才是新聞人(代序)第1講 精神成人與大學(xué)生什么叫“精神成人”誰來管大學(xué)生“精神成人”“精神成人”與大學(xué)學(xué)術(shù)系科理工科大學(xué)生的“精神成人”“精神成人”與無邊消費(fèi)主義“精神成人”與歷史虛無主義“精神成人”與狹隘民族主義第2講 從人生境界到日常生活人生的意義人生境界的理論人生意義的建構(gòu)第3講 消費(fèi)主義與大學(xué)生底層平民曾不用“消費(fèi)”這個(gè)詞消費(fèi)主義是一種負(fù)面思潮商業(yè)廣告與消費(fèi)主義吃與消費(fèi)主義從消費(fèi)主義到實(shí)用主義貧困使人對大學(xué)失去想象大學(xué)的理想與理想的大學(xué)第4講 青春·性愛·婚姻青春這個(gè)話題關(guān)于性與愛婚姻的原則第5講 自我實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的不同理解自我實(shí)現(xiàn)首先要認(rèn)識自我“人最高貴的事就是成為人”第6講 直面困境的生存勇氣生存的勇氣生存勇氣的類型怎樣才能產(chǎn)生勇氣?第7講 人權(quán)及其歷史記憶人權(quán)是人與生俱來的權(quán)利人權(quán)分公民政治與社會經(jīng)濟(jì)文化兩類有關(guān)人權(quán)的歷史記憶當(dāng)代中國人權(quán)概況及其進(jìn)步第8講 民主和憲政民主憲政的內(nèi)核是官權(quán)民授民主憲政即限制政府民主憲政怎樣才能保障民權(quán)、限制官權(quán)?結(jié)語:憲政是理想的制度安排第9講 儒教與基督教比較宗教、迷信、巫術(shù)概念的界定宗教在人類歷史進(jìn)程中的地位變遷信仰的人文普遍性與現(xiàn)代性宗教、信仰、倫理在現(xiàn)代中的地位及其相互關(guān)系中國儒學(xué)與宗教在中國文化過程中的地位西方的基督教為代表的公共精神的歷史起源及其現(xiàn)代演變中西方公共精神的比較以及對中國現(xiàn)代化的意義第10講 由思考獲取道德生活——從基斯洛夫斯基兩部電影談起有欲無情:現(xiàn)代人的情感危機(jī)冷漠,是最大的精神病癥思考,重新贏得自身第11講 站在失敗者這一邊失敗與失敗感站在失敗者一邊第12講 東歐人物解讀玩笑青春Kitsch不簽名第13講 科學(xué)精神的純凈氣質(zhì)科學(xué)是對自然現(xiàn)象的知性陳述科學(xué)陳述的類型:假說與定律科學(xué)不是真理的代名詞第14講 環(huán)保是每個(gè)公民的責(zé)任人和環(huán)境中國生態(tài)現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展“深綠”與“淺綠”附錄一 大學(xué)人文考試真題1. 汕頭大學(xué)2006-2007夏季學(xué)期“大學(xué)人文”試卷2. 汕頭大學(xué)2006-2007秋季學(xué)期“大學(xué)人文”試卷附錄二 大學(xué)人文課程主講 教授訪談1. 做時(shí)代期待我做的——夏中義教授訪談錄2. 對社會保持理性的距離——尤西林教授訪談錄3. 我是一個(gè)現(xiàn)代主義者——崔衛(wèi)平教授訪談錄4. 期待新聞學(xué)與人文學(xué)的結(jié)合——?jiǎng)h杰教授訪談錄5. 人文課程讓我找到幸福——徐方教授訪談錄6. 我們推動(dòng)的是特殊意義的公民教育——邢小群副教授訪談錄附錄三 學(xué)生習(xí)作我來告訴你:我是誰——關(guān)于“80后”的自我告白以斗士的姿態(tài)活著常懷一顆感恩的心漂亮人生無關(guān)乎美貌有關(guān)“弱者”的一公升思考上帝給了我一記耳光編后記
編輯推薦
本書是著名的大學(xué)生“精神成人”導(dǎo)師夏中義及其團(tuán)隊(duì)所奉獻(xiàn)的最新力作。是其主編《大學(xué)人文讀本》、《大學(xué)人文教程》之后的又一姊妹篇。本書主要內(nèi)容包括:精神成人與大學(xué)生;從人生境界到日常生活;消費(fèi)主義與大學(xué)生;青春·性愛·婚姻;直面困境的生存勇氣等。
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